【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與流線型運(yùn)動(dòng)合為一體，又具有俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)、埃及等設(shè)計(jì)風(fēng)格，是罕見(jiàn)的。英國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的裝飾藝術(shù)品與實(shí)用品 二三十年代英國(guó)的裝飾藝術(shù)品極為奢華，阿斯柏雷公司的銀器，沃林等公司的豪華家具都帶有裝飾藝術(shù)特征。首先流行的是家具設(shè)計(jì)和餐具、茶具、首飾設(shè)計(jì)等，風(fēng)格往往趨向簡(jiǎn)單的幾何造型，此類(lèi)型的陶瓷被稱為皇家茉莉式。30年代英國(guó)進(jìn)入裝飾藝術(shù)的高潮，出現(xiàn)了克里夫、庫(kù)柏、里德等設(shè)計(jì)家?？死锓蛑鞯谖逭?現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的萌起現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)★★★★★ （重點(diǎn)和必考點(diǎn)）現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)①是20世紀(jì)初從建筑設(shè)計(jì)發(fā)展起來(lái)的一場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)革命，成為20世紀(jì)設(shè)計(jì)的核心。②主要是設(shè)計(jì)師為找尋代表新時(shí)代的形式，為改變?cè)O(shè)計(jì)觀念，開(kāi)始在設(shè)計(jì)觀念、風(fēng)格、形式及材料等方面進(jìn)行探索，而集中在德國(guó)（始于工業(yè)同盟，包豪斯為高潮）、俄國(guó)（構(gòu)成主義）和荷蘭（風(fēng)格派）進(jìn)行試驗(yàn)，在30年代中期取得驚人成就。③設(shè)計(jì)上體現(xiàn)的現(xiàn)代主義內(nèi)容分為:民主主義、精英主義、理想主義和烏托邦主義。④現(xiàn)代主義是由小批精英知識(shí)分子發(fā)動(dòng)的，對(duì)設(shè)計(jì)長(zhǎng)期服務(wù)于權(quán)貴階層的一種反動(dòng)，具有理想主義和烏托邦主義。雖不提倡為精英服務(wù)，但提倡精英領(lǐng)導(dǎo)。設(shè)計(jì)形式包括:功能主義特征，強(qiáng)調(diào)功能為中心，不再以形式為出發(fā)點(diǎn)，講究效率、科學(xué)性。提倡非裝飾的簡(jiǎn)單幾何造型，受立體主義影響。具體特征表現(xiàn):A、六面建筑。B、以柱支撐整個(gè)建筑的結(jié)構(gòu)特征，結(jié)果是幕墻結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生。C、標(biāo)準(zhǔn)化原則。D、反裝飾主義立場(chǎng)。E、中性色彩計(jì)劃。具體設(shè)計(jì)上重視空間，特別是整體設(shè)計(jì)的考慮。重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開(kāi)支。二戰(zhàn)期間，歐洲大批設(shè)計(jì)家流亡美國(guó)，從而將歐洲的現(xiàn)代主義與美國(guó)豐裕的具體市場(chǎng)需求結(jié)合，在戰(zhàn)后造成空前的國(guó)際主義風(fēng)格高潮，現(xiàn)代主義逐漸變?yōu)榱诵问交耐鈿ぃ呦蛄诵问街髁x的道路。其局限性在六七十年代受到質(zhì)疑，壟斷的、近乎單調(diào)的風(fēng)格受到挑戰(zhàn)而產(chǎn)生了后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義等?，F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景 當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)面臨的問(wèn)題主要是如何解決眾多工業(yè)產(chǎn)品、傳達(dá)媒介等設(shè)計(jì)問(wèn)題和針對(duì)往昔設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)都強(qiáng)調(diào)為權(quán)貴服務(wù)的中心如何形成新的設(shè)計(jì)理論和原則。現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的思想基礎(chǔ)對(duì)現(xiàn)代主義思想體系形成貢獻(xiàn)最大的人物有 科布西耶、米斯?凡德洛、賴特、阿爾瓦?阿圖等人。他們奠定了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想的基礎(chǔ)，影響到全世界的發(fā)展。 ① 科布西耶是現(xiàn)代主義的重要奠基人。他希望通過(guò)現(xiàn)代主義來(lái)避免社會(huì)革命，利用設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造美好社會(huì)，是現(xiàn)代主義理想主義思想的典型。其提倡現(xiàn)代材料的運(yùn)動(dòng)，考慮功能和經(jīng)濟(jì)效益，認(rèn)為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)沒(méi)有裝飾，應(yīng)把重點(diǎn)直接移至純粹比例與簡(jiǎn)單幾何形體的和諧上，對(duì)現(xiàn)代主義有重要影響，但思想也具有雙重性和矛盾性。如作品極其專(zhuān)制的特征與他個(gè)人感覺(jué)第一性的強(qiáng)調(diào)矛盾等。他還是機(jī)械美學(xué)的奠基人，早期的建筑作品帶有明顯的機(jī)械特征。作品“新精神宮”是他得到國(guó)際公認(rèn)的起點(diǎn)，第一次出現(xiàn)現(xiàn)代主義與裝飾藝術(shù)地對(duì)抗。薩瓦公寓是奠定他現(xiàn)代主義大師的重要建筑。② 米斯?凡德洛（參考課本P115）是現(xiàn)代主義建筑大師，奠定了明確的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，提出少則多的原則，改變了世界建筑的面貌。曾任工業(yè)同盟主席，后任包豪斯校長(zhǎng)。他終生追求所謂的單純建筑，主張少則多甚至達(dá)到違反功能的地步，是國(guó)際主義產(chǎn)生的重要人物。巴塞羅那世界博覽會(huì)的德國(guó)館等一些作品奠定了他現(xiàn)代主義大師地位。戰(zhàn)后的重要作品有 西格蘭姆大廈P226 、柏林新國(guó)家畫(huà)廊。③ 賴特是美國(guó)現(xiàn)代建筑個(gè)人特點(diǎn)最大的設(shè)計(jì)師，他個(gè)人風(fēng)格有過(guò)不少的變化，如自然主義、現(xiàn)代主義等。他的設(shè)計(jì)具有相當(dāng)大的個(gè)人表現(xiàn)成分，與當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)世界設(shè)計(jì)主流的現(xiàn)代主義、新建筑、國(guó)際主義風(fēng)格大相徑庭。采用大量幾何圖形，極具裝飾性。另外努力在作品和自然環(huán)境中找尋和諧的關(guān)系。雖然他一直否定與現(xiàn)代主義的關(guān)系，但其作品卻滲透出現(xiàn)代氣息，所以仍把他當(dāng)作具有強(qiáng)烈風(fēng)格的現(xiàn)代主義大師來(lái)看。其設(shè)計(jì)的都市建筑有強(qiáng)烈的反都市化傾向，大部分外部密封，內(nèi)部開(kāi)放，代表有紐約水牛城的拉金公司等。1880年他有機(jī)建筑觀念形成:簡(jiǎn)練應(yīng)是藝術(shù)性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。建筑設(shè)計(jì)應(yīng)多種多樣。建筑應(yīng)與環(huán)境協(xié)調(diào)。建筑色彩應(yīng)與環(huán)境一致。建筑材料本質(zhì)的表達(dá)。建筑中精神統(tǒng)一和完整性。不同于其他現(xiàn)代主義大師的冷漠、理性主義的是他的建筑往往帶有浪漫主義色彩。他對(duì)于現(xiàn)代主義的最大貢獻(xiàn)就是對(duì)于傳統(tǒng)的重新解釋?zhuān)瑢?duì)于環(huán)境的重視，對(duì)于現(xiàn)代工業(yè)化材料的強(qiáng)調(diào)（特別是混凝土的采用），為以后的設(shè)計(jì)家提供了非傳統(tǒng)的典范。代表作 流水別墅（參考課本P222）④ 阿爾瓦?阿圖是芬蘭設(shè)計(jì)家，現(xiàn)代主義的奠基人之一。他提出有機(jī)功能主義的原則，把現(xiàn)代主義單調(diào)面貌進(jìn)行了大幅度的修正，奠定了斯坎的納維亞現(xiàn)代主義的形式。①他最大的貢獻(xiàn)在于對(duì)包豪斯、國(guó)際主義風(fēng)格的人情化改良，強(qiáng)調(diào)功能和民主化的同時(shí)探索更具有人文色彩、更重視人心理需求的設(shè)計(jì)方向。②作品輕松、流暢，喜用木材，注意環(huán)境的協(xié)調(diào)，使單一的設(shè)計(jì)具有多層面的意義。他的設(shè)計(jì)理論包括信息理論（設(shè)計(jì)具有信號(hào)特征）、表現(xiàn)理論（表現(xiàn)主義可以屈從基本的功能要求）和人文風(fēng)格（建筑應(yīng)具有人情味）。③對(duì)米斯風(fēng)格形成鮮明的對(duì)照。他人情化的風(fēng)格改變了德國(guó)現(xiàn)代主義的單調(diào)，建立既是現(xiàn)代的又是民族的新有機(jī)功能主義風(fēng)格，對(duì)各國(guó)設(shè)計(jì)師有重要的啟示作用。德國(guó)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng) 1902左右開(kāi)始有部分人從青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)中分離出來(lái)，形成新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的中心，其中較重要的是貝倫斯。他為德國(guó)電器公司設(shè)計(jì)企業(yè)形象，奠定了功能主義設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)，是從早期探索的畢德邁耶風(fēng)格中的重大進(jìn)步。而真正的開(kāi)創(chuàng)者是穆特修斯，他堅(jiān)決反對(duì)青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)，反對(duì)任何藝術(shù)風(fēng)格，追求沒(méi)有風(fēng)格的所謂明確的實(shí)用性，宣傳功能主義。1907，穆特修斯、貝倫斯等成立了德國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)組織— 德國(guó)工業(yè)同盟（名詞解釋?zhuān)?，這個(gè)組織旨在提高工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量，公開(kāi)追求商業(yè)目的，奠定了德國(guó)產(chǎn)品重質(zhì)量的傳統(tǒng)，可以說(shuō)標(biāo)志著德國(guó)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)軔。宗旨由紐曼起草:提倡藝術(shù)、工業(yè)、手工業(yè)結(jié)合。主張通過(guò)教育把不同設(shè)計(jì)綜合。強(qiáng)調(diào)走非官方的路線。大力宣傳功能主義和承認(rèn)現(xiàn)代工業(yè)。堅(jiān)決反對(duì)任何裝飾。主張標(biāo)準(zhǔn)化、批量化生產(chǎn)。德國(guó)現(xiàn)代主義的興起與貝倫斯的設(shè)計(jì)實(shí)踐分不開(kāi)，他的設(shè)計(jì)事務(wù)所培養(yǎng)了格羅佩斯、凡德洛、科布西耶等現(xiàn)代主義重要人物，為現(xiàn)代主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由格羅佩斯創(chuàng)建的包豪斯集中了20世紀(jì)初歐洲各國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的新探索和試驗(yàn)成果，并加以發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的大成的中心，奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè)計(jì)的基本面貌，在現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)中占有舉足輕重的地位。彼得貝倫斯 他被稱為第一位工業(yè)顧問(wèn)設(shè)計(jì)師。早期的平面設(shè)計(jì)受日本水印木刻的影響，喜愛(ài)荷花、蝴蝶等象征美的自然形象，但后來(lái)逐漸趨于抽象的幾何形式，標(biāo)志著德國(guó)的新藝術(shù)開(kāi)始走向理性。他以慕尼黑為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)試驗(yàn)，其功能主義和采用簡(jiǎn)單幾何形狀的傾向都表明他開(kāi)始有意識(shí)地?cái)[脫新藝術(shù)風(fēng)格，朝現(xiàn)代主義的功能主義方向發(fā)展。加入道德意志制造聯(lián)盟：貝倫斯十分強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，僅有純理性是不夠的，因而需要設(shè)計(jì)。這表明設(shè)計(jì)的直覺(jué)方面對(duì)他來(lái)說(shuō)是很關(guān)鍵的，也反映了他對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)效果的關(guān)注。認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)只有與大工業(yè)的加工技術(shù)和材料工藝緊密結(jié)合才會(huì)擁有生命力。他不僅肯定大工業(yè)的機(jī)械生產(chǎn)方式，更找到了適應(yīng)大生產(chǎn)設(shè)計(jì)方式的功能主義的內(nèi)核，這些在他的設(shè)計(jì)中有完整的體現(xiàn)。如他AEG的企業(yè)整體形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)，不僅統(tǒng)一了全部企業(yè)形象，而且AEG公司的標(biāo)志至今仍在使用。再如他為AEG公司設(shè)計(jì)的廠房為建筑開(kāi)拓了一種新的形式，被建筑界視為第一座真正意義上的現(xiàn)代建筑。 貝倫斯還是一位杰出的設(shè)計(jì)教育家，他開(kāi)設(shè)了自己的設(shè)計(jì)事務(wù)所，聘用了格羅佩斯、米斯和柯布西埃三人，培養(yǎng)出了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的最重要奠基人，為現(xiàn)代主義在德國(guó)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。俄國(guó)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)（一般考名詞解釋或者簡(jiǎn)答） 構(gòu)成主義是俄國(guó)十月革命后在一批先進(jìn)知識(shí)分子中產(chǎn)生的一次前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。由于受到斯大林的扼殺而沒(méi)有達(dá)到德國(guó)現(xiàn)代主義的影響，俄國(guó)構(gòu)成主義熱衷于科學(xué)技術(shù)，把結(jié)構(gòu)當(dāng)作建筑設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，以此作為建筑表現(xiàn)的中心，這個(gè)立場(chǎng)成為現(xiàn)代主義建筑的基本原則。構(gòu)成主義強(qiáng)烈提出設(shè)計(jì)為政治服務(wù)。俄國(guó)設(shè)計(jì)家開(kāi)始探索的最早的建筑方案是塔特林的第三國(guó)際塔，它的象征性與實(shí)用性很強(qiáng)。1919年馬列維奇、李西斯基組成了“宇諾維斯”，對(duì)荷蘭風(fēng)格派產(chǎn)生了直接的影響。1925年成立的當(dāng)代建筑家聯(lián)盟仍是將構(gòu)成主義觀點(diǎn)傳播到歐洲的重要前衛(wèi)設(shè)計(jì)團(tuán)體。代表有維斯寧，他設(shè)計(jì)的人民宮是構(gòu)成主義最早的設(shè)計(jì)專(zhuān)題，還有國(guó)家電報(bào)大樓也極具特點(diǎn)。另外俄國(guó)的紀(jì)錄電影作為構(gòu)成主義的一部分對(duì)西方也影響很大，塑造了不同于好萊塢的風(fēng)格，代表作品《戰(zhàn)艦波將金》。真正變成建筑現(xiàn)實(shí)的俄國(guó)構(gòu)成主義建筑還是梅爾尼科夫在巴黎世博會(huì)上的新精神宮。后期構(gòu)成主義基本集中在城市規(guī)劃上，突出人物有謝門(mén)諾夫等，他們?cè)诤艽蟪潭壬吓c科布西耶的理想主義規(guī)劃相似，提出了放射性設(shè)計(jì)規(guī)劃和線性規(guī)劃的城市規(guī)劃方式，作品有共產(chǎn)主義衛(wèi)星紅城等。荷蘭風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)（一般考名詞解釋或者簡(jiǎn)答） 荷蘭風(fēng)格派是一些藝術(shù)家、設(shè)計(jì)家組成的松散團(tuán)體，也是現(xiàn)代主義重要的組成部分。他并不具有完整的結(jié)構(gòu)和宣言，同時(shí)也與包豪斯等藝術(shù)、設(shè)計(jì)院校完全兩樣。主要組織者是杜斯伯格，而維系此集體的中心是《風(fēng)格》雜志。唯一能夠展示風(fēng)格派風(fēng)格的展覽是20世紀(jì)20年代中期在巴黎舉行的展覽。風(fēng)格派努力把設(shè)計(jì)、藝術(shù)、建筑作為一個(gè)有機(jī)整體。強(qiáng)調(diào)合作，強(qiáng)調(diào)聯(lián)合基礎(chǔ)上的個(gè)人發(fā)展，強(qiáng)調(diào)個(gè)人、集體的平衡。通過(guò)各部件的聯(lián)系組成有理想主義意義的結(jié)構(gòu)是風(fēng)格派的關(guān)鍵。但它實(shí)踐中矛盾沖突不斷，造成了風(fēng)格派的早期分裂。代表人物有杜斯伯格、蒙德里安、胡扎等。杜斯伯格在1917至1921年期間的新風(fēng)格特征有:剝除傳統(tǒng)設(shè)計(jì)因素，變?yōu)榛編缀谓Y(jié)構(gòu)單體。將幾何單體組合成簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)，而各單體之間仍具有相對(duì)獨(dú)立性和可視性。對(duì)非對(duì)稱性的研究與運(yùn)用。反復(fù)運(yùn)用縱橫幾何結(jié)構(gòu)和基本原色、中性色。風(fēng)格派流傳甚廣的作品有里特維特的紅藍(lán)椅子、什羅德房子。蒙德里安的非對(duì)稱式繪畫(huà)。烏德的烏尼咖啡館立面。杜斯伯格和伊斯特倫的軸線確定式建筑預(yù)想圖。 第六章 包豪斯包豪斯 ★★★★★ （重點(diǎn)和必考點(diǎn)）一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)這一章 包豪斯是1919年在德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院，也是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立的學(xué)院。這所由格羅佩斯創(chuàng)建的學(xué)院集中了20世紀(jì)初歐洲各國(guó)對(duì)于設(shè)計(jì)的新探索和試驗(yàn)成果，并加以發(fā)展成為集歐洲現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)的大成的中心，奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)和工業(yè)設(shè)計(jì)的基本面貌。包豪斯經(jīng)歷格羅佩斯、邁耶、米斯三個(gè)不同階段，造成了包豪斯兼具理想主義的浪漫、共產(chǎn)主義的政治目標(biāo)、實(shí)用主義和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒?，精神?nèi)容極其豐富和復(fù)雜。它建立了以觀念為中心、以解決問(wèn)題為中心的設(shè)計(jì)體系與美國(guó)以改形設(shè)計(jì)為中心的設(shè)計(jì)體系形成對(duì)立。而后來(lái)包豪斯大批人員移居美國(guó)，將包豪斯體系的部分內(nèi)容和美國(guó)的商業(yè)體系相結(jié)合，形成戰(zhàn)后美國(guó)版本的國(guó)際主義風(fēng)格，形式主義加大，商業(yè)味道濃重，理想主義內(nèi)核消失，遭到理論界的批判。（成功:創(chuàng)造了新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。失敗:沒(méi)有把商品推向市場(chǎng)）格羅佩斯 ★★★ 20世紀(jì)最重要的設(shè)計(jì)家和設(shè)計(jì)教育的奠基人，參加組織了工業(yè)同盟。他的思想歷程很復(fù)雜，特別是在對(duì)機(jī)械的態(tài)度和政治立場(chǎng)上。他曾是貝倫斯設(shè)計(jì)事務(wù)所的一員，在建筑上提倡采用新結(jié)構(gòu)、新材料為功能服務(wù),具有鮮明的民主色彩和社會(huì)主義特征。其早期設(shè)計(jì)思想認(rèn)為設(shè)計(jì)上的標(biāo)準(zhǔn)化原則會(huì)扼殺個(gè)人的創(chuàng)造性、造成單調(diào)的、無(wú)特點(diǎn)的作品。一戰(zhàn)對(duì)他的影響很大,對(duì)機(jī)器的迷戀消失，非政治化變?yōu)榫哂猩鐣?huì)主義立場(chǎng)的新人。他將其通過(guò)設(shè)計(jì)改造世界的烏托邦思想通過(guò)創(chuàng)建包豪斯體現(xiàn)出來(lái)。他希望藝術(shù)與手工業(yè)不是對(duì)立的，能通過(guò)教育改革將二者和諧的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)工藝、技術(shù)和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。他一生為包豪斯花費(fèi)了巨大的心血。其代表作有包豪斯校舍等。伊頓 瑞士畫(huà)家，他為在包豪斯的第一階段帶來(lái)許多積極的因素，成為第一個(gè)創(chuàng)造現(xiàn)代基礎(chǔ)課的人，也是最早引入現(xiàn)代色彩體系的教育家之一。要求學(xué)生嚴(yán)格掌握色彩肌理與平面、立體形式。但他往往將宗教和科學(xué)混為一體，對(duì)學(xué)生又有雙面的影響。他和馬科斯、費(fèi)寧格是包豪斯最早的擔(dān)任基礎(chǔ)課的全職教員，他們的教學(xué)都是個(gè)人化的，不成體系的。莫霍爾?納吉 包豪斯教員，出色的設(shè)計(jì)家。納吉受構(gòu)成主義強(qiáng)烈影響，特別是塔特林和里西斯基。他否定過(guò)分的個(gè)人表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造能為社會(huì)接受的的設(shè)計(jì)，將強(qiáng)烈社會(huì)性的設(shè)計(jì)觀念灌輸入教學(xué)中，對(duì)于包豪斯發(fā)展方向的改變起到了幾乎是決定性的作用。其作品全部是絕對(duì)抽象的作品，體現(xiàn)了簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)力量和理性特征。米斯?凡德洛 ★★★ 現(xiàn)代主義建筑大師，奠定了明確的現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，提出少則多的原則，改變了世界建筑的面貌。包豪斯的第三任校長(zhǎng)。他終生追求所謂的單純建筑，受貝倫斯影響很大，主張少則多甚至達(dá)到違反功能的地步，是國(guó)際主義產(chǎn)生的重要人物。政治上它是非政治化的代表。雖然晚期的包豪斯在環(huán)境上極度惡劣，但米斯仍努力維持正常的教學(xué)，直至納粹政府關(guān)閉包豪斯。包豪斯(1919—1925年)，魏瑪時(shí)期。格羅佩斯任校長(zhǎng)： 1925—1932年)，德紹時(shí)期。漢斯邁耶繼任。1932—1933年)，柏林時(shí)期。米斯凡德羅任校長(zhǎng)包豪斯的重要改革在于:強(qiáng)調(diào)集體工作方式，用以打敗藝術(shù)教育的個(gè)人藩籬，為企業(yè)工作奠定基礎(chǔ)。強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)，用以打破藝術(shù)教育早成的漫不經(jīng)心的自由化和非標(biāo)準(zhǔn)化。 設(shè)法建立基于科學(xué)基礎(chǔ)上的新的教育體系，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的、邏輯的工作方法和藝術(shù)表現(xiàn)的結(jié)合。以上幾個(gè)要點(diǎn)，已經(jīng)將教學(xué)的中心從比較個(gè)人的藝術(shù)型教育體系轉(zhuǎn)移到理工型體系的方向上來(lái)了把設(shè)計(jì)一向流于“創(chuàng)作外型”的教育重心轉(zhuǎn)移到“解決問(wèn)題”上去，因而設(shè)計(jì)第一次擺脫了玩形式的弊病，走向真正提供方便、實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀的設(shè)計(jì)體系，為現(xiàn)代設(shè)計(jì)奠定了堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。在比利時(shí)設(shè)計(jì)家亨利。凡。德。威爾德的試驗(yàn)基礎(chǔ)上，開(kāi)創(chuàng)了各種工作室，如金、木、陶瓷、紡織、攝影等。創(chuàng)造了“基礎(chǔ)課”，在此以前是沒(méi)有所謂基礎(chǔ)課之設(shè)的。1920年由包豪斯重要教員、色彩專(zhuān)家約翰尼。伊頓創(chuàng)立。包豪斯成立的宗旨:1確立建筑在設(shè)計(jì)論壇上的主導(dǎo)地位，2把工藝技術(shù)提高到與視覺(jué)藝術(shù)平等的位置，從而削弱傳統(tǒng)的等級(jí)劃分，3響應(yīng)了1907年建于慕尼黑的“德國(guó)工業(yè)同盟