論保險法中近因原則的常識性判斷(編輯修改稿)
2024-07-25 21:10 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 所有人。按照這種要求，法律的內(nèi)容必須是常識性的東西。按照哈特和霍諾雷以及布里特和瓦勒等學者的觀點，人們在日常生活和社會交往中，根據(jù)共同的生活準則，已經(jīng)形成相對一致的因果關(guān)系判斷標準，盡管這種標準不是十分清楚，但它確實存在。 從這個意義上講，常識性原則是指在適用近因原則判斷危險事故的發(fā)生與保險標的的損失之間是否存在著直接的因果關(guān)系時，必須按照理智正常的人通常所具有的識別能力來進行判斷。在這個概念中，理智正常的人是指具有正常的智力水平和思維能力，能做出符合自身年齡水平和社會一般標準的判斷的人。當然本文對理智正常的人界定為成年人，因為未成年人身心發(fā)育還不成熟，所以他們的判斷能力還存在欠缺，不能以他們的判斷能力做為社會大眾的衡量標準。 常識所具有的一個最重要的特性就是普遍性，從某種意義上說，常識的普遍性直接決定了其所具有的直接性和明晰性。但是常識的普遍性并不具有統(tǒng)一的判斷標準。蘇格拉底曾經(jīng)說過：“世上沒有兩片完全相同的樹葉。” 這表明了差異性的普遍存在，樹葉如此，人類社會同樣如此。正因為常識的普遍性與日常生活中的普通人相聯(lián)系，所以它的普遍性又是相對的，即它依時代、地域、社會生活狀況和相關(guān)人群一般知識水平的不同而呈現(xiàn)不同的普遍程度。例如，處于不同時代的人對某一事物的認識，因其所處時代的知識水平的差異而有所不同。處于不同國家的人對某一事物的認識，因其國家所處地域的差異，可能也會有所不同。從事不同職業(yè)的人，對某一事物的認識，也會因自己的職業(yè)背景和專業(yè)習慣而有所不同。但這并不意味著常識的差異性是絕對的，因為最普遍的常識能為最大多數(shù)的人所具有。正如哈特和霍諾雷先生所言：盡管在人們的觀念邊緣周圍具有很大一部分存在爭議的模糊區(qū)域，但也存在一個眾所公認的核心內(nèi)容，而這一核心的含義則被認為能夠無疑的適用于特別的案件?！ 〔捎贸ＷR性標準對保險法中的近因原則進行判斷，是有著客觀依據(jù)的。首先，因果關(guān)系的客觀性，完全可以為人們認識。人們通過大量的日常生活經(jīng)驗，產(chǎn)生了一種現(xiàn)象的出現(xiàn)會引發(fā)另外一種現(xiàn)象的觀念，即因果觀念。這種因果觀念是人們在日常生產(chǎn)、生活過程中的經(jīng)驗總結(jié)。所以，按照這種觀念判斷因果關(guān)系，不會出現(xiàn)大的偏差。其次，由于人們的常識性因果觀念具有一定的普遍性，所以對于同種類型案件的判斷結(jié)果大致相同，這樣避免了就類似案件做出不同判決的現(xiàn)象的發(fā)生，保證了判決的權(quán)威性和穩(wěn)定性。最后，由于常識性原則的客觀性，在判斷近因時符合實事求是的原則。既避免對保險人漫無邊際的苛以賠償責任，維持其正常運營。又防止保險人不合理推卸責任，維持被保險人的利益，從而實現(xiàn)了被保險人與保險人之間的利益平衡?！ ∪⒊ＷR性原則的具體適用 通常情況下，如果保險事故的發(fā)生是單一原因造成的，按照常識性原則判斷，該原因就是造成損失的近因。在這種情形下，如果該近因?qū)儆诒ｋU人承保的范圍，保險人就要承擔賠償責任。如果該近因?qū)儆诔庳熑?，保險人不予賠償。但是如果保險事故的發(fā)生是由多種原因造成的，問題就比較復雜，要根據(jù)常識性原則對
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