刑法訴訟大陸法國(guó)家民法典分析(一)(編輯修改稿)
2025-07-26 00:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ：法官借口沒有法律或法律不明確不完備而拒絕裁判時(shí)，得依拒絕裁判罪而追訴之。如果法官可以因法律之故而對(duì)人民間的糾紛不予裁判，必將使人民的糾紛無從得到解決，而陷社會(huì)于混亂與不安。 本條是原則規(guī)定。詳細(xì)的處理辦法規(guī)定在民事訴訟法和刑法之中?！ ?公私法)相互獨(dú)立的原則。第7條(不屬于前編)原來的文字是，(民事)權(quán)利的行使，與市民資格相互獨(dú)立，后者依憲法取得并保有之。1889年改成現(xiàn)在的條文 [8]，即：民事權(quán)利的行使與依憲法和選舉法取得并保有的政治上的權(quán)利的行使是相互獨(dú)立的。這一條規(guī)定民事權(quán)利與政治權(quán)利相互獨(dú)立，二者不互相依賴，不互相影響，民事權(quán)利以民法(私法)為依據(jù)，政治權(quán)利(公民的資格、選舉權(quán))以憲法與選舉法(公法)為依據(jù)。被剝奪公權(quán)(政治權(quán)利)的人仍可享有并行使其民事權(quán)利?！ 澐止椒ǎ@是近代法律的原則。資產(chǎn)階級(jí)啟蒙學(xué)者主張，私權(quán)是天賦的人權(quán)，與政治權(quán)利不同，行使私權(quán)并不以享有公權(quán)為條件(前提)?！ ?二)一切法國(guó)人都享有民事權(quán)利 法國(guó)大革命解放了在封建制度下被壓迫、被奴役的一切人，把所有法國(guó)人置于同等(平等)的地位，這一點(diǎn)表現(xiàn)在民法上就是承認(rèn)所有的法國(guó)人都享有平等的民事權(quán)利。這就是第8條的內(nèi)容。這一點(diǎn)的意義，今天已經(jīng)不必多說了。從此以后，這一條已成為任何一個(gè)國(guó)家民法的最根本的原則。當(dāng)然，在各國(guó)民法典里，盡管所用的文字和詞語有所不同，例如德國(guó)民法典第l條，蘇俄民法典第9條等等，但都毫無例外地接受了這種原則?！ ?duì)法國(guó)民法典苛求的人可以說，法國(guó)民法典的這一條只說到法國(guó)人，與德國(guó)民法典第1條只說人相比似乎差了一點(diǎn)。但應(yīng)該注意到，在那個(gè)時(shí)代，民族國(guó)家是人類最高的生活共同體，用法國(guó)人這個(gè)字眼是完全正當(dāng)?shù)?。何況就是1964年(一個(gè)半世紀(jì)以后)的蘇俄民法典也還是說蘇俄公民呢? 法典第488條規(guī)定：滿21歲為成年。到達(dá)此年齡后，除結(jié)婚章規(guī)定的例外外，有能力為一切民事生活上的行為。第13條規(guī)定：外國(guó)人經(jīng)政府許可設(shè)立住所于法國(guó)者，在其繼續(xù)居住期間，享有一切民事權(quán)利。前者與第8條合起來奠定了近代民法自然人能力制度的基礎(chǔ)。第13條奠定了近代民法與國(guó)際公法中外國(guó)人地位的制度的基礎(chǔ)。 法典還就兩項(xiàng)特別能力作了明文規(guī)定，第1123條規(guī)定：凡未被法律宣告為無能力之人均得訂立契約。第1594條規(guī)定：一切法律并未禁止其為買賣行為之人，均得買受或出賣。訂立契約和買賣物品。在封建社會(huì)是有嚴(yán)格限制的。法國(guó)民法典特別規(guī)定這兩條，也是解放人的表現(xiàn)。這些規(guī)定在今天看來，似乎沒有必要。但是如果我們想一想，我國(guó)在解放后，在農(nóng)村土地改革后，要特別申明農(nóng)村借貸自由和買賣自由，就可以理解，法國(guó)民法典的這些規(guī)定，對(duì)剛從封建社會(huì)解放出來的人們是多么重要了?！ ?三)法國(guó)民法典奠定了近代民法中財(cái)產(chǎn)法的基礎(chǔ)?！ 〗穹ㄖ胸?cái)產(chǎn)法的基礎(chǔ)，即所有權(quán)絕對(duì)和契約自由，在法國(guó)民法典得到完成。封建的財(cái)產(chǎn)制度和封建性的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，在法國(guó)民法典中被清除得干干凈凈。在這一點(diǎn)，德國(guó)民法典也不如法國(guó)民法典做得好。 關(guān)于這一方面，只要舉出幾個(gè)原則性的條文就夠了，用不著詳加闡述。第537條第1款規(guī)定：除法律規(guī)定的限制外，私人得自由處分屬于其所有的財(cái)產(chǎn)。第545條規(guī)定：任何入不得被強(qiáng)判出讓其所有權(quán)。但因公用，且受公正并事前的補(bǔ)償時(shí)，不在此限。我國(guó)近年來制定某些法律時(shí)，對(duì)于類似于第545條的規(guī)定，還要反復(fù)討論。這時(shí)，不禁令人感到，200年前通過這樣的條文，要有多大的勇氣?！ 》ǖ涞?67條規(guī)定：任何人均得或以指定繼承人的方式、或以遺贈(zèng)的方式、或以其他適于表示自己意志的方式，以遺囑處分其遺產(chǎn)。 其次關(guān)于契約自由。法典第1101條規(guī)定，契約為一種合意。依此合意，一人或數(shù)人對(duì)于其他一人或數(shù)人負(fù)擔(dān)給付、作為或不作為的債務(wù)。第1119條規(guī)定，任何人，原則上僅得為自己接受約束并以自己名義訂立契約。第1134條規(guī)定，依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力?！ ∑跫s自由也擴(kuò)及于夫妻之間。第1387條規(guī)定：夫妻間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，僅在無特別約定時(shí)，始適用法律的規(guī)定。夫與妻只須不違背善良風(fēng)俗，并依后述各條規(guī)定的限制，得隨意訂立契約?！ 》▏?guó)民法典是個(gè)人主義自由主義的民法，貫穿了意思自治原則。意思自治包含有幾層含意。第一，廢除古代的形式主義。第二，不許國(guó)家干預(yù)個(gè)人的意思自由。第三，講求個(gè)人的真實(shí)意思。法國(guó)民法典的意思主義(典型的規(guī)定是第1583條，買賣的合意成立后，即使標(biāo)的物尚未交付，價(jià)金尚未交付，合同即告成立，標(biāo)的物所有權(quán)即移轉(zhuǎn))，是近代民法法律行為理論的核心?！ 】傊藗兛梢灾赋龇▏?guó)民法典在身份法方面和其他方面的一些不足之處甚至是缺點(diǎn)，但很少能在財(cái)產(chǎn)法方面指出什么大的問題。法國(guó)民法典在這方面，一方面
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