政治文化生活主觀(guān)題整理(附含答案解析)(編輯修改稿)
2025-07-25 04:29 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 文化多樣性（1）對(duì)待文化多樣性的態(tài)度正確態(tài)度是：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類(lèi)文明繁榮進(jìn)步。（2）尊重文化多樣性的必要性①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存與發(fā)展的精神根基。，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。②尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（3）尊重文化多樣性的原則①原則：承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。②要求：在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。考點(diǎn)4：中外文化的交流與傳播（1）中外文化交流與傳播的意義中華文化的傳播，為世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)；外域文化的傳入，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展與進(jìn)步。（2）中外文化交流與傳播的要求我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。例題2：（2013年四川卷13題）中國(guó)是經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但卻是品牌小國(guó)。加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求。 當(dāng)前，一些外國(guó)用戶(hù)在接受中國(guó)品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為，語(yǔ)言、品牌故事等文化因素難以為外國(guó)用戶(hù)所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)該如何增進(jìn)外國(guó)用戶(hù)對(duì)中國(guó)品牌的理解和認(rèn)同。（8分）①遵循文化共性和普遍規(guī)律，搭建中國(guó)品牌和外國(guó)用戶(hù)的溝通橋梁；（2分）②尊重其他國(guó)家文化，品牌建設(shè)中要積極吸納當(dāng)?shù)匚幕?；?分）③促進(jìn)文化對(duì)外交流，增強(qiáng)中國(guó)品牌的國(guó)際影響力。（3分）第四單元：文化的繼承性與文化發(fā)展考點(diǎn)1：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)（1）具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。（2）具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、風(fēng)格和氣派，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶?？键c(diǎn)2：對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度（1）正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。 （2）對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。（3）對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后腐朽的東西，自覺(jué)地加以改造或剔除。例題3：（2015年天津卷14題）中國(guó)是世界文化遺產(chǎn)大國(guó)，五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。農(nóng)歷新年——春節(jié)，是中國(guó)人古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展變化。它在今天仍然是國(guó)人心中辭舊迎新的期盼，迎禧接福的祝愿，家人團(tuán)聚的溫馨。而這樣一個(gè)重要的節(jié)日，在上世紀(jì)二三十年代，卻被當(dāng)作落后民俗險(xiǎn)遭廢止。民國(guó)政府為了“與國(guó)際接軌”，先是采用西歷，后又強(qiáng)令廢除農(nóng)歷新年，但最終拗不過(guò)民情。沒(méi)能“革”掉春節(jié)的“命’。依據(jù)材料，運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”有關(guān)知識(shí)，談對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。(9分)①中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)春節(jié)等多種形式呈現(xiàn)。②中國(guó)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。春節(jié)文化傳承不斷，體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有強(qiáng)大的生命力。③中國(guó)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國(guó)人對(duì)春節(jié)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。④春節(jié)的生命力表明，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化不能簡(jiǎn)單否定，“全盤(pán)西化”行不通?？键c(diǎn)3：文化繼承與發(fā)展的關(guān)系 （1）關(guān)系的內(nèi)容 ①繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承。（2）關(guān)系的要求把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們才能夠作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者。例題4：（2015年浙江卷40題）祠堂是聯(lián)絡(luò)宗親的場(chǎng)所，是祠堂文化的重要載體。W村也曾有文化在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過(guò)積極作用，但其中的封建宗法思想殘余有時(shí)也被人用
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