【文章內(nèi)容簡介】 說？我個人理解，為什么就是說要采取這樣那樣的一些宣傳，這樣那樣的政策？那么無非就是說我們要吸引團結(jié)一切可以團結(jié)的人，共同建設(shè)祖國，把祖國建設(shè)得更強大。這個目標(biāo)不管是從個人還是國家是一樣的。所以到今天，我覺得已經(jīng)變得非常自然了。就是說我們國內(nèi)跟國外，因為現(xiàn)在的流量很大，就是說在國內(nèi)你也可以知道美國紐約的事情，在美國紐約也可以知道北京上海的事情，這是非常容易的。而且我們每天大量的Email，大量的網(wǎng)上信息，所以這方面，我相信我們已經(jīng)把基本的命題變得很簡單。就是說我們按照價值規(guī)律去做事情，但是就是說我們的價值規(guī)律可能背后有幾個基本因素。當(dāng)然說利益是一個很難聽的詞，但是說它有很多解釋，我們追求發(fā)展，這就是利益，我們追求成就感，追求更好的生活，追求更好的文化，就是說包括文化的融合，同時就是說我們選擇一個地方，能夠使我們自己能夠過得更愉快，同時我們很多人，我們共同的一個理想，就是希望中國好，為中國多做貢獻，我覺得這就是利益。所以由于這些方面的原因，使得我們大家今天有人坐在那兒，有人坐在那兒。那么就是說，根據(jù)自己的選擇，但是我覺得要成功的人都應(yīng)該有一個責(zé)任心，因為你畢竟有你自己的祖國，有你的家庭，同時你還有你的朋友，還有你自己，那么這幾方面我們都要為它負(fù)責(zé)任。那么在這個基礎(chǔ)之上，我覺得怎么選擇都是對的，這是我的感覺。 剛才李先生也談，說“回”字上在情感上不成問題的，都是中國人，情感上永遠割舍不了，即使是人身不能回來，將來也會魂歸故里。我們所談“回”字更多的是理性的，或者比較認(rèn)真的客觀的一種行為的選擇。那我可能是由于職業(yè)關(guān)系，我比較喜歡觀察，我就發(fā)現(xiàn)這十年來，首都機場送的人和回的人的眼神有很大的變化。大概十多年前，是送的人的眼睛非常地焦慮，非常地?fù)?dān)心，甚至是淚流滿面，就是擔(dān)心自己的親人，自己的友人出去之后會是一種什么樣的狀況。那么現(xiàn)在再發(fā)現(xiàn)這種眼光呢，是在入境登記處的人眼睛非常地憂慮，非常地?fù)?dān)心，不知道來接他們的是什么人，迎接他的又是什么情況。幾位真正重新回到國內(nèi)，那種憂慮有嗎？或者說是如何一步一步真正適應(yīng)了中國這片土壤，對你的一種挑戰(zhàn)和考驗，茅先生？ 其實我覺得剛剛你這個觀察非常有意思，因為我記得我1994年回來的時候，我媽一見到說怎么兒子你頭發(fā)少了那么多。我覺得這個變化一定有的，但我覺得這是一個心態(tài)，就是今天至少我們出去念書的時候，年紀(jì)比較輕，那個時候我去適應(yīng)一個不同的一個社會環(huán)境的能力也比較強。但是現(xiàn)在回國以后，其實你還有一個第二次適應(yīng)的過程。所以我覺得心態(tài)上面可能很重要的一點就是可能千萬不要把自己當(dāng)外國人。因為我自己觀察到的很多朋友，就是說他們跑到國外去以后，比如去了美國以后，他也一直認(rèn)定自己是外國人，受到一些不同方面的挑戰(zhàn)。那么這一個假如可以理解的話，同樣的這一群人回國以后，他還是把自己定位成是一個外國人，然后又對很多的本地的一些做法跟市場的一些行為他可能就不能適應(yīng)。所以我覺得第一個適應(yīng)的過程是一個心態(tài)的適應(yīng)，就是你本身一定要融入到本地的主流，我想這個是最最重要的。而剛剛講到一個送跟迎心態(tài)的改變，其實就是反映了，到底你今天對于一個你所要面對的一個生活環(huán)境，如何去享受它？所以我覺得這個心態(tài)可能還是要抱著一種適應(yīng)，然后在里面讓你發(fā)揮最大化。假如你今天回來以后你可以發(fā)揮最大化，對你個人的價值可以發(fā)揮最大化，然后對一些機會的拿捏可以比較準(zhǔn)確的話，那么我想這種心態(tài)可能就會變得第一次可能有一定的恐慌，很快就可以過去。 那普遍來講最難適應(yīng)的是什么？ 最難適應(yīng)的，我覺得就是剛剛其實李安渝也講到，這最難適應(yīng)一般在我們自己的行業(yè)。比如說像IT行業(yè)比較，我們比如說在美國的時候創(chuàng)業(yè)也好，做一些業(yè)務(wù)也好，它的市場的一個數(shù)據(jù)是比較透明的，所以你知道你進入這個行業(yè)，大概什么樣規(guī)模。在中國第一個市場數(shù)據(jù)是不那么透明的，同時它的變化很快，假如你看到的數(shù)據(jù)比如是1995年的市場數(shù)據(jù)的話，可能跟2000年就完全不一樣。但為什么我認(rèn)為說，現(xiàn)在在中國創(chuàng)業(yè)包括我跟本地像國內(nèi)的一些現(xiàn)在的大學(xué)生，我跟他們講，假如你們要創(chuàng)業(yè)，現(xiàn)在是最好的時期，就現(xiàn)在的數(shù)據(jù)我認(rèn)為說已經(jīng)可以，基本地來支撐你創(chuàng)業(yè)所需要的這些基本的市場數(shù)據(jù)，那這個時候你的產(chǎn)品、你的技術(shù)跟數(shù)據(jù)跟市場對接的時候是比較透明，比較可以叫marketaccess，你可以進入到這個市場一個作為。 我看到一篇散文，也是一個非常有思想的，經(jīng)常游走于各個地方的文化人所寫的。他說一旦背上行囊，告別自己的故土，踏上一塊陌生的土地，總會對這片養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)有更多的思念?？墒撬麧M載了在另外一個地方收獲的一切，再重新踏上我們這塊故土的時候，又對故土充滿了一種挑剔，充滿了遺憾，然后又不得不再次離開，終于一輩子就成了一個在故里和未知方向徘徊的人。那么四位有沒有這種心情，一旦回來的時候，發(fā)現(xiàn)很多不盡如人意，是準(zhǔn)備再走，還是要適應(yīng)這種狀態(tài)？ 我覺得理工科的人容易這么想問題，就是說非此即彼，要么0，要么1，要么正要么負(fù)，要么好要么壞，要么對要么錯。我覺得就是說我從這方面理解，覺得成功的人和不成功的人，咱們就是把成功這件思想，當(dāng)成一個命題，當(dāng)然是一個非常相對的東西。一般來講，就是說容易獲得成功的心態(tài)就是非常地比較aggressive，或者說非常正面，他對環(huán)境的評價是比較好。一般來講，因為可能就是說我們從心理學(xué)的分析。因為他獲得了成功，所以他更加自信，所以他對周圍是抱著一種非常高興的眼光。反過來他這種心情更有利于他成功，因為他們跟環(huán)境會互動。那么另外一種，就是說如果我們對這個環(huán)境如果僅僅是抱怨的話，我覺得這不利于你繼續(xù)做事情，同時本身于事無補，我們應(yīng)該用更有責(zé)任心的方式具體改變它就行了。我記得在大學(xué)的時候，選的選修課，我印象比較深，就是創(chuàng)造力的定義。當(dāng)時我們是不理解的，創(chuàng)造力的定義是什么？人適應(yīng)環(huán)境的能力，叫創(chuàng)造力。當(dāng)時我們在大學(xué)的時候，我對這句話并沒有很深的理解，隨著我們的年齡的增長，隨著我們經(jīng)歷的更加豐富一些，我相信就是說我對十幾年以前學(xué)的這句話有了一些新的理解。 適應(yīng)力決定了我們的創(chuàng)造力，那我們再進一步深入進入這個命題，決定我們創(chuàng)造力，我們首先要適應(yīng)的是什么什么什么，能不能進一步分析這些必須適應(yīng)的因素。 比如我們生存的價值是什么，就是說我們一個人一輩子能干多少事情，掙多少錢，當(dāng)多大官等等，就是你認(rèn)為美好的東西。實際上等于你給別人帶來的好處，就是你對別人多大的用處，就是你給別人提供多少服務(wù)，我覺得這是一個價值規(guī)律。那么一個企業(yè)也好，也是一樣的，就是說你這個企業(yè)在社會里面，對多少人有用，對多大的市場范圍有用，對多少人群有多大的價值，那么反過來你這個企業(yè)就會掙多少錢，就會反過來，社會可以給你這個回報。 這是一個不爭的事實，我們來再探討一下，必須讓我們明確的一些決定性的因素，我們現(xiàn)在決定要回來了，但是回來面前我們首先要明確我們必須適應(yīng)什么？ 我個人比較有切身的感受，因為我1999年底回來的時候，我記得我正式?jīng)Q定參加科學(xué)院是2000年4月15號，那時候納斯達克