【文章內容簡介】 些必要的輔助設施呢？其實長城是由四大部分組成的防御體系，除了蜿蜓曲折的墻體外，還有關城、城臺和烽火臺。我先給大家講一講關城。關城一般設在險要且易守難攻之處，大有“一夫當關，萬夫莫開”之功效。明長城關口有1000座以上。它是屯兵、屯糧及守關將領居住之所。下面再說說城臺。城臺有兩種，即墻臺和敵樓，墻臺設施簡單，供巡城守衛(wèi)的軍士們暫時避風、御寒之處。敵臺不僅結構復雜，而且作用大，一般分為上下兩層，上層供守城兵士了望，有時也燃放煙火，下層不僅儲存糧草、彈藥，也是守城兵士的住處。無論墻臺和敵臺，當時都有固定的編制，且紀律嚴明。烽火臺是當年傳遞軍情的建筑，一般是建在長城兩側，遇有軍情白天燃煙，叫燧，即我們通常所說的狼煙。為何稱之為狼煙呢？因為當時長城周圍有狼群出沒，兵士們就用狼糞燃煙，因為用狼糞燃的煙又黑又直，直沖云霄，且經久不散，是極好的燃煙原料，故稱之為狼煙。晚上燃煙看不到，便點火叫做烽，大家都聽過周幽王烽火戲諸侯的故事吧！那么如果下大雨怎么辦呢？下雨的時候既不能燃煙，又不能點火，若有敵軍來犯，如何傳遞軍情呢？大家想一想！看不到還聽不到嗎？老天爺給了我們眼睛，還給了我們耳朵呀！下雨天就開炮，用聲音來傳遞軍情。后來為了能更清楚地傳遞軍情，不僅燃煙，同時放炮。當時規(guī)定，若敵人在100人以上，500人以下，燃一煙，放一炮；若敵人在500人至1000人，便燃兩煙，放兩炮……依此類推。這下明白了吧？長城的防御體系完整，設施完備，不愧為世界奇跡。五、北京的長城北京的長城大多是明代修筑的，最著名的幾段長城是延慶的八達嶺長城，懷柔的慕田峪長城及密云的司馬臺長城。八達嶺長城是因其地勢險要、四通八達而著名。該關城建于公元1505年，厚4米。關城的東門額題為刻于明嘉靖年間的“居庸外鎮(zhèn)”，西門額題為刻于明萬歷年間的“北門鎖鑰”四字。外側一面有垛口，高約2米，下有射孔，墻面有排水溝，吐水咀等，內側是高約1米的女兒墻。由于它地勢險要，所以歷來是兵家必爭之地。慕田峪長城是以其優(yōu)美的環(huán)境、優(yōu)良的植被及多變的敵樓樣式而中外聞名。1999年，美國總統(tǒng)克林頓訪華時就曾瀏覽了慕田峪長城。司馬臺長城將長城之雄，長城之奇及長城之險融為一體，同時又保留了長城那風塵的古貌，被我國著名的長城專家羅哲文教授列為中國長城之最。六、結尾長城是中華民族的驕傲，是全人類的驕傲，是人類建筑史上的奇跡，它象征著世界人民的友誼——牢不可摧，好！現在請各位下車，我們一起去做回好漢！第四節(jié) 頤 和 園一、頤和園簡介（一）涉及內容 頤和園的判定語 建園的時間、地點 歷史沿革 園林簡介（二）介紹位置：在東宮門內簡介牌旁（三）導游詞各位朋友，現在我為大家介紹一下頤和園，頤和園是世界上現存規(guī)模最大的皇家園林。始建于金代，位于北京西北郊，距市區(qū)15公里，占地面積290公頃。景區(qū)主要由昆明湖和萬壽山兩大部分組成，其中水域面積占全園的3/4。整個園林分為三個功能不同的區(qū)域，即以仁壽殿為中心的政治區(qū)；以玉瀾堂、宜蕓館及樂壽堂為中心的生活區(qū)；以長廊、昆明湖、蘇州街等為主體的游覽區(qū)。頤和園將全國的美景及著名建筑融為一體，集南北造園藝術之大成，達到“雖為人做，苑如天成”的藝術效果。早在金代的時候，這處園林既不叫頤和園，也沒有這么美，只是一處帝王游獵的天然園囿，當時的山叫金山，上面建有金山行宮，水域叫金海。元代改山為甕山，水域為甕山泊。明代時這一組山水被稱為好山園，已經出現了“十里青山行畫里、雙飛白鳥似江南”的美景。清代是它的全盛時期，乾隆皇帝為了給其母慶賀六十大壽，不僅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特別是長廊的修建更是神來之筆。乾隆皇帝把昆明湖挖成壽桃形，寓意向其母獻壽，又把甕山改名為萬壽山，并把此處園林稱為清漪園。凡事有興必有衰，1860年，英法聯軍入京，將清漪園、圓明園在內的“三山五園”燒成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海軍軍費重修園林，并改名為頤和園，取“頤養(yǎng)沖和”之意。但好景不長，1900年八國聯軍又一次將頤和園付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于財力有限，只恢復了萬壽山前的景觀。解放后，人民政府多次對園林進行修繕、保護，頤和園又恢復了往日的風采。1998年聯合國教科文組織將其列入了《世界文化遺產目錄》，現在我們去參觀一下仁壽殿。二、仁壽殿（一）涉及內容 庭院內陳設 仁壽殿的作用 仁壽殿的殿內陳設 延年井（二）介紹位置：在仁壽門前右側（三）導游詞各位，這是仁壽門，門口有兩塊太湖石，人稱“豬猴石”，據說是孫悟空和豬八戒被派到這里來為皇家看家護院。走進人壽門，看到的并不是仁壽殿，迎面是一塊高大的太湖石，它是起到一個“障景”的作用。這是我國古典園林中造景的方法之一，其目的是起到屏風的作用，避免院內景物一覽無余，失去含蓄之感。剛才我們講過了，頤和園是集南北園林之大成，故又是中國古典園林的典范之作，多次、多處成功地運用了各種造景方法，待會兒我再一一向各位介紹，請各位先隨我來。（仁壽殿院內東南角松樹下） 剛才我們看到了門口的那塊太湖石，現在請各位再看看院內四周，這里還有四塊太湖石，為什么要在這里放些奇形怪狀的所謂“太湖石”呢？首先我先告訴大家何為太湖石。說起太湖石，大家應該不陌生，在很多園林內都有，它們看起來奇形怪狀，滿身是洞，或堆成假山或裝點景致，只是不太知道它們的名字罷了。其實，太湖石是產自于江蘇無錫的太湖湖底，因其相貌奇特，有“透、瘦、皺、漏”之稱，而且產量又少，故被皇家選為稀罕物運來放在園林內起裝飾作用。有些太湖石天生酷似某些人物、動物或祥瑞之物，就更成了人們收藏、寄與某種美好象征的“尤物”。還記得門口的那塊太湖石吧，從背后看去，沒什么奇特之處，但要從正面看上去，你便會拍手叫絕，因為這塊太湖石就像是一個老壽星，面向仁壽殿，給慈禧太后祝呢，您看像不像？另外四塊太湖石根據其形狀，象征一年四季之“春華、秋實、冬枯、夏榮”，這四季石與老壽星被稱為“峰虛五老”，象征長壽之意。再看看院中的這只銅鑄的怪獸，人稱“四不象”，你看它鹿角、龍頭、獅尾、牛蹄，別看它長相怪異，可是本領高強，能避火，又是一種仁義之獸，既是“仁獸”，故在“仁壽”殿前，真是找對了地方！您也許會問，剛才你說“真是找對了地方”，莫非這“四不象”原來不在此處？您說的不錯，“四不象”原有一對，是乾隆年間鑄造的，原來放在圓明園，1860年英法聯軍火燒圓明園時，另一只被侵略軍所毀，真是令人惋惜。在大殿前還陳列著銅制的龍、鳳、香爐、太平缸等。特別是龍鳳的位置與其它地方的陳設位置不一樣。在古代帝王的宮殿、園林內的龍鳳等吉祥物，其陳列方式應該是龍在上，鳳在下；龍在內，鳳在外。在這里卻成了“鳳在中央、龍陪兩旁”的格局，是哪個大膽之人所為？不是別人，就是在這座大殿內垂簾聽政、發(fā)號施令的女主人——慈禧皇太后，好象在向人們說：“誰說女子不如男？”（在仁壽殿的中間靠左的位置）這座大殿叫仁壽殿，是帝后們夏天到這里來避暑時，臨時處理政事的地方，其功能相當于故宮的乾清宮，等級相當于故宮的太和殿。這一區(qū)域就是我們在前面所說的頤和園內三大區(qū)域之一的政治活動區(qū)。在清代的每一處園林內，都設有一座處理朝政的大殿，一般稱為勤政殿，以示皇帝在休假娛樂時也不會疏于國事，以示勤政，其實，只不過是懶得跑回故宮處理朝政而已。清末，慈禧手握大清大權，在故宮養(yǎng)心殿及頤和園勤政殿“垂簾聽政”。天下凡是大權在握的人，通常都不想死，都希望長生不老，故大權在握的慈禧太后便將“勤政殿”改為“仁壽殿”取自于《論語》中的“仁者壽”，即施仁政者能長壽的意思。在大殿內的后壁上，懸掛著“壽協仁符”的大匾，殿內設九龍寶座，御案及眾多裝飾物。值的一提的有兩處陳設。首先請各位看一看正對面的大水銀鏡，上面有不同字體的壽字，共226個，取壽字之“多”的意思。在鏡子的左側的一輻畫卷上有一個很大的“壽”字，背景里有100只蝙蝠，取意“百福捧壽”。這100只蝙蝠與鏡子上的226個壽字寓意為“多福（蝙蝠）多壽（壽字）”真可謂是用心良苦，那么慈禧太后到底是否長命百歲了呢？慈禧太后一直活到了73歲。有句古話叫“人活七十古來稀”，現在活到七十不足為怪，但在當時活七十多歲不能不說是位長壽之人。是不是那些“?！弊盅健皦邸弊盅奖Ｓ恿死戏馉斈兀慨斎徊皇?，這是與老佛爺的飲食起居有規(guī)律及日常保養(yǎng)是分不開的。人吃五谷雜糧，誰能沒??？天有不測風云，人有旦夕禍福，誰能沒災？不過，慈禧太后不怕生病。她說“有病有災我能挺，因為我有延年井”。據說呀，喝延年井的水便是老佛爺長壽的秘訣之一。那么大家想不想看一看延年井沾沾仙氣？好！各位隨我來，我們一起去參觀延年井。（在延年井旁）各位，這就是延年井，據說有一年慈禧中了暑，久治不愈。一天睡午覺時夢到了一口井，便派人來挖，果然挖出一口井。慈禧太后取水喝了一碗，暑氣頓消，精神氣爽，非常高興，便封其為“延年井”。以后慈禧太后經常飲用此水，并用此水沏茶，稱為“延年井水沏杯茶，氣得大夫滿街爬”。其實，這口延年井的井水為優(yōu)質礦泉水，確實有利于人體健康。慈禧對這口井的感情勝過金銀珠寶。1900年八國聯軍打進北京，慈禧太后從紫禁城跑到頤和園，金銀珠寶絲毫未取，只是特意來喝了一碗延年井水，然后就背“井”離鄉(xiāng)，帶上光緒皇帝匆匆西行了……好了，講完了政治活動區(qū)，現在我們要去帝后生活區(qū)參觀一下，首先我們去看一看光緒皇帝在園中居住的地方——玉瀾堂，請大家跟我來。（在仁壽殿后的假山旁）走到這里，也許有些人已經不耐煩了，會問“導游，您說過頤和園又大又美，3/4都是水，可我們進來以后確是什么門呀，石頭呀，大殿，假山呀，水呢？為什么不帶我們去看？”大家別急，如果進門就是水，您是否會覺得太直截了當了，就會覺得不夠“深度”。其實，這又是一種造園方法，叫“抑景”。所謂抑景就是先抑后揚，即當各位感到“山窮水盡疑無路”之際，便是最想看到“柳暗花明又一村”之時。這里看起來曲徑通幽，其實，您再往前走幾步，就可以體會到“柳暗花明”的感覺啦！不信，請各位走走看。三、湖邊美景（一）涉及內容 萬壽山 昆明湖 知春亭 文昌閣 銅牛 廓如亭 玉泉山（二）介紹位置：在昆明湖畔（三）導游詞各位！現在是否有一種湖光山色盡收眼底之喜悅感？俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，故精美園林非一日之建。咱們在前面已經講過，早在金代，這里便是帝王們游獵的場所，當時的萬壽山被稱為金山，山上，建有金山行宮，供金代帝王游獵時臨時過夜居住。山下的水域在當時稱為金海湖。元代改金山為甕山，據說是有一老甕在山上挖出石甕而聞名，山下的水域被稱為甕山泊。明代曾把這一組山水稱為好山園，并在甕山南坡建園靜寺，改甕山泊為西湖，當時的景色已經出現了“西湖十景”。特別是到了清代，盛世國君乾隆皇帝為了給他母親慶祝60大壽，在此大興土木，在甕山的南坡增建了以排云門至佛香閣的中軸建筑群，把這組建筑做為生日禮物送給她的母親，以示孝順。乾隆皇帝還將甕山改為萬壽山，既然山改名了，水自然也要改名，叫什么呢？據說當年漢武帝曾在都城長安挖“昆明池”操練水軍，于是乾隆皇帝效仿先賢，將萬壽山下水域挖深，而且拓寬湖面，為日后訓練水軍之用。工程結束后將這片水域更名為昆明湖?，F在請大家隨我去知春亭，那里是觀賞頤和園全景的最佳位置。我將為大家介紹一下昆明湖東岸的重要景觀及建筑。（在知春亭外）這里是觀賞頤和園全景的最好的地方，為何稱之為知春亭呢？大家都知道“春江水暖鴨先知”的說法吧？但這里不養(yǎng)鴨，怎么才能知道春天的來臨呢？我們的方法是“望柳而知春”。大家看，這里遍植桃柳，每當春天來臨，此處是最先柳綠花紅，向人們報春，故名知春亭。放眼望去，遠處群山起伏，古塔聳立，現在我來問一問大家，遠處的這座古塔是在頤和園園內呢，還在園外？遠處的山叫玉泉山，盛產優(yōu)質礦泉水，是專供紫禁城內的皇帝及后妃們飲用的。遠處的古塔叫玉泉山塔，看著在園內，其實是在園外的玉泉山，這種把別處的景色，借來一用的造園方法，稱為“借景”。 再看看我們左前方的那個小的島嶼，它叫南湖島它的南面有三個小島——鳳凰墩、治鏡閣和藻鑒堂，象征東海三仙山的蓬萊、方丈和瀛州，它與萬壽山遙遙相對，這種造園方法叫“對景”。連接南湖島與東岸陸地的橋叫十七孔橋，是仿北京著名的盧溝橋而建，為何要在這里仿盧溝橋建一座十七孔橋呢？這得從乾隆皇帝說起。乾隆皇帝雖為一代明君，但也是一位好大喜功的帝王。他在下江南的游歷中對江南的景色及建筑都非常喜歡，因此產生一個念頭，何不將天下美景盡繪長廊之內，將天下精美建筑集于頤和園當中，于是頤和園中便出現了“黃鶴樓”、“岳陽樓”、“盧溝橋”等景致。乾隆皇帝還想留住杭州和蘇州的景色，于是，又仿杭州的蘇堤在頤和園內建西堤，西堤上又建6座橋用以增色，而且還消除了由于西側建筑少而產生的空曠感，起到了造園方法上“添景”的作用。 此外還有萬壽山后建蘇州街，整條街再現蘇州水鄉(xiāng)的美景，這樣一來，足不出京，就可遍游江南秀色，雖然造景花點錢，但節(jié)省了一次次下江南的路費及辛苦。如此說來，還真是挺合算的！在十七孔橋東側有個八角亭，叫廓如亭，它可是我國現存最大的一座亭子，它與十七孔橋及南湖島連接在一起，形似一只烏龜的頭，頸和身軀，用烏龜形狀象征長生不老之意。廓如亭往北的河堤處伏著一只銅牛，與真牛大小相仿。為何在此設銅牛？有兩種說法：一種說法是為了鎮(zhèn)水，乾隆皇帝鑄銅牛，還特意寫了一篇《銅牛銘》，刻在了牛背上。另一種說法是“在初建園林時，昆明湖西側有一組田園風光的景致被稱為“織耕圖”，象征織女居住的地方，而東岸的銅牛郎隔天河昆明湖與織女遙遙相望，夠浪漫吧！最后給大家介紹一下文昌閣，請看我們前方的這座關城式建筑，叫文昌閣，閣樓內供奉一尊文昌帝君的銅像。相傳文昌帝君是專門主宰人間功名利祿的神，深受世人信奉，連皇帝也不例外。但是文昌帝君真要保佑某人當上皇帝，有了功名利祿，有了江山社稷，一定就會幸福嗎？不一定！眼前就是一個例子。各位看看那座小院，她叫玉瀾堂（指向北側）。那里曾經是光緒皇帝的“監(jiān)獄”。身為皇帝，卻失去了最基本的人身自由，夠可憐的吧！為什么貴為天子的光緒皇帝會落到這步田地呢？咱們待會再講。現在先請各位欣賞一下美麗的景色，照張像，我們5分鐘后在玉瀾堂門前集合。四、玉瀾堂及光緒（含宜蕓館）（一）涉及內容 光緒帝與戊戌變