有關(guān)構(gòu)建和諧社會的階層互動需求(編輯修改稿)
2025-07-25 04:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 準(zhǔn)。諸如收入水平、職業(yè)狀況、受教育程度、權(quán)力狀況、家庭背景、居住區(qū)位等因素都可以成為社會分層的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。社會分層有兩大理論傳統(tǒng):一是馬克思主義階級理論，馬克思主要根據(jù)生產(chǎn)資料的占有情況來劃分階級階層，強(qiáng)調(diào)社會分工以及生產(chǎn)資料的占有情況對社會分層的決定意義，屬于階級分層。另一理論派別是韋伯的三位一體分層模式，傾向于非階級分層，主張從經(jīng)濟(jì)、聲譽(yù)、權(quán)力三個角度來考察社會分層狀況。社會分層既有其正面功能也有其負(fù)面影響。合理的社會分層可以提高社會的整體功效，有利于競爭機(jī)制的形成，能夠使社會更具活力。但隨著社會的發(fā)展，原來合理的社會分層會變得越來越不合理，影響到社會系統(tǒng)的協(xié)調(diào)，不利于社會的整合，如不及時(shí)調(diào)整，就會影響到社會的穩(wěn)定與和諧。社會分層結(jié)構(gòu)的調(diào)整主要是通過社會流動來實(shí)現(xiàn)。如果說社會分層主要是從靜態(tài)的共時(shí)性角度來研究社會結(jié)構(gòu)的話，那么社會流動則主要從動態(tài)的歷時(shí)性角度來研究社會結(jié)構(gòu)，而從靜態(tài)的社會分層到動態(tài)的社會流動，這中間不可缺少的環(huán)節(jié)便是社會階層之間的互動。2，和諧社會的階層互動和諧，自古即有，孔子說過“和為貴”，墨子提出“兼相愛”，“愛無差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會狀態(tài)。兩千多年來，人們從不同角度提出過“大同”社會的理想，反映了我國對和諧社會的向往和追求。十三屆四中全會后，江澤民根據(jù)國內(nèi)外形式的發(fā)展變化，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要指導(dǎo)方針，必須推進(jìn)各項(xiàng)社會事業(yè)健康發(fā)展，是社會更加和諧；要充分調(diào)動各個方面的積極性，努力形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。十六大報(bào)告則明確把社會更加和諧列為全面建設(shè)小康社會的回一個重要目標(biāo)。十六大以來，黨對社會和諧的認(rèn)識不斷深化，明確了構(gòu)建社會主義和諧社會在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中的地位。2006年10月，十六屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，全面深刻地闡明了社會主義和諧社會的性質(zhì)和定位，指明了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想，目標(biāo)任務(wù)，工作原則和重大部署。因此，構(gòu)建和諧社會是黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然選擇，是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的重要保證。和諧社會是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會和中國未來發(fā)展的重要任務(wù)，是我們通向富強(qiáng)，民主，文明和諧之路的必然選擇。改革開放的三十年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了舉世矚目的成就，我國的社會主義市場經(jīng)濟(jì)日趨完善，物質(zhì)文明，政治文明和精神文明建設(shè)不斷加強(qiáng)加深，綜合國力大幅提高，但是，同時(shí)我們必須認(rèn)識到我國將長期處于社會主義初級階段的現(xiàn)狀，我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，處于社會主義轉(zhuǎn)型期階段。在經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會均快速發(fā)展的大背景下，社會資源，社會體系造就了我國特有的社會階層，這與我國
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