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正文內(nèi)容

論當(dāng)代資本主義基本矛盾的新表現(xiàn)及發(fā)展趨勢(shì)(編輯修改稿)

2025-07-25 22:00 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 治,適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化需要,在權(quán)力結(jié)構(gòu)、權(quán)力運(yùn)行機(jī)制、民主制度等方面進(jìn)行了一系列調(diào)整,這些調(diào)整使資本主義社會(huì)政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一些新的現(xiàn)象。戰(zhàn)后發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家通過(guò)憲法和法律,使國(guó)家權(quán)力的行使和政權(quán)結(jié)構(gòu)的布局,權(quán)力結(jié)構(gòu)中各權(quán)力主體的活動(dòng),官員的任免、提升、獎(jiǎng) 勵(lì)和監(jiān)督等,都納入法制的軌道,使國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行日益表現(xiàn)為法制化。資產(chǎn)階級(jí)民主在組織形式、完善程度、制度化法律化等方面,形成了從普選制到議會(huì)立法,到政府監(jiān)督等一套較完備的制度。選舉制、議會(huì)制、政黨制等資產(chǎn)階級(jí)民主制在二戰(zhàn)后都出現(xiàn)了一些新的變化。選舉制度更為完善;政黨政治的范圍和基礎(chǔ)更為廣泛;對(duì)政府的監(jiān)督和制約的內(nèi)外因素大大加強(qiáng);文官制度更加完善,資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治秩序趨于穩(wěn)定;國(guó)家的社會(huì)職能大為增強(qiáng);公民權(quán)利普遍擴(kuò)大,政治參與程度進(jìn)一步提高?! 。?)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)了新的變革。作為資本主義主流意識(shí)形態(tài)的自由主義 ,2 0世紀(jì)以來(lái)發(fā)生了兩次深刻的變革。 2 0世紀(jì) 30年代 ,“羅斯福新政”開(kāi)創(chuàng)了資本主義的改革之路 ,開(kāi)始了西方主流意識(shí)形態(tài)的第一次轉(zhuǎn)型。二戰(zhàn)后西方各國(guó)紛紛采用凱恩斯主義的國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策和措施 ,確立了政府干預(yù)的自由主義的現(xiàn)代化道路。2 0世紀(jì) 70年代末、80年代初的“撒切爾主義”、“里根革命” ,標(biāo)志著新自由主義意識(shí)形態(tài)在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家上升為主流經(jīng)濟(jì)政策取向。英美新保守主義政府上臺(tái)之后 ,以哈耶克、弗里德曼的學(xué)說(shuō)取代了凱恩斯主義 ,推動(dòng)了歐美國(guó)家反滯脹的改革 ,引發(fā)了西方世界 2 0余年歷久不衰的“新自由主義”浪潮。新自由主義中確有一些反映市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般規(guī)律的內(nèi)容 ,它的一些政策主張對(duì)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。但從本質(zhì)上看 ,它是代表國(guó)際壟斷資本主義根本利益的意識(shí)形態(tài) ,是為維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的 。其基本功能是調(diào)節(jié)西方社會(huì)政治觀念 ,維護(hù)西方社會(huì)政治制度 ,欺騙和控制發(fā)展中國(guó)家。新自由主義在全球的蔓延 ,是國(guó)際壟斷資本在全球擴(kuò)張的理論表現(xiàn) ,同時(shí)又是資本主義從國(guó)家壟斷走向國(guó)際壟斷階段的思想基礎(chǔ)?! 。ㄈ┊?dāng)代資本主義新變化對(duì)世界社會(huì)主義發(fā)展的影響  當(dāng)代資本主義在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等領(lǐng)域的一系列新變化,特別是資本主義制度表現(xiàn)出的對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的相當(dāng)程度的調(diào)節(jié)能力,一方面維護(hù)了資本主義社會(huì)的穩(wěn)定,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,表明資本主義仍具有生命力和發(fā)展生產(chǎn)力的能力;另一方面使社會(huì)主義從價(jià)值載體、實(shí)現(xiàn)形式、活動(dòng)方式到理論的構(gòu)建基礎(chǔ)和未來(lái)發(fā)展支點(diǎn)都受到深刻的挑戰(zhàn)。促使人們跳出東方落后國(guó)家這一實(shí)踐平臺(tái)的局限,構(gòu)建全球化背景下全方位的實(shí)踐平臺(tái),創(chuàng)新社會(huì)主義理論,推動(dòng)社會(huì)主義轉(zhuǎn)換發(fā)展模式和戰(zhàn)略,以促進(jìn)世界社會(huì)主義的全面復(fù)興?! ≠Y本主義的穩(wěn)定發(fā)展減弱了社會(huì)主義的感召力   社會(huì)主義制度是在與資本主義制度的比較和競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)的,資本主義原始發(fā)展模式陷入危機(jī)為社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了條件。早在19世紀(jì),原始的自由放任的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已呈現(xiàn)危機(jī),1825年,英國(guó)第一次爆發(fā)了全面性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),以后每隔十年左右,英、法、德、美等主要資本主義國(guó)家就會(huì)爆發(fā)一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。19世紀(jì)中期以后,由于資本主義國(guó)家之間貿(mào)易往來(lái)頻繁,經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切,一個(gè)國(guó)家發(fā)生危機(jī),很快就會(huì)波及其他國(guó)家,造成世界性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這種危機(jī)到20世紀(jì)2030年代達(dá)到了高峰。19291933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī),不僅席卷了一切資本主義國(guó)家,連殖民地和附屬國(guó)都波及了,它是資本主義最嚴(yán)重的一次經(jīng)濟(jì)危機(jī),至今提起這次危機(jī),大資產(chǎn)階級(jí)仍然談虎色變。正是自由放任的資本主義發(fā)展模式的危機(jī)為社會(huì)主義的產(chǎn)生和發(fā)展提供了契機(jī),成為世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家產(chǎn)生和二戰(zhàn)后社會(huì)主義國(guó)家體系形成的大背景。科學(xué)社會(huì)主義基本上是在資本主義原始發(fā)展模式的危機(jī)中產(chǎn)生的,馬克思主義奠基人對(duì)于未來(lái)社會(huì)主義的種種構(gòu)想,在很大程度上是針對(duì)資本主義自由放任型的發(fā)展模式的矛盾而提出來(lái)的。在這種思想、理論指導(dǎo)下形成的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和發(fā)展模式,今天看來(lái)雖然有很多矛盾和弊端,但比起已經(jīng)陳腐的資本主義原始或古典的發(fā)展模式畢竟有明顯優(yōu)勢(shì),這一點(diǎn)已為社會(huì)主義國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的成果所證明?! 】陀^地講,自從俄國(guó)十月革命使社會(huì)主義由理論變?yōu)閷?shí)踐后,直到20世紀(jì)50年代,社會(huì)主義陣營(yíng)作為世界格局的一支嶄新力量,其存在本身就構(gòu)成了對(duì)資本主義世界秩序的威脅。社會(huì)主義事業(yè)欣欣向榮,社會(huì)主義制度為全世界大多數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾所向往,它已成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族解放、政治自由和社會(huì)平等的戰(zhàn)斗旗幟。與之相反,資本主義國(guó)家內(nèi)部則危機(jī)四伏,矛盾重重。內(nèi)外交困的資本主義陣營(yíng)不得不在總體戰(zhàn)略上處于守勢(shì)。它們?cè)诟鱾€(gè)社會(huì)主義國(guó)家周圍處處設(shè)防,用經(jīng)濟(jì)禁運(yùn)、政治顛覆乃至軍事干涉及各種手段來(lái)防范所謂“共產(chǎn)主義的多米諾骨牌式”的影響和效應(yīng),盡管如此,它們大多以失敗而告終。當(dāng)時(shí),毛澤東曾以浪漫而豪放的口吻斷言:世界的前景是“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”,社會(huì)主義制度的優(yōu)越性也是不言而喻的。  但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和條件的變化,一方面蘇聯(lián)式的經(jīng)濟(jì)體制和發(fā)展模式的潛在矛盾不斷積累和深化,另一方面,資本主義國(guó)家則早在二戰(zhàn)前就開(kāi)始了發(fā)展模式的轉(zhuǎn)換過(guò)程。二戰(zhàn)前后,從羅斯福新政到戴高樂(lè)主義;從德國(guó)的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到各國(guó) 社會(huì)黨人的“國(guó)有化“和“資本社會(huì)化”政策;從薩切爾主義到“里根革命”,資本主義國(guó)家先后實(shí)現(xiàn)了兩次模式轉(zhuǎn)換,從古典的自由主義轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家干預(yù)主義,進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶伦杂芍髁x”,自由放任的資本主義經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)化為具有宏觀調(diào)控功能的現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)體制。資本主義的模式轉(zhuǎn)換促進(jìn)了科技革命和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,使社會(huì)財(cái)富急劇增加,從而改善了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的生活和工作條件,使資本主義社會(huì)出現(xiàn)了相對(duì)繁榮穩(wěn)定的局面。在這種情況下,兩種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的比較優(yōu)勢(shì)逐漸開(kāi)始從社會(huì)主義向資本主義方面傾斜。到了20世紀(jì)80年代末,蘇聯(lián)式陳腐的經(jīng)濟(jì)體制已喪失發(fā)展功能,而蘇東國(guó)家的經(jīng)濟(jì)改革又長(zhǎng)期推不動(dòng),結(jié)果嚴(yán)重阻礙了社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展,人民生活水平提高不快,進(jìn)而把社會(huì)主義國(guó)家首先是蘇東國(guó)家的國(guó)民經(jīng)濟(jì)引向了危機(jī)邊緣。社會(huì)主義的影響力和感召力日益減退,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家和第三世界國(guó)家的工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)逐漸轉(zhuǎn)入低潮。而西方資本主義國(guó)家則以其雄厚的實(shí)力為后盾,打著“人權(quán)”、“民主”和“自由”的旗號(hào),干涉社會(huì)主義國(guó)家和廣大第三世界國(guó)家的內(nèi)政,輸出它們的政治制度和價(jià)值觀念。西方國(guó)家誘壓兼施,推行“和平演變”戰(zhàn)略,催生了蘇東劇變,使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮  就基本的社會(huì)制度而言,當(dāng)今世界主要存在著資本主義和社會(huì)主義兩種制度。這兩種制度在本質(zhì)上是相互對(duì)立的。在資本主義制度沒(méi)有被社會(huì)主義制度代替之前,這種對(duì)立和斗爭(zhēng)將長(zhǎng)期存在。馬克思主義同時(shí)認(rèn)為,社會(huì)制度的不同,意識(shí)形態(tài)的不同,不應(yīng)當(dāng)成為發(fā)展國(guó)與國(guó)之間友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化往來(lái)的障礙,在相互平等和不干涉別國(guó)內(nèi)政的原則下,社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家應(yīng)當(dāng)和平共處。然而,西方資本主義國(guó)家從來(lái)沒(méi)有也不可能改變敵視社會(huì)主義制度的根本立場(chǎng)。由于社會(huì)主義制度的誕生和發(fā)展打破了資本主義的一統(tǒng)天下,使資本主義的生存和發(fā)展受到了很大威脅,因而,顛覆社會(huì)主義國(guó)家,消滅社會(huì)主義制度,始終是西方資本主義的既定戰(zhàn)略。它們的目的就是要把社會(huì)主義國(guó)家重新納入資本主義體系,成為受他們控制的附庸,為此,他們采取了種種手段,并隨著國(guó)際形勢(shì)的變化不斷調(diào)整其對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略策略?! ∩鐣?huì)主義國(guó)家建立之初,西方資本主義國(guó)家雖多次對(duì)其進(jìn)行武裝干涉和顛覆,企圖把新生的人民政權(quán)扼殺在搖籃中,但都以失敗而告終。在戰(zhàn)爭(zhēng)政策達(dá)不到目的情況下,他們不得不改換手法,更多地采取和平演變戰(zhàn)略,運(yùn)用戰(zhàn)爭(zhēng)以外的手段,促使社會(huì)主義 國(guó)家從內(nèi)部演變成為資本主義制度。這一戰(zhàn)略在20世紀(jì)50年代提出以后,西方資本主義國(guó)家就著手推行,如艾森豪威爾政府的“解放戰(zhàn)略”和“和平取勝戰(zhàn)略”等,但在當(dāng)時(shí)情況下并沒(méi)有成為主要手段。因?yàn)椋?dāng)時(shí)民族解放運(yùn)動(dòng)不斷高漲,社會(huì)主義建設(shè)成就斐然。世界的總體形勢(shì)是有利于社會(huì)主義而不利于資本主義的?! ?0世紀(jì)70年代末80年代初,薩切爾和里根先后在英國(guó)和美國(guó)上臺(tái),新自由主義風(fēng)靡西方資本主義國(guó)家。里根上臺(tái)后,提出了“以實(shí)力求和平”的對(duì)外關(guān)系總戰(zhàn)略。在里根的第一屆總統(tǒng)任期內(nèi),美國(guó)“重振國(guó)威”的目標(biāo)取得了一定進(jìn)展,美國(guó)的實(shí)力地位大大增強(qiáng)。1985年里根再次當(dāng)選總統(tǒng)之后,進(jìn)一步提出了所謂美國(guó)的“第二次革命”,其實(shí)質(zhì)是企圖憑借經(jīng)濟(jì)、軍事和科技力量,用太空軍備競(jìng)賽拖跨蘇聯(lián),用美國(guó)式的“民主”、“自由”征服世界。隨著新自由主義在西方資本主義國(guó)家的登臺(tái),資本主義開(kāi)始了新一輪體制改革,并推動(dòng)掀起了一場(chǎng)以信息技術(shù)為核心的新科技革命,使資本主義發(fā)生了新的變化。而此時(shí)社會(huì)主義各國(guó)則由于體制僵化等多種原因,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到了某些困難。與此相適應(yīng),社會(huì)主義體系與資本主義體系的力量對(duì)比也發(fā)生了有利于資本主義的變化,資本主義開(kāi)始轉(zhuǎn)守為攻,和平演變戰(zhàn)略開(kāi)始成為西方國(guó)家對(duì)付社會(huì)主義國(guó)家的重點(diǎn)戰(zhàn)略。  1989年布什上臺(tái)后,根據(jù)已變化了的國(guó)際形勢(shì),開(kāi)始全力推行和平演變戰(zhàn)略,向社會(huì)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)了強(qiáng)大的攻勢(shì)。西方國(guó)家的和平演變戰(zhàn)略雖然在不同時(shí)期、不同條件下有不同的特點(diǎn),但它的本質(zhì)和主要內(nèi)容是相同的。一是詆毀馬克思主義,否認(rèn)社會(huì)主義是歷史的必然趨勢(shì)。二是顛覆社會(huì)主義制度,使建立了社會(huì)主義制度的國(guó)家實(shí)行經(jīng)濟(jì)私有化、政治多元化、思想文化和價(jià)值觀念西方化,最終使社會(huì)主義制度演變?yōu)橘Y本主義制度,重新實(shí)現(xiàn)資本主義在全球的一統(tǒng)天下?! 〔际?989年7月在西方七國(guó)首腦會(huì)議上,把和平演變活動(dòng)稱之為“打一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的新的世界大戰(zhàn)”,宣稱要用2030年的時(shí)間,融化掉社會(huì)主義。蘇東國(guó)家社會(huì)主義模式的僵化和改革的失誤、資本主義的新變化及由此引起的西方國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)略的變化,終于導(dǎo)致了20世紀(jì)末的蘇東劇變,使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮?! 〈偈股鐣?huì)主義國(guó)家進(jìn)行理論創(chuàng)新,轉(zhuǎn)換發(fā)展模式和戰(zhàn)略  資本主義的每一次變化都推動(dòng)世界社會(huì)主義走向一個(gè)新的更高的發(fā)展階段。在自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的發(fā)展;在私人壟斷資本主義階段,社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐的飛躍 ;在國(guó)家壟斷資本主義階段,社會(huì)主義從一國(guó)發(fā)展到多國(guó)。當(dāng)代資本主義的新變化從多方面推進(jìn)了世界社會(huì)主義事業(yè),特別是推動(dòng)了社會(huì)主義模式的轉(zhuǎn)換?! 。?)促進(jìn)人們的思想解放和社會(huì)科學(xué)研究的繁榮發(fā)展。資本主義新變化促使人們對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義理論和實(shí)踐進(jìn)行反思和審視,為解放思想和社會(huì)科學(xué)研究的繁榮發(fā)展提供了條件和契機(jī);打破了傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的思想禁錮,有利于東西方社會(huì)主義理論和實(shí)踐研究的全景式展開(kāi)和縱深發(fā)展?! 。?)促進(jìn)了社會(huì)主義理論的創(chuàng)新。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),理論創(chuàng)新是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,如同胡錦濤同志所說(shuō):“歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系?!盵8](p11)在社會(huì)主義國(guó)家與資本主義國(guó)家的關(guān)系上,確立了長(zhǎng)期共處競(jìng)爭(zhēng)的方針,提出建立和諧世界的構(gòu)想;在資本與資本主義的關(guān)系上,肯定了資本推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的進(jìn)步性和文明作用,提出了調(diào)動(dòng)各方面積極性,構(gòu)建和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想;在社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系上,創(chuàng)立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論;等等。理論創(chuàng)新增強(qiáng)了馬克思主義的生命力和影響力?! 。?)促進(jìn)了社會(huì)主義模式的轉(zhuǎn)換,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義本土化。現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義國(guó)家通過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治體制改革,實(shí)現(xiàn)了模式更新;發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的社會(huì)主義力量在資本主義體制內(nèi)進(jìn)行更深層次的探索,提出種種“新社會(huì)主義”思想;發(fā)展中國(guó)家社會(huì)主義力量結(jié)合本國(guó)實(shí)際,積極探索各具特色的社會(huì)主義道路?! 。?)促使社會(huì)主義國(guó)家實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策,促進(jìn)了東西方的文化交流。社會(huì)主義國(guó)家大膽吸收資本主義的文明成果,借鑒資本主義先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),加強(qiáng)東西方的文化交流、合作;推動(dòng)了社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會(huì)文明的發(fā)展,綜合國(guó)力增強(qiáng),國(guó)際影響日益擴(kuò)大?! 。?)使社會(huì)主義從本土化逐步走向全球化。資本主義新變化不僅為社會(huì)主義創(chuàng)造了物質(zhì)前提,而且不斷積累著社會(huì)主義因素和向社會(huì)主義過(guò)渡的形
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