【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 材不落淚，不到黃河不死心。因此，在新的歷史時(shí)期，樹(shù)立共產(chǎn)黨人科學(xué)、先進(jìn)的價(jià)值觀是我黨的一個(gè)重要工作?！叭齻€(gè)代表”的重要思想，不僅從宏觀上回答了在當(dāng)代中國(guó)“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的戰(zhàn)略性、根本性的問(wèn)題，而且從微觀上回答了當(dāng)代共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的基本內(nèi)涵與要求問(wèn)題，體現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀追求“人的全面發(fā)展”的核心，從而成為當(dāng)代共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。（2）“三個(gè)代表”重要思想是新時(shí)期共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力是最活躍最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系變革和進(jìn)步的內(nèi)在依據(jù)。社會(huì)主義的根本任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。只有始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，領(lǐng)導(dǎo)人民建立并鞏固先進(jìn)的社會(huì)制度，才能保持其先進(jìn)性，具有創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，才能始終贏得人民的認(rèn)同和擁戴。物質(zhì)是意識(shí)的基礎(chǔ)，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必然成為中國(guó)共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的基礎(chǔ)。始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀的本質(zhì)。文化是廣大人民群眾創(chuàng)造的積極成果，又是生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量，它為物質(zhì)文明的發(fā)展提供前進(jìn)方向和智力支持。中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就必須高舉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的偉大旗幟，在全黨和全國(guó)人民心中形成正確的指導(dǎo)思想和共同的價(jià)值理想，增強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，對(duì)黨和政府的信任；就必須把法制建設(shè)和道德建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái)；就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)一種積極向上，不懈奮斗的精神，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神、延安精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、大慶精神、抗洪精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。這些要求是對(duì)我們黨所確立的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義價(jià)值取向在新的歷史條件下的具體表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)我黨的價(jià)值目標(biāo)的關(guān)鍵所在。始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值觀的核心。最廣大的人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值目標(biāo)的創(chuàng)造者，同時(shí)也是社會(huì)主義價(jià)值的享受者。代表最廣大人民的根本利益，就是要把為人民服務(wù)作為我們的主導(dǎo)價(jià)值觀。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，能否代表最廣大人民群眾的利益，關(guān)系到黨的群眾基礎(chǔ)是否牢固，關(guān)系到黨的執(zhí)政地位是否牢固。正如江澤民同志指出：“在任何時(shí)候任何情況下，黨的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為最高衡量標(biāo)準(zhǔn)。這是我們觀察和處理問(wèn)題的一個(gè)根本原則?！边@是中國(guó)共產(chǎn)黨人價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)和核心。（三）牢固樹(shù)立共產(chǎn)黨人正確的價(jià)值觀，必須堅(jiān)持六個(gè)方面的價(jià)值取向：牢固樹(shù)立“以人的自由而全面發(fā)展為目的”的崇高社會(huì)理想價(jià)值觀，把人生的理想堅(jiān)定不移地定位在為共產(chǎn)主義理想奮斗上。共產(chǎn)主義作為人類的自由而全面發(fā)展的理想社會(huì)，是一個(gè)不斷的歷史實(shí)現(xiàn)過(guò)程，作為理想目標(biāo)，我們這一代人可能永遠(yuǎn)不會(huì)完全企及它，但我們可以不斷趨近它。對(duì)于這一點(diǎn)，1848年以來(lái)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐，和我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)發(fā)展的實(shí)踐已經(jīng)作了初步的回答，特別是我們20世紀(jì)下半葉以來(lái)的有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，不斷為人的自由而全面發(fā)展創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，已經(jīng)使一大批人的聰明才智得以自由而全面地發(fā)展。因此，我們要堅(jiān)信共產(chǎn)主義這個(gè)人類社會(huì)最高理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。作為共產(chǎn)黨人，我們要始終把人生的價(jià)值觀，堅(jiān)定不移地定位在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗上，從當(dāng)前來(lái)說(shuō)，就是要在構(gòu)建和諧社會(huì)階段的進(jìn)程中，始終堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)和諧社會(huì)階段的制度體系進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合工商部門工作實(shí)際，大力推行工商行政指導(dǎo)工作，實(shí)現(xiàn)依法監(jiān)管、柔性監(jiān)管、和諧監(jiān)管，維護(hù)和推進(jìn)人與自然、人與人、人與社會(huì)國(guó)家和諧共進(jìn)，從而在為實(shí)現(xiàn)“人的自由而全面發(fā)展”的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。牢固樹(shù)立“以實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員共同利益為目的，以促進(jìn)社會(huì)成員共同富裕為目標(biāo)”的執(zhí)政為民價(jià)值觀。馬克思主義核心價(jià)值觀是立黨為公、執(zhí)政為民的思想根源。近年來(lái)，我們強(qiáng)調(diào)的實(shí)現(xiàn)“人的全面發(fā)展”就體現(xiàn)了馬克思主義的核心價(jià)值觀。鄧小平理論的社會(huì)主義本質(zhì)論同馬克思主義的核心價(jià)值觀一脈相承，“三個(gè)代表”重要思想同樣體現(xiàn)了這種核心價(jià)值觀?？v觀我們黨成立80多年來(lái)的奮斗史，什么時(shí)候我們充分地為廣大人民謀利益，人民群眾的革命和建設(shè)熱情就高漲，革命就會(huì)取得成功，建設(shè)事業(yè)就有大的發(fā)展。今天，在深化改革開(kāi)放、全面推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的時(shí)刻，我們要更加重視廣大人民群眾的主體作用，要把促進(jìn)社會(huì)成員共同富裕、實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員的共同利益作為我們的事業(yè)發(fā)展的目的。我們想問(wèn)題、辦事情，首先要充分考慮有利于促進(jìn)社會(huì)成員的共同富裕，要在為最廣大人民群眾謀利益的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自己的工作價(jià)值和人生價(jià)值。執(zhí)政為民的價(jià)值觀體現(xiàn)到工商行政管理工作中，就要求我們高度負(fù)責(zé)地履行市場(chǎng)監(jiān)管執(zhí)法職能，維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的交易秩序，營(yíng)造健康安全的消費(fèi)環(huán)境，依法保護(hù)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者和廣大消費(fèi)者的合法權(quán)益，提高服務(wù)企業(yè)、服務(wù)社會(huì)、服務(wù)群眾的水平，樹(shù)立為民行政的良好形象。我們相信，一個(gè)以實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員共同利益為目的，以促進(jìn)社會(huì)成員共同富裕為目標(biāo)的黨將是有著強(qiáng)大生命力的黨，一個(gè)以執(zhí)政為民為理念的工商行政管理機(jī)關(guān)也將會(huì)在構(gòu)建和諧社會(huì)中更加有為有位。牢固樹(shù)立講實(shí)效、出實(shí)績(jī)，以為社會(huì)發(fā)展和人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題為目的的求真務(wù)實(shí)價(jià)值觀。當(dāng)前，我國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)中面臨著諸多矛盾和問(wèn)題，不少問(wèn)題直接與人民群眾的利益息息相關(guān)。牢固樹(shù)立講實(shí)效、出實(shí)績(jī)，求真務(wù)實(shí)的價(jià)值觀，就是要求廣大黨員同志務(wù)必要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。我們既要考慮搞改革、謀發(fā)展，用發(fā)展來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，用發(fā)展來(lái)解決存在問(wèn)題和矛盾，又要考慮發(fā)展必須是科學(xué)的、可持續(xù)的，必須是既解決當(dāng)前問(wèn)題又兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的。在發(fā)展的目標(biāo)、速度和方式上，都必須符合經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，符合國(guó)家、部門、地區(qū)和人民群眾的根本利益，而不能脫離實(shí)際，不能急功近利，不能勞民傷財(cái)，不能搞形式主義和虛假浮夸那一套。牢固樹(shù)立大公無(wú)私、公道正派、清正廉潔，為黨和人民利益奉獻(xiàn)一切的高尚人生價(jià)值觀。當(dāng)前，盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式和人們的思想觀念發(fā)生了巨大變化，但是共產(chǎn)黨人為共產(chǎn)主義理想奮斗的基本理念不能變，為黨和人民利益奉獻(xiàn)出一切的高尚境界不能丟。清正廉潔、大公無(wú)私是我們黨長(zhǎng)期形成的高尚人生價(jià)值觀，是我們排除萬(wàn)難，奮發(fā)向上的精神支柱。對(duì)此，我們決不能丟掉。最近在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利七十周年活動(dòng)中，大家都以空前的規(guī)模和極大的熱情在總結(jié)、紀(jì)念長(zhǎng)征給我們留下的博大精神財(cái)富，歌頌和弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神——那種革命理想高于天的崇高精神。紅軍長(zhǎng)征，每個(gè)紅軍戰(zhàn)士都可以寫(xiě)出一部傳奇歷史故事，每一個(gè)人、每一個(gè)故事都是我們進(jìn)行革命人生觀和價(jià)值觀教育的最好教材。這里隨便摘取一組小數(shù)字：紅軍時(shí)期,僅13萬(wàn)多人口的寧化縣,參加紅軍的達(dá)到13700多人。1934年10月,跟隨中央紅軍長(zhǎng)征的寧化藉紅軍戰(zhàn)士有6000多人。1935年10月,勝利到達(dá)延安的寧化藉紅軍戰(zhàn)士?jī)H存58人。1949年10月全國(guó)解放,還健在的寧化藉紅軍戰(zhàn)士只剩下28人。中央紅軍從江西瑞金出發(fā)時(shí)有86000人，而到達(dá)甘肅改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍陜甘支隊(duì)時(shí)，只有6000多人。中央紅軍與紅四方面軍、紅一方面軍在陜北三軍大會(huì)師時(shí)紅軍也只有三萬(wàn)多人。紅軍在長(zhǎng)征中到底犧牲了多少人，至今還沒(méi)有準(zhǔn)確的數(shù)字，光從紅軍長(zhǎng)征前后的數(shù)字對(duì)比，損失不少于十五萬(wàn)。這組數(shù)字給我最大的震撼，就是紅軍長(zhǎng)征的慘重代價(jià)以及那種不畏艱難困苦、不怕流血犧牲的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征那么艱難困苦，絕大部分紅軍戰(zhàn)士不是戰(zhàn)死，而是累死、病死、餓死的。他們?nèi)巳硕贾榔D苦卓絕的長(zhǎng)征隨時(shí)都面臨著死亡，但他們一個(gè)個(gè)都義無(wú)