【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 知書明理的下一代。我們將我們幼兒園的教育理念簡(jiǎn)單表述為：用傳統(tǒng)文化的精典來育人，從行為規(guī)范入手，培養(yǎng)幼兒良好的待人接物的習(xí)慣；著眼未來，對(duì)幼兒的一生負(fù)責(zé)，為幼兒的成長(zhǎng)奠定德行基礎(chǔ)。提倡傳統(tǒng)文化教育的最終目標(biāo)是為了開展思想品德教育和素質(zhì)教育。對(duì)孩子們進(jìn)行思想品德教育和素質(zhì)教育，是需要花時(shí)間的，尤其是誦讀中外經(jīng)典著作更需要花費(fèi)較多的時(shí)間。孩子們一旦升入小學(xué)之后，有了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，就沒有那么多的空閑時(shí)間了。雖然在小學(xué)、中學(xué)和大專院校中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同樣很重視學(xué)生的思想品德教育，但在具體實(shí)施時(shí)，卻總會(huì)給人一種“力度不大”的感覺，總會(huì)遇到一些困難。這些困難主要來自于以下四個(gè)方面：①在應(yīng)試教育的重壓下，學(xué)生們的功課很多，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)很重，天天都很晚睡覺，很累。而目前各級(jí)學(xué)校選拔人才，主要是根據(jù)學(xué)業(yè)成績(jī)，所以學(xué)生們就不得不“顧此失彼”了。②一部份家長(zhǎng)有點(diǎn)“急功近利”，他們只關(guān)心孩子能不能考上好大學(xué)，將來能不能找到好工作，所以他們比較希望自己的孩子能夠抓緊時(shí)間多學(xué)一點(diǎn)外語(yǔ)，多學(xué)一點(diǎn)數(shù)理化。相比之下，對(duì)孩子的思想品德教育，抓得就少了。③教師們都很忙，課程安排得滿滿的，抽不出很多時(shí)間去關(guān)心學(xué)生思想品德教育方面的問題。④對(duì)一個(gè)學(xué)校來說，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)最關(guān)心的是升學(xué)率，升學(xué)率是“硬指標(biāo)”，而學(xué)生思想品德方面的好壞，由于缺少量化的考核標(biāo)準(zhǔn)，就成了“軟指標(biāo)”。于是校園中出現(xiàn)了“重藝輕道”的傾向，使得人文教育處于較低的地位，“怎樣做人”的教育被無意識(shí)地冷落了。在幼兒園里則不同，幼兒園的孩子們年齡小，他們沒有升學(xué)的壓力，有比較多的時(shí)間來接受良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。對(duì)于通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)來開展素質(zhì)教育的理念，大多數(shù)幼兒的家長(zhǎng)和老師都比較認(rèn)同。所以，我們提倡“少兒讀經(jīng)”，特別強(qiáng)調(diào)在幼兒園中大力開展傳統(tǒng)文化的教育，對(duì)幼兒進(jìn)行文化熏陶。郭齊家教授說：人類世世代代積淀下來的文化經(jīng)典著作，是人性的真實(shí)流露，帶有原創(chuàng)性，是高營(yíng)養(yǎng)、高智慧的教材。經(jīng)典中既有宇宙深層的道理，又有人生的理想；既有政治的智慧，又有歷史的教訓(xùn)；既有廣博的知識(shí)，還有審美的情趣。這些經(jīng)典教我們?cè)鯓幼鋈耍嬖V我們做人的道理、做人的要求和做人的方法，并讓我們從中體會(huì)到做人的樂趣，可以不斷地提升我們的精神境界。注③我們希望能夠從幼兒園開始，把中國(guó)文化和西方文化結(jié)合起來，把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化結(jié)合起來，把科技文化和人文文化結(jié)合起來，從而開創(chuàng)一種新的教育境界。五、在幼兒園中開展傳統(tǒng)文化教育的目的和意義開發(fā)心智，培養(yǎng)優(yōu)良的記憶品質(zhì)。我們?cè)噲D通過傳統(tǒng)文化的教育，通過“靜定訓(xùn)練”，通過心算、圍棋、音樂、美術(shù)等課程的開設(shè)，對(duì)孩子們進(jìn)行心智鍛煉，開發(fā)他們的記憶潛能，使其左右腦得到均衡發(fā)展，培養(yǎng)優(yōu)良的記憶品質(zhì)。記憶是知識(shí)之母”。一個(gè)孩子，只要記憶力好了，智商提高了，那么他學(xué)習(xí)起來就可以輕松一些。所以開發(fā)記憶潛能應(yīng)該是幼教工作的重點(diǎn)任務(wù)之一。而背誦，恰恰可以鍛煉、培養(yǎng)兒童的記憶能力?，F(xiàn)代心理學(xué)有一個(gè)重要觀念：每一個(gè)個(gè)體兒童的智力發(fā)展史是整個(gè)人類種系智力發(fā)展史的縮影。即所謂“個(gè)體發(fā)育是系統(tǒng)發(fā)育的重演”。人類的種系發(fā)展已經(jīng)有幾十萬(wàn)年的歷史了，但是有文字記載的歷史卻只有幾千年。在文字出現(xiàn)以前漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各個(gè)民族的生產(chǎn)知識(shí)、自然常識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、民族的格言和民族的史詩(shī)，都是靠人們世世代代口耳相傳，靠不斷地背誦而傳承下來的。人類自古以來就是靠不斷背誦，來發(fā)展大腦神經(jīng)系統(tǒng)、發(fā)展人類智慧的。古人的記憶力非常好，古人中許多人都具有過目不忘，過耳成誦的能力。原因就在于他們必須從小就背誦記憶大量的東西?，F(xiàn)代的兒童，從牙牙學(xué)語(yǔ)開始，也是靠不斷地背誦來發(fā)展他的記憶力，促進(jìn)他大腦結(jié)構(gòu)的發(fā)展，并學(xué)會(huì)許多知識(shí)的。長(zhǎng)大以后，有了文字可作依靠，不需要大量背誦了，記憶力就慢慢退化了。近現(xiàn)代的文化名人中，趙樸初、南懷瑾、王財(cái)貴、郭齊家、季羨林、辜鴻銘、朱自清、聞一多、馮友蘭、胡適之、楊振寧、李振道、丁肇中、錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、錢偉長(zhǎng)、費(fèi)孝通、肖紀(jì)美，這些大師級(jí)的人物，據(jù)他們自己介紹，小時(shí)候都曾背誦過大量的經(jīng)典，從而為他們后來廣博的知識(shí)和學(xué)問奠定了深厚的基礎(chǔ)。西方人民從小就背誦《圣經(jīng)》，伊斯蘭人民從小就背誦《古蘭經(jīng)》，以色列人民從小也背誦他們的《猶太圣經(jīng)》，他們都是用這種辦法來培養(yǎng)鍛煉兒童的智力的。猶太民族有一個(gè)規(guī)矩：兒童在十四歲過生日時(shí)，要當(dāng)著親友們的面背誦《猶太圣經(jīng)》，能背得下來才算“成人”了。世界首富比爾蓋茨，也是通過從小背誦《馬太福音》來鍛煉他的智力的。我們中華民族有那么多的文化典籍，為什么不讓孩子們從小就去背誦背誦呢？?jī)和挠洃洕摿Ψ浅＞薮?，讓幼兒在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，背誦傳統(tǒng)文化的精華，學(xué)習(xí)一些使其終身受用的知識(shí)，可以使兒童的記憶力和心智得到充分的發(fā)展，內(nèi)化自我，貫通古今。這正是發(fā)展幼兒心智的好方法。我們今天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化教育，就是為了“頌千年經(jīng)典，興傳統(tǒng)文化，鑄中華靈魂，開世界眼光，將孩子們培養(yǎng)成為有深廣文化底蘊(yùn)、心靈完美、體魄健全、德智體美全面發(fā)展的新時(shí)代的創(chuàng)新人才?！本褪窍Ｍㄟ^經(jīng)典文化的潛移默化，陶冶孩子們的性情、啟迪其心智、健全其人格，不僅提高其學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其記憶力，還要涵養(yǎng)其一生的品格根基，將孩子們培養(yǎng)成為聰明健康、知書明理、有同情心、有創(chuàng)新能力的一代新人；將他們培養(yǎng)成為過目不忘，過耳成誦，學(xué)貫古今，才通中西，學(xué)識(shí)淵博，文理兼通的新時(shí)代的創(chuàng)新人才?！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)”，我們要將孩子們扶上巨人的肩膀，讓他們站在中華民族五千年文化巨人的肩膀上去俯視世界。孩子們今天的腦力，就是國(guó)家明天的國(guó)力。今天孩子們腦力的發(fā)展，就是明天國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展。這就是我們之所以特別重視幼兒教育的原因。童蒙養(yǎng)正，從行為規(guī)范入手，養(yǎng)成良好的習(xí)慣——對(duì)常規(guī)品德教育課程的補(bǔ)充。品德教育的目的，是要凈化人們的思想，培養(yǎng)造福社會(huì)、普利人群的觀念，培養(yǎng)看輕小我、顧全大局的襟懷。中華傳統(tǒng)文化是新一代中國(guó)人重建人生信念的重要資源。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，有助于塑造孩子完美的心靈，對(duì)現(xiàn)行學(xué)校中的常規(guī)品德教育課程是一個(gè)很好的補(bǔ)充。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的智慧，通過先哲們的風(fēng)范，來熏習(xí)我們的下一代，少成若天性，習(xí)慣成自然，日積月累，孩子們的茁壯成長(zhǎng)是指日可待的。幼兒時(shí)期是智能發(fā)展與性格形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們要按照幼兒時(shí)期的兒童擅長(zhǎng)背誦的特點(diǎn)，讓他們接觸古今中外最有價(jià)值的經(jīng)典作品，讓這些經(jīng)典作品植根于他們的心靈深處，在他們幼小的心靈中不斷內(nèi)化，使之成為他們一生中良好行為習(xí)慣的源頭活水。從童蒙養(yǎng)正的角度來考慮，我們認(rèn)為：在幼兒園中實(shí)行傳統(tǒng)文化教育的初期目標(biāo)應(yīng)是：通過對(duì)傳統(tǒng)文化的接觸，使孩子們對(duì)傳統(tǒng)文化有所了解，接受熏陶，受到潛移默化的影響，為將來能成為真正的“四有”新人打下一個(gè)基礎(chǔ)。因此，我們將幼兒園中具體的教學(xué)要求定為如下五項(xiàng)：①通過文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。例如：尊敬師長(zhǎng)，聽老師的話；培養(yǎng)同學(xué)之間友愛合作的團(tuán)隊(duì)精神，讓孩子們學(xué)會(huì)主動(dòng)交往、禮貌待人；學(xué)會(huì)嚴(yán)以律已、寬以待人；勇于表現(xiàn)自已、敢于在任何場(chǎng)合表達(dá)自己的思想；生活比較有序、愛護(hù)周圍的環(huán)境；熱愛勞動(dòng)、熱愛集體。②通過反復(fù)誦讀經(jīng)典著作，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)孩子們的讀書興趣，養(yǎng)成喜歡誦讀、熱愛學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，并能逐漸結(jié)合生活實(shí)例進(jìn)行運(yùn)用。③每周聽熟一首經(jīng)典樂曲，看熟一幅經(jīng)典名畫，學(xué)會(huì)一兩個(gè)形體訓(xùn)練方面的舞蹈動(dòng)作。能初步感受并喜愛經(jīng)典音樂、經(jīng)典名畫等藝術(shù)中的美，能用自己喜愛的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。④每周講一個(gè)德育故事，天天都講，并要求每個(gè)學(xué)生也講，相互講，上臺(tái)講，回家講；在進(jìn)行德育教育的同時(shí)，培養(yǎng)孩子們的膽識(shí)和表達(dá)能力，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力，促進(jìn)幼兒記憶力的發(fā)展。⑤培養(yǎng)親子關(guān)系，構(gòu)建和諧家庭。教育孩子要孝順父母、聽父母的話；鼓勵(lì)孩子們每天回家做一件利人的好事，例如回家?guī)椭改缸黾覄?wù)，拿鞋子，見了長(zhǎng)輩要問好，吃東西時(shí)要讓長(zhǎng)輩先吃等等。我們要求家長(zhǎng)給予