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正文內(nèi)容

爾雅通識課西方文明通論課后習題答案20xx5(編輯修改稿)

2024-07-24 14:14 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 西方文明是以()為根基的文明。 A、 法律 B、 宗教 C、 個人 D、 自由我的答案:A得分: 3自由主義是西方文明的核心價值。()我的答案:得分: 4代議制民主起源于西方的中世紀。()我的答案:√5. 自由主義是西方文明的核心價值。()我的答案:1“人是目的”,康德這句話中的“人”是指()。 A、 人民 B、 群眾 C、 個人 D、 人類我的答案:C得分: 2個人主義的社會中公共道德是以()為基點的。 A、 責任 B、 個人 C、 自由 D、 平等我的答案:B得分: 3西方個人主義認為個人是社會的()。 A、 派生物 B、 產(chǎn)物 C、 核心 D、 本原、基礎(chǔ)我的答案:D得分: 4中國是一種整體主義的文化,個人是工具。()我的答案:√1古希臘城邦社會的結(jié)構(gòu)中自由人包括公民和()。 A、 婦女 B、 奴隸 C、 外邦人 D、 貴族我的答案:C得分: 2下列關(guān)于個人主義的表現(xiàn),說法錯誤的是()。 A、 市場經(jīng)濟是對個人經(jīng)濟追求的承認與規(guī)范 B、 基督教是個人的靈魂拯救 C、 憲政是對個人的尊重 D、 文學(xué)藝術(shù)是個性的表現(xiàn)我的答案:B得分: 3個人主義是西方政治文化的衍生物,是一個分支。()我的答案:得分: 4個人主義是西方文化成為強勢文化的主要原因。()我的答案:√得分: 5西方最早的民主是古希臘城邦民主,是一種間接民主。我的答案:1“關(guān)涉大家的事要得到大家的同意”是中世紀代議制民主的()。 A、 含義 B、 特征 C、 程序設(shè)計 D、 基本原則我的答案:B得分: 2城邦社會中公民身份意味著()。 A、城邦政治統(tǒng)治者 B、城邦土地所有者 C、城邦的保衛(wèi)者 D、以上都對我的答案:D得分: 3城邦民主的特征表現(xiàn)為()。 A、間接性、廣泛性 B、直接性、廣泛性 C、直接性、狹隘性 D、間接性、狹隘性我的答案:C得分: 4西方公民權(quán)擴大的基本軌跡顯示取消財產(chǎn)資格,后取消等級身份限制。()我的答案:得分: 5現(xiàn)代民主的特征體現(xiàn)為是以民族國家為背景。()我的答案:√古羅馬的共和制度表現(xiàn)為最高官員由選舉產(chǎn)生,實行三年一選。()我的答案:得分: 6雅典時期為公民廣泛參與公共事務(wù),創(chuàng)建了()制度。 A、公職投票選舉、公職補貼 B、公職津貼、公職抽簽選舉 C、公職補貼、公職抽簽選舉 D、公職津貼、公職投票選舉我的答案:B得分: 1現(xiàn)代民主形成是在()。 A、17世紀革命時代 B、18世紀革命時代 C、19到20世紀初 D、20世紀我的答案:C得分: 2下列()不屬于憲政的關(guān)鍵要素。 A、憲法 B、國家權(quán)力由人民授予、法律規(guī)范 C、人民的任何權(quán)利都不可侵犯 D、國家權(quán)力與個人權(quán)利的區(qū)分和對立我的答案:C得分: 3憲法的歷史淵源之一是中世紀封建主義契約傳統(tǒng)。()我的答案:√得分: 。()我的答案:√,表述有誤的是()。 A、 是最高法 B、 內(nèi)容上規(guī)范政府權(quán)力與人民權(quán)利 C、 需經(jīng)過民主的批準程序 D、 體現(xiàn)在國家的法律形式上我的答案:B得分: 1基督教在西方產(chǎn)生的價值觀念變革表現(xiàn)是()。 A、超越主義價值取向 B、上帝選民 C、對國家權(quán)力的不信任和雙重忠誠 D、以上都是我的答案:D得分: 2現(xiàn)代憲政最早產(chǎn)生在()。 A、英國 B、美國 C、西班牙 D、德國我的答案:B得分: 3基督教是現(xiàn)代西方文明的()。 A、發(fā)展 B、體現(xiàn) C、主宰 D、母體我的答案:D得分: 基督教對于憲政革命帶來了全新的世俗權(quán)力結(jié)構(gòu)。()我的答案:√得分: 4中華文明是四大文明中最世俗的一種。()我的答案:√1西方二元化的政治觀念是將()分開以相互制約和監(jiān)督。 A、 世俗權(quán)利和精神權(quán)利 B、 世俗權(quán)利和宗教權(quán)利 C、 精神權(quán)利和物質(zhì)權(quán)利 D、 物質(zhì)權(quán)利和世俗權(quán)利我的答案:D得分: 2西方憲政文明的基本出發(fā)點是()。 A、 政府是人性的恥辱 B、 國家是不可避免的禍害 C、 權(quán)力導(dǎo)致腐敗 D、 人性是自私的我的答案:D得分: 3個人權(quán)利與國家權(quán)力間的關(guān)系有三種基本模式,其中不包括()。 A、 極權(quán)制度 B、 無政府狀態(tài) C、 民主制度 D、 憲政制度我的答案:C得分: 4基督教認為國家是對罪的懲罰和補救。()我的答案:√當世俗統(tǒng)治者的意志與上帝意志發(fā)生沖突時,基督徒會理性地服從人。()我的答案:得分: 1下列國家中屬于王權(quán)吞沒教權(quán)的關(guān)系模式是()。 A、 古印度 B、 伊朗 C、 古代日本 D、 英國我的答案:A得分: 2古希臘羅馬提倡的自由主要是()。 A、 文化自由 B、 政治自由 C、 言論自由 D、 個人自由我的答案:B得分: 3新文化運動時期進入中國的除“德賽”二先生外,還有()。 A、 史小姐 B、 德小姐 C、 梁小姐 D、 李小姐我的答案:D得分: 4洛克認為自由三要素分別是守法、法律未禁止則不受干預(yù)、法律由最高統(tǒng)治者制定。()我的答案:。()我的答案:√得分: 1古代等級社會中“不平等的人之間不平等”,這種“不平等”是基于()。 A、 身份 B、 本性 C、 性別 D、 資本我的答案:D得分: 2人類人格的平等體現(xiàn)在()。 A、 具有同等的尊嚴 B、 具有平等的價值 C、 社會的不平等不能否定人格的平等 D、 以上都是我的答案:D得分: 3斯多葛派認為人是一個具體的、個性的概念。()我的答案:得分: 4古希臘占主流的平等思想是同一身份內(nèi)地位平等,不同身份團體之間決不能平等。()我的答案:√1美國一個新概念“政治正確”,英文縮寫是()。 A、 ZZ B、 PR C、 PC D、 RC我的答案:C得分: 2西方意識形態(tài)的主流不包括()。 A、 社會民主主義 B、 自由主義 C、 共和主義 D、 保守主義我的答案:C得分: 3結(jié)果均等主要是指分配上的平等。()我的答案:√得分: 4傅里葉是法國的空想社會主義者。()我的答案:√得分: 中世紀的混和政體是將君主制因素、貴族制因素與()因素混合起來。 A、 共和制 B、 民主制 C、 立憲制 D、 封建制我的答案:A得分: 5在美國把印第安人成為First nation。()我的答案:1中國古代偏愛木制建筑的原因是()。 A、 有利于采光 B、 有利于建造 C、 橫向發(fā)展好 D、 以上都是我的答案:D得分: 2考證得知目前保存最早的建筑是()時期的佛光寺。 A、 秦漢 B、 漢末 C、 隋代 D、 中晚唐我的答案:D得分: 3木頭比較容易建造很高的房屋,宜于橫向與縱向的發(fā)展。()我的答案:得分: 4石頭是一種密度很高的建筑材料,在古西方是建筑的主體。()我的答案:√傳統(tǒng)的東方建筑是以木頭為構(gòu)架,代表國家是()。 A、 埃及 B、 印度 C、 越南 D、 伊斯蘭我的答案:B得分: 1西方建筑的主要類型可以通過()加以區(qū)分。 A、 石柱 B、 窗戶 C、 屋頂 D、 材質(zhì)我的答案:C得分: 2()建筑的文化內(nèi)涵表現(xiàn)出了人與神的隔絕、疏遠。 A、 希臘式 B、 羅馬式 C、 哥特式 D、 文藝復(fù)興式我的答案:D得分: 3信奉東正教的國家在古代建造了很多拜占庭式的建筑。()我的答案:√得分: 4西方建筑的基本元素是圓頂。()我的答案:西方建筑的石柱分類中不包括()。 A、 多利克石柱 B、 愛奧尼石柱 C、 科林斯石柱 D、 獸形柱我的答案:D得分: 1中國古代建筑的斗拱使得飛檐呈現(xiàn)出樸實、()等藝術(shù)效果。 A、 輕靈 B、 輕佻 C、
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