【文章內容簡介】 。 山清水秀般般好，點化成石也心甘。 張家界不僅風景優(yōu)美，也是電影拍攝的外景地，例如西游記就有很多外景是從張家界拍攝的，這里就是其中拍攝外景地之一。不僅如此，你看那個細長的石峰，很像身披袈裟，頭戴僧帽的唐僧，你看他手放在胸前，口中正念念有詞，似乎在誦讀經書，又或是在為我們祈求平安。旁邊那個石峰，很像孫悟空，他蹲在石峰上，手搭涼棚，正在瞭望敵情呢。后面還有沙和尚，不過豬八戒不在此處，他本性難改，背媳婦去了。這個景點叫做師徒取經。十八、劈山救母劈山救母位于張家界國家森林公園內，這里與金鞭巖斜對相望，不過一箭之地。高聳的山巖上凌空懸掛著一石，活像一個燈籠。近邊兩石峰壁立，如被斧子從中劈開；說來也巧，旁邊那塊石頭，正像一把刀刃朝天的斧子，據地質學家考證，這奇特景致的形成，乃是風化作用、水蝕作用與重力作用共同的結果。 游人至此,自然聯(lián)想起神話故事“劈山救母”。沉香劈山救母，世人愛其“誠可格天”的美德和形象。故有人借此名狀這處景致。十九、蠟燭峰一根長長的石頭，頂上似一串火苗，連起來酷似一根蠟燭，這就是蠟燭峰，看起來它想把整個金鞭溪照亮。二十、長壽泉“泉號長壽清且涼，沁人心睥似瓊漿”當地人說：“泉水喝一口，健康長壽九十九，泉水喝兩口，百病都沒有”。坐在這井邊小憩一會兒，償兩口甘甜的泉水，再裝上一小瓶。頭頂輕風陣陣，井底潺潺流水，若用泉水泡上一杯茶，那感覺真的是有“悠然見南山”的悠然和“蟬鳴鳥更幽”的幽靜。說到泡茶，大家肯能會奇怪，冷水怎么能泡茶呢?這您就不知道了吧，在當地流傳著一首民歌：“韭菜開花細絨絨。有心念郎不怕窮，只要二人情意好，冷水泡茶慢慢濃。”二十一、文曲巖飲罷長壽水，再觀對岸景，小溪左邊對岸有巨峰佇立，像人面浮雕，東北朝向，面容清爍，寬額揚發(fā)，顴骨外凸，鼻隆唇厚，仰首向天，非常像文豪魯迅和高爾基。傳說此峰是天上的文曲星降落到此變成的，所以叫“文星巖”。石峰極像了魯迅頭像,魯迅先生是文壇巨星，因此，人們把它叫作“文星巖”。魯迅是中國現代最偉大的文學家、思想家，是空前的民族英雄。詩人臧克家寫過一首紀念魯迅先生的詩叫《有的人》，開頭兩句是：有的人活著，但已經死了；有的人死了，但仍活著。魯迅先生一直活在中國人民心里，也活在中國湖南張家界的金鞭溪畔。有人說很象高爾基。是魯迅也好，是高爾基也好，反正都是世界文壇巨星。二十二、雙龜探溪位于張家界國家森林公園內，在金鞭溪的綠樹叢中，一孤立石柱在綠樹的簇擁下節(jié)節(jié)拔高，似鶴立雞群；峰頂的石塊為大自然的雕刻，好像一對烏龜于樹上把頭伸的老長，探索溪水的秘密。兩個烏龜一上一下呈重疊狀，似母子，又若情人二十三、秀才藏書在雙龜探溪前面，兩個尖尖的山峰之間，有一座石頭，石頭前又有一個橫著的石頭。仔細一看，你會覺得那石頭仿佛像一個瘦小的秀才，正把一本厚厚的書藏書在山谷之中，那動作，那樣子，都跟活了似的。但遺憾的是那本書在2008年汶川大地震時給震掉了。　　 據說這是在秦始皇焚書坑儒那年代，我們當地土家族的秀才為了不使土家族的書籍被秦始皇給燒掉，就偷偷地把它給藏起來了，但沒過多久，他也遭到了秦始皇的迫害，但他始終沒有說出書藏在什么地方，那書也一直沒有找著，也就形成我們土家族現在這種現狀，只有自己的語言，沒有自己的文字。二十四、紫草潭位于張家界國家森林公園內，金鞭溪與砂刀溝匯合處。紫草潭原名“紙草潭”，因清代山民造土紙在此漂洗而得名。潭谷為紫紅色砂巖，因流水經多次沖刷成槽狀，而名為紫草潭。潭長約8米，寬約2米，深2米。潭水清澈見底，加之因奇峰、綠樹、紫石映入潭底，斑駁陸離，水光鱗鱗，綠影搖曳，極為自然和諧。潭上小橋為一塊完整的天然巨石，三米多長，二米寬。二十五、千里相會位于張家界國家森林公園內，這是一個象形石峰，似男女人形作依偎狀，故此得名。位于紫草潭東約600米處，峰叢中兩座較高石峰下端渾然一體。上端分開，高者微欠身前俯，低者略向后仰，似欲擁抱。猶如夫妻久別重逢，萬語千言，都在深情凝視中。國務委員張勁夫與夫人曾于此攝影留念并題詩：雖非天上，不似人間。借經喻比，不為過也。相傳東海龍宮小龍女常來此地觀賞風景，一次偶然的機會，結識了峨眉山遠道而來的后生，二人情投意合，很快便產生了愛情。龍王知道此事以后，非常惱怒，決意拆散二人，多次將小龍女關在龍宮，但小龍女想方設法逃出來，常常與情人相會。龍王一氣之下，將二人點化成石，便成石峰“千里相會”。在當地的導游還有另一種說法:那男方是一位久經沙場的將軍,他來到張家界這個地方,將軍回到了這個地方,與土家阿妹相會了..看那將軍的石峰,戴盔披甲。而土家阿妹,偷看他們相會,被罰面壁思過了~二十六、重歡樹位于張家界國家森林公園內，沿金鞭溪漫游，途中您會見到一株10米多高的大樹。當地人叫它“重歡樹”。這棵樹離地50厘米處分成兩支，又在樹高5米處相互搭起一座“天橋”?！皹颉遍L70厘米，兩邊有“橋墩”，中間還分生兩個小枝，葉茂枝繁，也許是出于“事業(yè)”的需要，年青時，它們把情埋在心底，各奔東西，待到功成名就時，又匯在一起，共享晚年。二十七、袁家界位于張家界國家森林公園北面，是一方山臺地。背依巖峰山巒，面臨幽谷群峰，自東向西延伸。主要景點有后花園、迷魂臺、天下第一橋等袁家界面積約1200公頃，平均海拔1074米，它東鄰金鞭溪、遠眺鷂子寨；南望黃石寨，連接天波府；西通天子山；北距索溪峪。它位于張家界國家森林公園北部，是鑲嵌在武陵源核心景區(qū)的一顆明珠。袁家界名稱相傳來源于后唐時期，黃巢起義失敗后，朝庭為徹底肅清亂黨，四處張榜，捉拿義軍。當時黃巢手下有一名將士，姓袁，為躲避追捕，便來到了這遠離人世的深山野嶺——青巖山隱居，他在這里結廬為舍，墾荒種糧，并以自己的姓氏為這里命名，起名“袁家界”。 袁家界位于杉刀溝北麓，是以石英巖為主構成的一座巨大而較平緩的山岳。是張家界公園又一處風景集中地。自金鞭溪紫草潭左入杉刀溝可上袁家界；順袁家界臺地邊沿，繞荒徑小道亦可下至金鞭溪千里相會處；亦可從袁家界去天子山、楊家寨。由袁家界東行約800米，有一小路蜿蜒南伸至兀巖頂平臺。置身平臺左右環(huán)顧、萬千景象盡收眼底。一座座巖峰石柱如桌、如椅、如樓、發(fā)閣、其形態(tài)奇異、妙不堪言。每當雨后初睛，時有輕云淡霧于群峰間飄浮、繚繞、但見山移峰潛，好似瓊樓玉閣，時隱時現。游人至此，個個神魂癡迷，不知居何處，故有迷魂臺之譽。二十八、迷魂臺立臺鳥瞰遠近寬廣的盆地里，高低粗落的翠峰，如樓如閣，如臺如榭、如凳如椅、如人如獸、千姿百態(tài)、景象萬千。雨后初晴，清云淡霧，群峰似瓊樓玉宇，若明若暗。你要帶著疑問來到“迷魂臺”，心里想著究竟是什么原因讓世人給了它這樣一個名字？ 然后你再看：她幽谷絕壁、神秘奇瑰，每邁動一步，幽壑間的山峰都會變換出萬種姿態(tài)，使你迷。你不禁會暗暗問自己：眼前這千變萬化的絕世美景，怎么會那么富于變化？它好像會舞動，會飛升，會下墜……這是剛才看到的景色嗎？如果是它，究竟能變幻出多少種姿態(tài)？如果不是它，又會有哪種風景能達到讓人迷失魂魄的境地？你會懷疑自己所看到的，會從心底產生疑惑，最終把神思融化在這無雙的風景里，失去了自己，失去了魂魄。二十九、后花園后花園在張家界黃獅寨東面，一條豁朗的山谷，有數十座小巧石峰分布其中。谷間花木茂盛，流水淙淙，百鳥鳴啼，清寂幽雅。“花園”的兩個斜圓門為巨大石壁崩塌而成，渾圓雙拱，極像月亮門。 從迷魂臺東行500多米，見一小石門，渾圓，恰似月亮。過此門，右面絕壁上有一凹臺。立臺俯視，見幽谷林木繁茂，芳草叢生，數十座玲瓏小巧的石峰，點綴在繁花綠葉中，百烏啼囀，溪流潺潺，似一座巨大的花園。陽光直射溪谷時，石峰凝綠染丹，清新悅目。雨天則云霧如海，峰項飄搖。此景位處森林公園邊緣，為別于黃石寨之“前花園”，故稱“后花園”。三十、神龜望天這一片路大部份都是用石板鋪成的，沿著石板路到一直可以圍繞著行走，這一段是個開發(fā)很成熟的景區(qū)，主要是圍著峽谷在不同的方位觀景，一路上基本是平路，路邊也都有欄桿、鐵鎖鏈，很好走，不用爬山，因此也就不太累了。 轉過一個彎后呈現在我們眼前的是一個很深的峽谷，小楊導游叫我們扶著攔桿往下看，問我們看到什么沒有？還別說看到在山谷里靜靜臥著一只巨形的石龜，問小楊導游，那是一只龜嗎？回答當然是肯定了，告訴我們說：“在這張家界的景區(qū)里，有很多天然的怪石怪峰，你們看到沒有這龜的腦袋是抬起來的，好象是在望著天空，就給它起名叫“神龜望天”了，所以說這神龜望天就是其中一景了，很多山