文言短文集萃北師大版(編輯修改稿)
2024-12-15 06:15 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 如： 往，到 拜訪 停止 宜，應當 指出下列句中的“子”字的區(qū)別： 子 墨 子 自魯即齊 子 不若已 有 子 十人 翻譯 ： 今天下莫為義，則子如勸我者也，何故止我？ 如今天下沒有誰來做正義的事業(yè)，（對此）你應該鼓勵我（更加急迫地從事正義事業(yè)），為什么還要阻止我呢？ 知音 《 列子 》 伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉， 峨峨 兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必 得 之。 伯牙游于泰山之陰， 卒 逢暴雨，止于巖下，心悲，乃 援 琴而鼓之，初為 《 霖雨 》 之操 ，更造 《 崩山 》 之 音 。曲每奏，鐘子期輒窮 其 趣 。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何 逃 聲哉？” 高聳的樣子 寬廣的樣子 同猝，突然 體會到 拿 琴曲 曲調(diào) 窮盡 情趣 隱匿 練習： 一、解釋詞語： 峨峨 兮若泰山 洋洋 兮若 江河 卒 逢暴雨 乃 援 琴而鼓之 曲每奏，鐘子期 輒窮 其趣 吾于何 逃 聲哉？ 高聳的樣子 寬廣的樣子 長江大河 同猝，突然 拿 就 窮盡 隱匿 二、翻譯： 伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？” 伯牙于是放下琴，感嘆道：“您聽琴的能力真好??！真好??！您聽琴曲中的情義，想象的和我心中想的一模一樣。我怎么能在琴聲中隱匿自己的一切呢？” 三、“ 初為 《 霖雨 》 之操，更造 《 崩山 》 之音”，請解釋“ 為 、 操 、 造 、音 ”的意義，并說出這兩句所用的修辭方法。 為： 操： 造： 音： 修辭方法： 彈奏 琴曲 對偶 治國之道，必先富民 《 管子 》 凡 治國之道，必先 富 民。民富則易治也，民貧則難治也。 奚以 知其 然 也？民富則 安 鄉(xiāng) 重 家，安鄉(xiāng)重家則 敬 上畏 罪 ，敬上畏罪則易治也。民貧則 危鄉(xiāng) 輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢 陵 上 犯禁 ，陵上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善 為 國者，必先富民，然后治之。 發(fā)語詞 使 … 富 根據(jù)什么 這樣 安居 看重 恭順， 順從 犯法 不安本鄉(xiāng) 同凌，反抗 觸犯禁令 治理 一、填空： 管子站在封建統(tǒng)治階級 的立場上，主張用 治國，用 統(tǒng)一天下，這是他有別于先秦諸子的突出特點。 凡治國之道， 。 故 ，而亂國常貧。 本文的主旨句是： 經(jīng)濟手段 富國 必先富民 治國常富 凡治國之道，必先富民 二、翻譯下列句子： 凡治國之道，必先富民 民富則易治也，民貧則難治也。 故治國常富，而亂國常貧。 大凡治理國家的方法，一定要首先使人民富裕起來。 人民富裕就容易治理，人民窮困就難以治理。
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