【文章內(nèi)容簡介】 積極影響，但忽視了人類經(jīng)濟活動對自然環(huán)境帶來的不利影響。第二種觀點認識到經(jīng)濟發(fā)展過程中人類活動對自然環(huán)境帶來的破壞，但否定了南方經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生的積極作用。兩種觀點各有其合理之處，但都過于片面，沒有全面反映南方經(jīng)濟發(fā)展的影響。對南方經(jīng)濟發(fā)展帶來的影響應(yīng)該結(jié)合歷史的發(fā)展情況進行全面而辯證的分析，才能得出客觀而正確的結(jié)論。第11課 萬千氣象的宋代社會風(fēng)貌動腦筋　　1．穿越時光隧道，來到北宋東京城。想一想，你怎樣改變自己的衣食住行，才能適應(yīng)當(dāng)時人的生活。這是一個開放性的探究題，教師可以鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想像力，依據(jù)教材上提供的北宋衣食住行的情況，憑自己的喜好選擇組合。教師還可以鼓勵學(xué)生了解當(dāng)時更多的生活習(xí)慣和風(fēng)俗，提出自己更有獨創(chuàng)性的方案。但是，要讓學(xué)生注意選擇的衣食住行方式必須是北宋時期中原地區(qū)出現(xiàn)過的。　　2．想一想，現(xiàn)代的春節(jié)和宋代的元旦有什么相同和不同的地方?這也是一個開放性的問題。全國各地過春節(jié)的風(fēng)俗不盡相同，可以要求學(xué)生先列出本地過春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，再與教材上描述的宋朝的情況相對照，找出相同點和不同點來?！　【氁痪殹　第12課 蒙古的興起和元朝的建立動腦筋　　1．下面是蒙古史書記載的12世紀的一些情況，結(jié)合課文想想，反映了那時的什么局面?后來這種局面是怎樣改變的?　　“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐?！边@段記載形象地描述了當(dāng)時蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會動蕩不安的情景。這種戰(zhàn)爭給蒙古人民帶來了深重的苦難，他們渴望擺脫戰(zhàn)亂，結(jié)束分裂，過上和平安定的生活。鐵木真即后來的成吉思汗順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以非凡的智慧、卓越的組織才能和堅強的性格，組織一支強大的軍隊，經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭，實現(xiàn)了蒙古的統(tǒng)一。　　2．“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?　這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價值、有意義，名垂青史。3．他們誰說的對?為什么?　　（對于這兩種情況，教師可組織學(xué)生進行討論，答案可不固定。）練一練　B　　活動與探究　　2．看圖分析：右面的圖畫，反映了蒙古官員的生活。仔細看看，他們同漢族官員生活有什么相同的地方?蒙古官員同漢族官員一樣，都過著豪華奢侈的生活。他們飲酒作樂時，都由許多仆人侍候，仆人為主人把盞敬酒，并擊鼓吹奏為之助興?！　?．議一議：說說元朝運河與隋朝運河有什么不同?你知道當(dāng)今我國的“南水北調(diào)”工程這件事嗎?課后不妨查一查南水北調(diào)東線的走向。隋朝運河通過都城洛陽，呈大彎曲狀。元朝都城在大都，運河不再通過洛陽而是截彎取直，抵達大都。第13課 燦爛的宋元文化(一)動腦筋　　1．想想看，雕版印刷和活字印刷有什么不同?為什么說活字印刷“既經(jīng)濟，又省時”?今天的印刷業(yè)又有了什么新發(fā)展?雕版印刷費工、費時，一次印刷后的雕版又無法再派上用場，很不經(jīng)濟?；钭钟∷⑿g(shù)突出兩個“變”：變死字為活字，變死版為活版，既經(jīng)濟又省時。聯(lián)系到今天，印刷業(yè)已告別了“鉛與火”的時代，進入到“光與電”的時代。(舉例：激光照排、電腦排版、高速印刷機等)　　2．導(dǎo)入框里的圖，是我國金元時期的火箭發(fā)射示意圖，想想看，它和今天的火箭發(fā)射原理是否相同?兩個發(fā)射原理是一樣的，都是利用燃料的燃燒所產(chǎn)生的反作用力，來推動火箭向前、升空。　　練一練　　B第14課 燦爛的宋元文化(二)動腦筋　1．你能從歷史上找到一兩件值得我們今天借鑒的事嗎?他們說的例子對嗎?你也找找看?！　∷麄兣e的例子很好。楚漢之爭中劉邦獲勝的經(jīng)驗與項羽失敗的教訓(xùn)中非常明顯的同類項就是：對人才的態(tài)度。當(dāng)今的社會競爭就是人才的競爭，發(fā)現(xiàn)人才并大膽使用人才是成功的關(guān)鍵；疾賢妒能最終失敗。文帝、景帝“以德化民”促成“文景之治”，這是統(tǒng)治者認識到百姓的生活穩(wěn)定與否，決定著民心所向，決定著統(tǒng)治能否長治久安，因此他們注重節(jié)儉，這對于我們今天具有一定的借鑒性。歷史上值得我們今天借鑒的事例數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生可自由發(fā)揮。　　2．想想看，在現(xiàn)代人的詩詞里，有蘇軾、辛棄疾這種豪放風(fēng)格的嗎?你能不能舉例說明?有。毛澤東的詩詞，風(fēng)格豪放，氣魄宏偉。像他的《沁園春雪》《清平樂蔣桂戰(zhàn)爭》《水調(diào)歌頭游泳》等，都是這種風(fēng)格的作品。練一練　　B第15課 明朝君權(quán)的加強　動腦筋　　1．在我國歷史上，像朱元璋這樣參加過農(nóng)民起義的開國皇帝還有誰?漢高祖劉邦；漢光武帝劉秀。　　2．女孩：“明朝的科舉考試標(biāo)準化、規(guī)范化，是一種選拔人材的好辦法?！蹦泻ⅲ骸安粚?。明朝的科舉制度束縛人們的思想，扼殺人們的聰明才智，危害極大?！毕胍幌耄耗囊环N說法對呢，為什么?雙方各有道理。如果僅從考試制度來看，明朝用八股文考試的辦法，是考試規(guī)范化的結(jié)果，增大了考試標(biāo)準的客觀性，對于以后的考試制度也有借鑒意義。這的確是文官考試制度的進步。但是由于各種規(guī)定過于僵硬死板，以文體束縛了內(nèi)容的發(fā)揮，加之命題內(nèi)容的狹窄，也確有束縛思想的作用。尤其是儒生們把考試做官作為自己學(xué)習(xí)的終極目的，只知道攻讀“四書五經(jīng)”，鉆研八股，而不講求實際學(xué)問，更背離了考試的初衷，敗壞了學(xué)風(fēng)?！　【氁痪殹　　　活動與探究　　1．議一議：明朝前期從哪些方面加強了君主的權(quán)力?政治方面：中央廢除丞相和中書省，以六部處理朝廷；地方廢除行中書省，設(shè)立三司；設(shè)立廠衛(wèi)等特務(wù)機構(gòu)，對臣民進行監(jiān)視；遷都北京，加強中央對北方的控制；執(zhí)行削藩政策。文化方面：八股取士。　　2．思考與判斷　　女孩：“明成祖朱棣登上帝位，同東漢光武帝劉秀有些相似。你看他們都是皇族，本來又都輪不上做皇帝，后來都登上了帝位。”男孩：“不對。朱棣登上帝位，同劉秀不一樣。劉秀是在西漢滅亡后才稱帝，另建東漢王朝的。我看朱棣更像唐太宗李世民，他們都是皇子，又都是依靠武力奪取帝位的?！毕胍幌?，他們誰說的對?女孩的看法似有一定道理，但只看到了表面現(xiàn)象。男孩的觀點抓住了本質(zhì)問題，因而也更加深刻。3．游覽明十三陵(可網(wǎng)上游覽)，你會發(fā)現(xiàn)明十三陵沒有開國皇帝朱元璋的陵墓，明十三陵中最宏大的是朱棣的陵墓“長陵”。想一想，明十三陵為何沒有朱元璋的陵墓?為何朱棣的陵墓那么宏偉?明初都城在南京，明朝的開國皇帝朱元璋也死在南京，因此他的陵墓也在南京，稱為明孝陵。明成祖時遷都北京，他成為