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正文內(nèi)容

公共基礎(chǔ)知識(shí)考前強(qiáng)化練習(xí)題六(編輯修改稿)

2024-07-24 23:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 A. 事物的存在和發(fā)展,同一定的條件相關(guān),因而,辦事情、想問(wèn)題,必須顧及這些條件,從實(shí)際出發(fā) B. 外在的環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展,因而,外因是事物發(fā)展變化的根本原因 C. 事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾,但外因也是事物變化不可缺少的條件 D. 矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 正確答案是:A,C 7. 關(guān)于實(shí)踐,正確的說(shuō)法是: ( )。 A. 實(shí)踐的主體、對(duì)象、手段和工具,乃至實(shí)踐的結(jié)果都是客觀的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)活動(dòng) B. 一切實(shí)踐都是在既定的歷史條件下進(jìn)行的,現(xiàn)在的實(shí)踐是過(guò)去實(shí)踐的繼續(xù)和發(fā)展,而任何正在進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)都受到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)馗鞣N條件的限制,實(shí)踐既具有歷史繼承性,又具有歷史的局限性 C. 人的實(shí)踐是能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界又能動(dòng)地改造世界,使客觀世界滿足人類自身存在和發(fā)展需要的自覺(jué)活動(dòng) D. 實(shí)踐的客觀物質(zhì)性、社會(huì)歷史性和能動(dòng)性的特點(diǎn)相互貫通,不可分割地存在于每一實(shí)踐的全過(guò)程中 正確答案是:A,B,C,D 8. “只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。”這句話意味著:( ) A. 任何真理都不存在絕對(duì)的因素 B. 任何真理都有自己適用的條件和范圍 C. 真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩個(gè)階段 D. 真理和謬誤的對(duì)立只是在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義 正確答案是:B,D 9. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上是層建筑,這是因?yàn)椋ǎ?A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì) B. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革決定上層建筑的變革 C. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化規(guī)定著上層建筑的變化發(fā)展的方向 D. 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)作用 正確答案是:A,B,C,D 10. 人生價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面()。 A. 個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) B. 社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足 C. 個(gè)人社會(huì)地位的高低 D. 個(gè)人向社會(huì)索取等量的貢獻(xiàn) 正確答案是:A,B 三、簡(jiǎn)答題 1. 什么是哲學(xué)?哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容是什么? 答:(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn),是世界觀的系統(tǒng)化的理論化(世界觀是人類在改造世界的實(shí)踐中所形成的對(duì)包括自然界、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的總的根本的看法和觀點(diǎn));哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)及思維知識(shí)的概括和總結(jié);哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 (2)思維和存在或意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。它的內(nèi)容包括兩個(gè)方面:第一方面是物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是第一性的問(wèn)題。這是
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