【文章內(nèi)容簡介】 埃瑞克安發(fā)揮的地塊位于坡地最低處的一塊尖銳的三角地上。Noailles別墅花園——古埃瑞克安的設(shè)計打破狹小基地的限制，以鋪地磚和郁金香花壇的方塊劃分三角形的基地，沿淺淺的臺階逐漸上升，至三角形的頂點以著名的立體派雕塑家利普希茲的作品“生活的歡樂”作為結(jié)束。古埃瑞克安在設(shè)計中吸取了風(fēng)格派特別是蒙德里安的繪畫的精神，充分利用地面并進(jìn)入第三維的構(gòu)圖設(shè)計。Noailles別墅花園局部——這兩個三角形園林設(shè)計的成功，使得古埃瑞克安成了當(dāng)時最具開拓性的景觀設(shè)計師之一。古埃瑞克安1948年去了美國，在那里執(zhí)教十年后，又回到了歐洲，1970年逝于法國。雷格萊恩——家具設(shè)計師和書籍封面設(shè)計師雷格萊恩設(shè)計的泰夏德花園——這是他唯一的景觀設(shè)計作品，實際上是為他泰夏德住宅做的室內(nèi)設(shè)計的向外延伸。從平面上看，這個庭院與雷格萊恩設(shè)計的一幅書籍封面有很多相似指出，他似乎把植物從傳統(tǒng)的運(yùn)用中解脫出來，而將它們作為構(gòu)成他的放大的書籍封面的材料。草地代替了摩洛哥羊皮，花床、樹池代替了燙金的花紋，三角形、圓形、方形、鋸齒線等圖形構(gòu)成了一個純粹幾何的有秩序的平面，但是沒有對稱。第四章英國的景觀設(shè)計4 英國的景觀設(shè)計在20世紀(jì)30年代，歐洲的景觀設(shè)計師開始將抽象的現(xiàn)代藝術(shù)與歷史上規(guī)則式或自然式的園林結(jié)合起來，建造了一些現(xiàn)代園林。但很少有人從理論上探討在現(xiàn)代環(huán)境下設(shè)計園林的方法。 英國的唐納德（Christopher Tunnard 19101979）《現(xiàn)代景觀中的園林》（ Garden in the Modern Landscape）一書1938年完成?，F(xiàn)代景觀的三個方面：即功能的、移情的和藝術(shù)的。功能是現(xiàn)代主義景觀最基本的考慮，最首要的；功能主義使景觀設(shè)計從情感主義和浪漫主義中解脫出來，去滿足人的理性需求，如休息和消遣。與建筑界類似的傾向有很緊密地聯(lián)系。移情方面來源于唐納德對日本園林的理解。他提出要從對稱的形式束縛中解脫出來，提倡嘗試日本園林中石組布置的均衡構(gòu)圖的手段，以及從沒有情感的事物中感受園林的精神實在的設(shè)計手法。在19世紀(jì)末、20世紀(jì)初歐洲藝術(shù)的轉(zhuǎn)變中，日本文化產(chǎn)生了很大影響。日本園林，尤其是枯山水園林引起了歐洲景觀設(shè)計師們極大的興趣?！翱萆剿蓖@屬于禪宗庭園。禪是一種從人自身內(nèi)部而不是外部尋求真理的信仰，禪僧一無所有，過著簡樸的生活，他們每天都要久久地面壁冥想，以求達(dá)悟。 “枯山水”庭園最初是為他們修行而設(shè)計的?？章渎涞耐ピ海挥泻诤膸r石孤零零地立在一片耙過的白沙地上，即使是走馬看花的游客，到了這里也會身不由己地靜坐下來，讓思緒來一次任意的展開。藝術(shù)方面是在景觀設(shè)計中運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)的手段。現(xiàn)代藝術(shù)家們不僅在處理形態(tài)、平面的色彩方面令景觀設(shè)計師們大開眼界，雕塑家也可以向景觀設(shè)計師們傳授對于材料、質(zhì)感和體積的理解。唐納德拋棄了傳統(tǒng)園林中那些虛飾和過分的幻想，但他喜歡18世紀(jì)傳統(tǒng)花園中的兩個方面，即框景和透視線的運(yùn)用。他使用的框景似乎更受到薩伏伊別墅屋頂花園的混凝土框架的啟發(fā)。1935年，唐納德為建筑師謝梅耶夫設(shè)計了名為“本特利樹林”的住宅花園?；▓@的露臺設(shè)計，顯示了唐納德的現(xiàn)代景觀設(shè)計三個方面的直接和精美的表達(dá)。住宅的餐室透過玻璃拉門向外延伸，直到矩形的鋪裝露臺。露臺的一個側(cè)面用墻圍起來，盡端被一個木框架限定，框住了遠(yuǎn)處的風(fēng)景。在木格附近一側(cè)的基座上，面向無垠的遠(yuǎn)方。基地一旁有一小段臺階。這里，唐納德將功能、移情和藝術(shù)完美地結(jié)合起來。’s Hill的住宅花園——在建筑的屋頂花園上，可以透過建筑上白色混凝土構(gòu)架形成的框景，欣賞花園和周圍多樣的大自然景觀。1942年他發(fā)表了文章“現(xiàn)代住宅的現(xiàn)代園林”（Modern Gardens for Modern House)提出景觀設(shè)計師必須理解現(xiàn)代生活和現(xiàn)代建筑，拋棄所有陳規(guī)老套，20世紀(jì)的設(shè)計就是沒有風(fēng)格的。在園林中要創(chuàng)造三維的流動空間，為了創(chuàng)造這種流動性，需要打破園林中場地之間的嚴(yán)格劃分，運(yùn)用隔斷和能透過視線的種植設(shè)計來達(dá)到。園林中使用一些新材料，如玻璃、耐風(fēng)雨侵蝕的膠合板和混凝土?；▓@中，草地從建筑平臺延伸至一個矩形水池邊，池中布置著現(xiàn)代雕塑，幾株紫杉與它取得構(gòu)圖上的均衡。在左邊的草地上，有兩個圓形水池和綠籬，右邊有一個稍大一點的水池，中間有噴泉。這個設(shè)計考慮了形式、光影以及靈活的室外空間，并用類似建筑的手法來處理植物材料。 1943年，唐納德應(yīng)征入伍，在一次非戰(zhàn)斗事故中失去了一只眼睛； 戰(zhàn)后的1945年，出于對社會的關(guān)注，他去耶魯大學(xué)城市規(guī)劃系任教，從此，離開了景觀規(guī)劃設(shè)計學(xué)科轉(zhuǎn)向城市規(guī)劃，這對景觀規(guī)劃設(shè)計行業(yè)來說是一個不孝的損失。 在耶魯大學(xué)工作期間，唐納德寫了許多著名的有關(guān)城市規(guī)劃的書籍，包括1953年出版的《人類的城市》等，他的成就發(fā)展了區(qū)域或線形城市的概念； 在1975年退休后，仍致力于建筑歷史保護(hù)工作。 杰里科（Geoffery 1900—1996） 第一階段（1900—1960年）1900年出生于倫敦的切爾西； 1918年，來到倫敦的建筑協(xié)會學(xué)校學(xué)習(xí)建筑學(xué)，主要受到古典設(shè)計的熏陶；1924年，為了寫關(guān)于意大利文藝復(fù)興園林的畢業(yè)論文，他和同學(xué)謝菲爾德來到意大利，對一些著名的意大利園林進(jìn)行了研究和測繪。 意大利文藝復(fù)興花園朗特中建筑、水體與植物完美的平衡構(gòu)圖《意大利文藝復(fù)興園林》一書中加貝阿伊阿花園平面圖意大利文藝復(fù)興花園加貝阿伊阿中長長的筆直的步道意大利巴洛克花園加佐尼意大利“手法主義”花園布瑪簇得新奇與神秘1925年出版《意大利文藝復(fù)興園林》成為權(quán)威著作，而且迄今為止也沒有失去價值，書中精美的水彩渲染的平面圖和鋼筆線描的透視圖仍不斷地被各種書籍引用。那時杰里科只有25歲，在他從事現(xiàn)代景觀設(shè)計之前，對古典園林已經(jīng)有了深入的研究，這一經(jīng)歷也深刻地影響了他的景觀設(shè)計的生涯。 畢業(yè)后，杰里科在建筑協(xié)會學(xué)校任教，和謝菲爾德一起從事建筑實踐。1931年，成立了一個景觀設(shè)計的咨詢公司。迪去雷莊園——園林設(shè)計受到文藝復(fù)興園林的影響，設(shè)計了一個有噴泉的下沉式的半圓形水池，水池被紫杉高籬圍繞著，人們可以在水池中嬉水。還沿著水面設(shè)計了一個長平臺。后來，這種長平臺逐漸成為他的設(shè)計中常用的景觀要素。 第二階段（1960—1980年） 1960年他已成為英國景觀設(shè)計的代表人物。這期間他的作品進(jìn)入了一個變化的階段，杰里科改變了以往多種手法并用的方式，轉(zhuǎn)而單一地運(yùn)用他所積累的技巧。他的設(shè)計哲學(xué)也非常明顯地加深了，他的形式語言逐漸演化并得到提煉。經(jīng)常在現(xiàn)代主義和古典世界之間來回穿梭，而且堅信這兩種風(fēng)格都是非常有必要的。他綜合歷史和現(xiàn)代園林的主要設(shè)計要素，在經(jīng)常運(yùn)用長步道或平臺的基礎(chǔ)上也注重水的應(yīng)用，出版了《水—景觀中水的應(yīng)用》。重要作品有肯尼迪紀(jì)念園（The Kennedy Memorial）和舒特住宅花園（Shute House）。肯尼迪紀(jì)念園——用一條小石塊鋪砌的小路蜿蜒穿過一片自然生長的樹林，引導(dǎo)參觀者到山腰的長方形的紀(jì)念碑。再經(jīng)過一片開闊的草地，踏著一條規(guī)整的小路便可到達(dá)能讓人坐下來冥思的石凳前，這里俯瞰著泰晤士河和綠色的原野。1963年11月22日肯尼迪總統(tǒng)遇刺后不僅，英國政府決定在蘭尼米德一塊可以北眺泰晤士河的坡地上建造一個紀(jì)念花園?？夏岬峡偨y(tǒng)紀(jì)念碑——紀(jì)念碑和諧地處在英國鄉(xiāng)村風(fēng)景中，像永恒的精神，給游人凝思遐想。白色的紀(jì)念碑后的美國橡樹在每年11月份葉色緋紅，具有強(qiáng)烈的感染力，這正是肯尼迪總統(tǒng)遇難的季節(jié)。杰里科希望參觀者能夠僅僅通過潛意識來理解這樸實的景觀，使參觀者在心理上經(jīng)過一段長遠(yuǎn)而偉大的里程，這就是一個人的生、死和靈魂，從而感受物質(zhì)世界中看不到的生活的深層含義。舒特住宅花園平面圖——位于一塊傾斜的場地，朝向南面遠(yuǎn)處的城鎮(zhèn)，在坡地的頂部有一支古老的泉水，杰里科用這股泉水，創(chuàng)造了豐富的水景。他改造了原來高籬所圍繞的水渠，成為一條空間開合多變的水系。舒特住宅花園中的跌水舒特住宅花園中的水園與古典雕塑舒特住宅花園中的鏈?zhǔn)叫∠準(zhǔn)叫∠?，水不斷跌落下來，先是伴著音樂般響聲的小瀑布，然后是汩汩的噴泉，再到平靜的水池，最后終端布置著一個古典雕塑。這條小溪的原型來自于中東地區(qū)的灌溉系統(tǒng)，它在一些20世紀(jì)的優(yōu)秀花園中也有應(yīng)用。舒特住宅花園的小溪的周圍是自然的環(huán)境，穿過植物豐富的小花園和平整的草地。第三階段（1980—1996）他逐漸發(fā)展成熟了一套圖紙的表現(xiàn)技法，用細(xì)密的、隨意的徒手鋼筆線條結(jié)合彩色鉛筆作圖，更增添了設(shè)計方案給人的神秘和潛意識的印象。莎頓莊園平面圖——莎頓莊園始建于1521年，建筑是中世紀(jì)和文藝復(fù)興的過渡形式，是英國現(xiàn)存的那個時期最好的建筑。U形的朝北的住宅，西面有一個輔助庭院，一條長長的軸線從入口主路穿過入口庭院和住宅中心。莎頓莊園被認(rèn)為是杰里科作品的頂峰。杰里科設(shè)計了圍繞在建筑東西兩側(cè)的一系列小花園，包括伊甸園、苔園、秘園、廚房花園和圍墻角的一個瞭望塔。莎頓莊園中的伊甸園——這是一個半規(guī)則式的花園，布置著涼亭和植物的攀援架，它和苔園被綠籬分隔開來。莎頓莊園中的白色大理石雕塑——原有的水池和英國藝術(shù)家科爾森創(chuàng)作的白色大理石幾何雕塑。莎頓莊園中的露天音樂劇場平面圖——劇場中心是草地，周圍是由紫杉樹籬圍合的包廂式的小空間，劇場里布置可移動的座椅。莎頓莊園中的鏈?zhǔn)狡俨计矫鎴D——沿著建筑的軸線，設(shè)計了一組鏈?zhǔn)狡俨?。從最高處的長方形水池開始，當(dāng)溪水流到樹林時水池逐漸伸長，形狀也更加隨意，變成一串長的魚形池塘，水池、池塘之間形成了瀑布，最終消失在樹林背后。這個設(shè)計在許多方面受到了意大利文藝復(fù)興園林特別是手法主義園林的影響。 杰里科試圖賦予園林一些含義，是要隱喻人在宇宙中的位置等一系列的事物和思想。魚形的池塘和小湖，隱喻水和更神秘的東西，它與周圍的小山精心組合，代表著陰陽結(jié)合。整個園林似乎微妙地潛藏著一些當(dāng)今世界之外的東西。 杰里科認(rèn)為，景觀是歷史、現(xiàn)在和將來的連續(xù)體。在這種意義上，莎頓莊園的設(shè)計是連續(xù)的，是現(xiàn)存軸線、視景線和原先設(shè)計者可能的設(shè)計意圖的發(fā)展。穆迪歷史花園——入口設(shè)在東面，南面與飛機(jī)場相鄰，從北到西都是不規(guī)則形狀的濕地。 整塊地段被12英尺高的堤或者說是墻圍繞著，以防水淹。 這塊區(qū)域自然分成三部分，西方和東方被遠(yuǎn)古時代分開。 這個規(guī)劃是由歷史花園和景觀要素構(gòu)成的。每一個要素并不是真實花園的復(fù)制品，而是一個抽象概念，代表著那個時代。穆迪歷史花園平面圖局部——穆迪歷史花園的目的就是“轉(zhuǎn)換的一個真實的世界”，園林中，水是陰，山是陽，它們統(tǒng)一了可見的 世界中不同的事物。 三個潛意識的層次： 最上面一層是由這些構(gòu)思喚起的情感； 中間一層是由伊甸園、希臘眾神和東方的佛代表的宗教；最深的一層是神秘的山水，在它上面參觀者就像一個航海者，穿過三千年紀(jì)半個地球的浩瀚時空。杰里科的思想： 從杰里科的作品中可以看出，場所精神是作品的核心。建筑融合于景觀之中，而不是場地的中心。建筑和園林完美地結(jié)合在一起。 杰里科有淵博的藝術(shù)素養(yǎng)，他認(rèn)為自己的設(shè)計靈感源于廣泛的文學(xué)閱讀，特別是對20世紀(jì)的哲學(xué)的理解。他也特別喜歡中國古典哲學(xué)，而中國的哲學(xué)也促進(jìn)它的景觀設(shè)計的概念的形成。拉丁古典的詩歌也是他創(chuàng)作靈感的無盡的來源。他的靈感還來自于歐洲古典的園林，從意大利文藝復(fù)興園林中，杰里科汲取了充分的營養(yǎng)，形成了自己的設(shè)計語言。尺度宜人，掌握良好的尺度感。 杰里科喜愛并在作品中大量運(yùn)用古典園林的要素，如綠籬、雕塑、鏈?zhǔn)狡俨?、遠(yuǎn)景等。杰里科還將許多其它傳統(tǒng)園林要素單獨(dú)或一起使用來強(qiáng)化景觀，如涼亭、座椅、棚架、瓶飾和花籃等。這使他的作品帶有濃厚的古典色彩。 長平臺或長長的步道是杰里科非常喜愛的要素，他用長平臺或長步道聯(lián)系一系列單獨(dú)的有時相對封閉的花園空間，使之具有很好的整體感，同時也引導(dǎo)人們體驗不同的空間，獲得意想不到的感受。 水是杰里科的作品的精華。他善于利用基地的條件，創(chuàng)造出豐富的水景，如池塘、瀑布、跌水、水池、噴泉等，水往往成為園林中視覺的中心。水的形狀也非常神秘，有時是與魚等某種動物有關(guān)。 視景線：是杰里科從古典園林中獲得的又一個重要的要素。用長平臺或步道來引導(dǎo)視線，有時又通過植物的種植留出透景線。用箭頭特別強(qiáng)調(diào)深遠(yuǎn)的視景線。 植物：在植物運(yùn)用上的經(jīng)驗也非常豐富，喜歡用闊葉樹。 現(xiàn)代主義思想：在美學(xué)方面更傾向于藝術(shù)領(lǐng)域的現(xiàn)代運(yùn)動。 克里：杰里科的許多設(shè)計思想，創(chuàng)作手法包括表現(xiàn)形式都來自克利的啟迪?？死菍嵺`了多種多樣的繪畫風(fēng)格和技巧的畫家，他的作品自由奔放而有韻律，樸素而具有暗示性?？死睦L畫“一個花園的規(guī)劃” 借鑒克利的繪畫，杰里科將規(guī)則的花壇轉(zhuǎn)化為不規(guī)則的曲線花壇 獨(dú)具個人風(fēng)格的圖紙表達(dá)：用徒手線和彩色鉛筆結(jié)合，精細(xì)地表達(dá)方案的構(gòu)思和微妙的空間差別。隨意的線條似乎是在潛意識的支配下形成的，從圖紙上可以感受到他設(shè)計時思想的流動、設(shè)計中更深層次的思考。 “潛意識”創(chuàng)作的途徑：榮格清楚地說潛意識（感覺或直覺）是獨(dú)立的，他不依賴于意識（智慧）而存在。它們獨(dú)立運(yùn)作，每種都可以是無效甚至混亂的，相互間的對立會很可怕，可是他們的結(jié)合會產(chǎn)生偉大的作品。杰里科的作品似乎總籠罩在一種若有若無的神秘氣氛當(dāng)中。第五章美國的景觀設(shè)計1899年，美國景觀規(guī)劃設(shè)計師學(xué)會成立，小奧姆斯特德（1870—1957）在哈佛大學(xué)設(shè)立美國第一個景觀規(guī)劃設(shè)計專業(yè)。 斯蒂里（Fletcher Steele 1885—1971）1885年生于紐約州的彼茨伏特；畢業(yè)于威廉姆斯學(xué)院；1907年進(jìn)入了哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)景觀規(guī)劃設(shè)計；1909年畢業(yè)后，赴歐洲旅行，受到了當(dāng)時歐洲正在開始的現(xiàn)代主義運(yùn)動的很大影響。斯蒂里成為美國第一個深入分析法國前衛(wèi)花園并運(yùn)用到自己的設(shè)計實踐中的人。法國景觀設(shè)計師費(fèi)拉等人深深地影響著斯蒂里。 費(fèi)拉兄弟設(shè)計的園林La Thebaide 效果圖斯