最新工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)初級(jí)職業(yè)資格考試大綱工業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論doc(編輯修改稿)
2025-07-25 10:14 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)等學(xué)科的發(fā)達(dá)，對(duì)擴(kuò)大設(shè)計(jì)的表現(xiàn)領(lǐng)域和擴(kuò)大新的材料的使用都起著作用。對(duì)設(shè)計(jì)的研究也與科學(xué)理論的發(fā)展休戚相關(guān)。設(shè)計(jì)需要進(jìn)行有機(jī)的研究。設(shè)計(jì)研究涉及眾多的學(xué)科領(lǐng)域，設(shè)計(jì)的發(fā)展和設(shè)計(jì)學(xué)的建立都是以一系列現(xiàn)代科學(xué)理論整合為基礎(chǔ)的?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)以追求多元化、動(dòng)態(tài)化、優(yōu)化及計(jì)算機(jī)化為特點(diǎn)，故必須依靠現(xiàn)代科學(xué)方法論，解決愈來(lái)愈復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)論將任何系統(tǒng)、過(guò)程和運(yùn)動(dòng)都看成一個(gè)復(fù)雜的控制系統(tǒng)，因而控制論方法是具有普遍意義的方法論。信息論方法是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前提，具有高度綜合性。信息論最早產(chǎn)生于通訊領(lǐng)域，申農(nóng)是其奠基人，他引入了“熵”的概念作為信息的度量。信息論主要研究信息的獲取、變換、傳播、處理等問(wèn)題。所謂系統(tǒng)，即指具有特定功能的，互相有機(jī)聯(lián)系又相互制約的一種有序性整體。系統(tǒng)論方法是以系統(tǒng)整體分析及系統(tǒng)觀點(diǎn)來(lái)解決各種領(lǐng)域具體問(wèn)題的科學(xué)方法。設(shè)計(jì)系統(tǒng)原理是設(shè)計(jì)思維和問(wèn)題求解活動(dòng)的根本原理。具體設(shè)計(jì)方法包括：系統(tǒng)分析法、邏輯分析法、模式識(shí)別法、系統(tǒng)辨識(shí)法等。現(xiàn)代設(shè)計(jì)無(wú)時(shí)不與現(xiàn)代知識(shí)體系緊密相連，科學(xué)理論推動(dòng)著設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)科學(xué)同時(shí)也是科學(xué)理論的一個(gè)組成部分。三、設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)商品化的載體。對(duì)本部分內(nèi)容的整體描述：科學(xué)技術(shù)是一種資源，設(shè)計(jì)不僅是科學(xué)技術(shù)得到物化的載體，尤其是科學(xué)技術(shù)商品化的載體。科學(xué)技術(shù)是通過(guò)設(shè)計(jì)向社會(huì)廣大消費(fèi)者進(jìn)行自我表達(dá)的，設(shè)計(jì)使新技術(shù)的“可能”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。科技資源需要設(shè)計(jì)加以綜合的利用，變成優(yōu)質(zhì)的新商品，被市場(chǎng)大量的吸收，才完成了科技的社會(huì)財(cái)富化，發(fā)揮了科學(xué)技術(shù)的作用。設(shè)計(jì)與技術(shù)的關(guān)系是開(kāi)發(fā)和使用的關(guān)系?！?所有類型的設(shè)計(jì)都含有技術(shù)的成分，而所有的科學(xué)技術(shù)都是通過(guò)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化成商品的。設(shè)計(jì)沒(méi)有技術(shù)無(wú)以為設(shè)計(jì)，而科學(xué)技術(shù)沒(méi)有設(shè)計(jì)參與也找不到同社會(huì)生活的結(jié)合點(diǎn)，從而不能轉(zhuǎn)化成社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。設(shè)計(jì)不僅是科學(xué)技術(shù)的載體，它本身就是技術(shù)的一個(gè)部分。而美國(guó)的科學(xué)技術(shù)政策所以高度強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)，目的在于增強(qiáng)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力。德國(guó)最早意識(shí)到設(shè)計(jì)的這一性質(zhì)并有效加以利用。日本在第二次世界大戰(zhàn)之后也認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)的這一作用。工業(yè)設(shè)計(jì)與文化藝術(shù)的關(guān)系從古到今，設(shè)計(jì)的藝術(shù)追求都在設(shè)計(jì)品中體現(xiàn)出來(lái)的。隨著歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，創(chuàng)造純精神產(chǎn)品的藝術(shù)逐漸從物質(zhì)生產(chǎn)中分離出來(lái)。當(dāng)設(shè)計(jì)解決了物質(zhì)技術(shù)產(chǎn)品的技術(shù)課題與使用功能，藝術(shù)便成為它永無(wú)止境的追求。在今天，設(shè)計(jì)不僅以科學(xué)技術(shù)為創(chuàng)作手段，還以科學(xué)技術(shù)為實(shí)施基礎(chǔ)，然而這并沒(méi)有損害設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性，反而使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有了科技含量很高的現(xiàn)代藝術(shù)特性，這就為藝術(shù)拓展了大片的新天地，為生活增加了很多新情趣。定義：就批量生產(chǎn)的工業(yè)品而言，憑籍訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及視覺(jué)感受而賦予材料、解構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格，叫做工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)是以技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合，同時(shí)受著經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)形態(tài)、文化觀念等多方面的影響和制約。為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計(jì)由技術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)共同組成，藝術(shù)設(shè)計(jì)只是其中的一部分，但是工業(yè)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)容涉及到項(xiàng)目的功能系統(tǒng)，包括實(shí)用功能、信息功能、審美功能等，其形式是產(chǎn)品的造型、用材、色彩、表面處理和裝飾。在造型上追求完美的技術(shù)功能和操作功能，追求使用、信息、審美功能的結(jié)合，將造型的個(gè)性、創(chuàng)造性寓于應(yīng)用的藝術(shù)風(fēng)格，它追求形式的完美。在用材上它追求材料的應(yīng)用于結(jié)構(gòu)要求相符，材料的應(yīng)用于功能要求相符，并且與生產(chǎn)工藝相宜以及與材料供應(yīng)相宜；充分表現(xiàn)材料的本色美與工藝美。在色彩上，它要考慮如何充分利用的材料的本色和表面處理的本色，使之與造型、材料、使用功能、審美心理相宜，并表現(xiàn)出某種個(gè)性和風(fēng)格。在產(chǎn)品處理方面強(qiáng)調(diào)藝術(shù)思維，即選擇最佳處理工藝以表現(xiàn)和創(chuàng)造材料的肌理之美，從而達(dá)到理想的視覺(jué)效果。工業(yè)設(shè)計(jì)的裝飾處理，主要是要求設(shè)計(jì)者將母題、紋樣、色彩構(gòu)成等及功能與審美的協(xié)調(diào)等方面納入思考范圍，綜合運(yùn)用藝術(shù)手法讓使用者接受產(chǎn)品，讓產(chǎn)品與其功能一致，同時(shí)賦予產(chǎn)品風(fēng)格的協(xié)調(diào)性。藝術(shù)推動(dòng)設(shè)計(jì)(容易出分析題)。設(shè)計(jì)與藝術(shù)的發(fā)展并行不并行不悖，二者都在追求一種能夠體現(xiàn)時(shí)代精神實(shí)質(zhì)的理想形式，藝術(shù)推動(dòng)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的探索又同時(shí)影響了藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)的探索又同時(shí)影響了藝術(shù)形式，包豪斯典型地代表了藝術(shù)推動(dòng)設(shè)計(jì)，藝術(shù)與設(shè)計(jì)結(jié)合的成就。包豪斯在設(shè)計(jì)教育上也力圖打破藝術(shù)與設(shè)計(jì)的一切界限，從而創(chuàng)造“完全藝術(shù)品”。藝術(shù)家參與設(shè)計(jì)研究，投入設(shè)計(jì)實(shí)踐，可以推動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)步。“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”是威廉。莫里斯。設(shè)計(jì)師關(guān)注藝術(shù)，投入藝術(shù)研究，也可以推動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)步。設(shè)計(jì)師與藝術(shù)家的合作則更有可能推動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)步。藝術(shù)與設(shè)計(jì)關(guān)系存在的誤區(qū)：為藝術(shù)而設(shè)計(jì)、為技術(shù)而設(shè)計(jì)、孤立靜止地看待設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系。. 工業(yè)設(shè)計(jì)的基本要素和原則基本要素：產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基本要素主要包括三個(gè)方面：功能，造型形象，物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。就功能而言，其又包括兩個(gè)方面：其一，物質(zhì)功能。其二，精神功能。物質(zhì)功能又包括技術(shù)功能和使用功能兩個(gè)方面；精神功能包括審美功能與象征功能兩個(gè)方面。就物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)而言，具體的是指材料、工藝、技術(shù)等各方面的制作程序中的基礎(chǔ)事項(xiàng)。原則：工業(yè)設(shè)計(jì)的結(jié)果是創(chuàng)造一種新的產(chǎn)品形式，該產(chǎn)品應(yīng)該能夠完美地實(shí)現(xiàn)本身的目的，其功能與形式都應(yīng)該符合各種需要，包括滿足使用者生理上和心理上的各種需要。同時(shí)又能合理地進(jìn)
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