【文章內(nèi)容簡介】 ，公道正派地用人，用公道正派的人。人格代表一種力量。美國塞繆爾斯邁爾斯《獨具魅力的品格》中說：“世界上最強大的力量之一就是人的品格。人格是否高尚，決定了人性的優(yōu)劣，人的價值能夠通過高尚的人格最大程度地展現(xiàn)出來?！庇懈呱械娜烁窳α烤湍軌蜈A得人心。人格連著事業(yè)，連著人心。多一份公心，就多一分人心；多一分人心，就多十分力量。人格的影響可以超越職務(wù)和生命而存在。職務(wù)和生命是短暫的，但人格的影響是長遠的。周總理已經(jīng)不在人世了，而他的人格力量，依舊能夠影響著人們的心靈。人格其實是一種財富，它是人類最寶貴的財富。追求高尚人格的人，也許不能在物質(zhì)上變得更加富有，然而，可以從贏得的尊重和榮耀方面得到回報。人格也是一種精神，但它卻是深藏于人們身體內(nèi)部的一種“物質(zhì)力量”，這就是它的魅力和力量之所在。作為一名組工干部具有良好的人格形象，其意義不僅僅在于自身的品行高下，而在于它往往會激發(fā)更多人的高尚情懷，并由此而產(chǎn)生共鳴，這是人類發(fā)生影響的重要媒介之一。人格需要長期培養(yǎng)。明代洪應(yīng)明《菜根譚》中說：“謹?shù)马氈斢谥廖⒅拢┒鲃?wù)施于不報之人?！本褪钦f一個人的品德修養(yǎng)，就跟一個人的儲蓄金錢一般，都是一點一滴累積起來的，所以必須在細微的小事情上下功夫才行。組工干部的高尚人格形象需要不斷去累積。這就要站在別人的角度看自己，了解自己應(yīng)該樹立一個什么樣的形象，然后用這個目標指導自己的言行舉止。因此，作為組工干部，首先要注重自己的外部形象，因為它猶如一面鏡子，會把自己活生生的面目展現(xiàn)出來，產(chǎn)生直觀的效果。為此，組工干部要注重鍛煉身體，有一個健康的體魄，使人感到朝氣蓬勃，充滿活力；要注意衣著儀表修飾，衣著整潔，樸素自然，既講究又不過分，既大眾化又不庸俗；要注重加強自身修養(yǎng)，做到談吐文明高雅、舉止端莊大方，既不落俗套，又要避免矯揉造作。其次要注重自己的內(nèi)在形象。組工干部的外在形象是重要的，但更重要的是內(nèi)在形象，要力求兩者形象的完美統(tǒng)一，絕不能只注重外表的修飾，而忽視自己內(nèi)在素質(zhì)的提高。如果缺乏內(nèi)在的磨礪和深厚的修養(yǎng)，那么他的形象就不會產(chǎn)生長久感人的魅力和影響力。第六個忠告：“工欲善其事，必先利其器”。打鐵還需自身硬，藝高方能服人。組織系統(tǒng)年輕同志要勤奮學習，提高本領(lǐng)。業(yè)務(wù)本領(lǐng)是組工干部立身之基、履職之本、成事之源。當今時代，組工干部能否真正成為黨員干部的表率，已不是簡單地工作干在前面，困難面前沖在前的問題了，素質(zhì)不高，業(yè)務(wù)不精，能力不強，己很難成為令信服的表率。時代的發(fā)展，社會的進步，要求我們必須在理論和實踐兩個方面提高和提升。組工干部尤其是基基組工干部工作能力重于工作藝術(shù)，工作對象不少是業(yè)務(wù)部門，雖然我們不能是一個專業(yè)干部，但是我們應(yīng)該知曉基本知識，不能長期講外行話，更不能出笑話。經(jīng)過這些年的培養(yǎng)與教育，全市組工干部隊伍的能力素質(zhì)有了較大提高，總體上能適應(yīng)工作需要和發(fā)展要求。多數(shù)組工干部能夠做到勤奮學習、勇于鉆研，組織部門學習的氣氛也比較濃厚，運用理論解決實際問題的能力不斷提高。但也有一些同志存在忽視學習、淡忘學習、不愿學習的傾向：有的在進入組織部門前，有過多崗工作經(jīng)歷，自以為底子厚、經(jīng)歷多、見識廣，用自得、自滿、自負的心態(tài)對待工作，憑感覺做事，靠經(jīng)驗決策；有的以干代學，認為只要干好工作就可以了，學不學無所謂，經(jīng)常以忙為借口搪塞、回避學習，有些同志甚至連報紙、新聞聯(lián)播都很少看，滿足于一般地掌握上級文件和會議精神，滿足于傳統(tǒng)的工作抓法和舉措；有的淺嘗輒止，或是靜不下心，學不進去，心浮氣躁，有學習計劃但沒有學習行動，或是什么都涉獵一些，滿足于一知半解，知其然而不知其所以然；有的年紀輕輕，玩物喪志，把相當多的精力用于迎來送往，吃喝應(yīng)酬，不思學習，不思干事，不思進取；有的惰性嚴重，對新事物、新經(jīng)驗、新精神、新要求思考少，研究少。這些問題雖然發(fā)生在少數(shù)干部身上，但害人害己，誤事誤民，危害極大。干工作靠慣性是不行的，靠吃老本是很難有取得較大成績地。越是崗位重要，責任重大，越要加強學習。組工干部要充分認識到加強學習的重要性和緊迫性，進一步重視學習、刻苦學習、善于學習，不斷提高理論水平、黨性覺悟和工作能力，更好地擔負起推動科學發(fā)展、促進社會和諧的重要使命。其實學習核心是解決好學習態(tài)度、學習動機、學習動力、學習興趣、學習方法、學習習慣的問題，凡是有黨性、有事業(yè)心、有責任感、想成就事業(yè)的同志都會重視學習、堅持學習，這方面周恩來總理就是光輝典范，活動老、學到老，千古名言。組織系統(tǒng)的年輕干部最該學些什么？我覺得，組工干部要重點學習六方面內(nèi)容，一要學規(guī)矩，二要學理論，三要學業(yè)務(wù)，四要學知識，五要學經(jīng)驗，六要學溝通。組工干部還要研究和學習成功學，學習身邊成功的人。 組工干部要重點提高四種能力：（做能說會寫、能想會干的組工干部） 一是聽力。聽報告和講話；聽批評；聽表揚；聽抱怨；聽辱罵；訓誡和工作布置等等。聽懂了，記住了，領(lǐng)會了。尤其是聽批評，聽是主要的信息輸入渠道之一。首先是來自領(lǐng)導的批評。領(lǐng)導作為組織體系中的一員，面對下屬，他們當然希望下屬做得更好。他們的批評，至少使下屬知道該向什么方向努力。同時，領(lǐng)導對下屬的批評，從出發(fā)點上說，是希望下屬進步；從實踐上講，能夠當面被批評、經(jīng)常被批評的下屬，肯定是上級喜歡的下屬。所以，職場中有“小批評小進步，大批評大進步，不批評不進步”的俗語。沒有一個領(lǐng)導會對自己不喜歡的下屬批評和指責的，因為，“朽木不可雕也”。千萬不要讓領(lǐng)導相敬如賓，敬而遠之。其次是來自競爭者的批評。有一篇著名的文章，叫《感謝敵人》。朋友說，在實際生活中，往往是敵人或者競爭對手對我們的幫助更大。這些人是一面鏡子，來自他們的批評指責，一方面是因為我們做得好而帶來的嫉妒。對此類批評，也恰恰說明我們需要更好地去做；另一方面，則是由于我們做得不對，他們一針見血地指出和批評，使我們變得聰明起來。他們的批評就如天敵,督促著你必須一路狂奔。 第三是來自朋友、同事的批評。毛澤東同志在1944年著名的講演《為人民服務(wù)》中談到：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！灰覀?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫?，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。”批評是為了“治病救人”，小批評小進步，大批評大進步，不批評不進步。 “批評使人進步，表揚使人落后??！” 二是讀、寫能力。文字圖表是機關(guān)產(chǎn)品的最終形式。文字能力反映邏輯思辨能力，知識運用能力，知識面知識量等等,把一個概念、幾句話寫成一篇文章或一本書是一個基本功。能夠留存的只有文字也包括電子版的音像資料。閱讀能力，吃透文件精神，領(lǐng)會領(lǐng)導意圖。體現(xiàn)濃縮能力，把一本書讀成一頁或一句話。善于從文件中研究政策動向，善于從文件中挖掘信息。 三是語言表達能力。語言表達有先天因素，但不是后天乏力，無所作為，向領(lǐng)導匯報要簡明扼要，重點突出，向同級和下級布置工作條理清晰，主次分明。我們說的語言表達不是家常嘮嗑，是工作語言，是一種工具，有些人打情罵俏，說說黃段子逗逗樂，那不是我說說的語言表達能力。不說則已，說就要說好，好就要有備而來，多讀書多積累，什么場合講什么話，不信口開河。人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播，如果錯了方向，停止就是退步。四是學習能力和思考能力。念經(jīng)和悟道之關(guān)系。會念經(jīng)的是和尚，而能悟道的是大師。學習能力決定競爭力，思考能力決定學習效率，決定能否學以致用，活學活用，立竿見影。第七個忠告：理想是人的精神支柱、奮斗動力和前進坐標。組織部門年輕干部要志存高遠、有所作為。志高方能行遠。古往今來，東西方文化的一個共通之處，就是都提倡人要有大志向、大理想、大抱負。正是因為劉邦年輕時偶然間看到秦始皇出行的威儀，發(fā)出了“大丈夫生當如斯”的感慨，樹立了“彼將取得代之”的遠大志向，才會在芒碭山斬蛇起義，諦造四百年漢家江山；正是因為陳涉?zhèn)蚋麎派现畷r，言說富貴之事而遭他人嬉笑，發(fā)出了“燕雀安知鴻鵠之志”的嘆息，才會在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，反抗暴秦，建立了張楚政權(quán)，印證了他那句“王候?qū)⑾?，寧有種乎”的質(zhì)問。年輕同志既要腳踏大地，又要眼望藍天；既要立足當前，更要著眼長遠。要牢固樹立起為中國特色社會主義偉大事業(yè)奮斗終生、為黨的建設(shè)和組織工作奉獻全部的遠大理想，將個人人生理想與黨的長盛不衰、國家的長治久安緊密相聯(lián)，堅定對馬克思主義的信仰、對共產(chǎn)主義的信念、對改革開放的信心、對中國共產(chǎn)黨的信任，把全部的青春和智慧奉獻給中國特色社會主義偉大事業(yè)，不斷推動黨的建設(shè)和組織工作科學發(fā)展。 理想與兩個因素有關(guān)。一個是信仰。信仰是決定未來成功最重要的力量。有什么樣的信仰，就會有什么樣的理想。在一個競爭的環(huán)境中，一個為信仰而戰(zhàn)的組織是不可戰(zhàn)勝的組織。組織的作用，就在于使平凡的人做出不平凡的事業(yè)。組織之所以能為你提供做出不平凡事業(yè)的舞臺，前提是你要先融入這個組織，信仰這個組織。信仰，是由“信”和“仰”組成的。所謂“信”，說的是相信、信任和信服，所謂“仰”，說的是要抬起頭來，表示仰視、仰慕和尊敬。結(jié)合起來，就是一個人從內(nèi)心對某種思想、某個組織的認同、內(nèi)化，把組織思想作為自己行動的榜樣或指南，并為之奮斗。世界上任何一個組織都有信仰，偉大的組織一定有偉大的信仰。決定未來成功最重要的力量，就是信仰的力量。 另一個與理想有關(guān)的因素，也可以叫做進步的原動力吧，是野心。自古以來，“野心”在多數(shù)情況下是個貶義詞。如果我們不戴有色眼鏡看，“野心”是職業(yè)成功的關(guān)鍵因素。美國加利福尼亞大學心理學家迪安斯曼特研究發(fā)現(xiàn)，“野心”是人類行為的推動力，人類通過擁有“野心”，可以有力量攫取更多的資源。根據(jù)這種說法，人應(yīng)該有“野心”才是。比如：一個組工干部想做副處長或處長，這是不是野心呢？如果連想都不敢想，這樣的組工干部不是優(yōu)秀組工干部。 　　一個人如果沒有野心，就沒有了工作和生活的樂趣。野心就是你奔跑的動力。一個人沒有了動力，只在原地踏步,能有美好的未來嗎？一個人如果沒有野心，就沒有了工作和生活的樂趣。野心就是你奔跑的動力。一個人沒有了動力，只在原地踏步,能有美好的未來嗎？ 俗話說，“窮人的孩子早當家”。一般而言，出生在窮人家的孩子，要為生存而憂慮，壓力形成了與生俱來的“野心”。被逼出來的“野心”形成了進步的動力。研究表明，上流社會中之所以有相當大比例的人有“野心”，有錢不是主要原因，是因為更加殘酷的競爭造成了巨大的壓力，迫使他們不斷要形成新的“野心”以支撐局面、破冰向前。對絕大多數(shù)人而言，有野心是件好事——那是胸中燃燒的火焰，是活力的源泉，是樂觀主義的人生態(tài)度。它將推動你和組織前進，讓你和你的組織都贏。 客觀現(xiàn)實告訴我們，管二代很少做官，富二代極少發(fā)財。第八個忠告：困難是最好的老師，逆境是誕生強者的搖籃。組織部門年輕同志要堅定信心、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。金融危機最猛烈的時候，溫家寶總理講了一句“信心比黃金更重要”，我覺得是至理名言。誠然，困難總是要有的，挑戰(zhàn)也無時不在。對于剛踏入組織部門的同志，往往會因為部門的變化、工作的調(diào)整、崗位的轉(zhuǎn)換而感到壓力。這也是許多組工干部的共同感受。相比基層或市直其他部門，組織部門的工作時間緊、任務(wù)重、標準高、要求嚴，對組工干部的能力素質(zhì)、敬業(yè)精神、意志品質(zhì)、道德修養(yǎng)乃至身心健康都是