彭蘭網(wǎng)絡文化發(fā)展動力要素分析(編輯修改稿)
2025-07-24 09:39 本頁面
【文章內容簡介】 的權力重心，昔日的平民可能迅 速成長為新的網(wǎng)絡特權者。這也形成網(wǎng)絡文化發(fā)展過程的一種矛盾。網(wǎng)絡文化精神并不一定會永遠維持它的美好初衷，它可能被各種因素所改變，甚至扭曲，這些都是值得我們警惕的。三、 主流文化：網(wǎng)絡文化的初始標靶網(wǎng)絡文化常常被人稱之為“草根文化”。這說明了網(wǎng)絡文化與精英文化的某種對照。當然，“精英文化”是一個內涵并不確切的概念，應該說，網(wǎng)絡文化的初始標靶更多的是主流文化而不是精英文化。主流文化是在文化競爭中形成的，具有高度的融合力、強大傳播力和廣泛的認同的文化形式，它們也是在社會文化中具有主導話語權的文化。作為標靶的主流文化對于網(wǎng)絡文化的意義是，一開始，挑戰(zhàn)主流文化是網(wǎng)絡文化的出發(fā)點，但是，到一定階段后，追求主流文化的地位或者說躋身主流文化也許將成為網(wǎng)絡文化的一個追求。網(wǎng)絡文化之所以一開始要做出挑戰(zhàn)主流文化的姿態(tài)，首先是因為它自身還沒有成型，它必須在挑戰(zhàn)、改造甚至解構某些主流文化形態(tài)或產(chǎn)品的基礎上完成自身的基本 建造過程，甚至可以說，它們是借助主流文化的外殼來進行自身的“原始積累”。而以主流文化為標靶，可以以較小的代價盡快獲得成功。因為，鑒于主流文化已有 的影響力，挑戰(zhàn)主流文化很容易在瞬間吸引人們的注意力。挑戰(zhàn)主流文化，也順應了許多人對于一些缺乏創(chuàng)新的主流文化的不滿或厭倦情緒，順應了人們對求新、求異、求變精神的追求。例如，對一些主流電影作品的倦怠， 使人們對胡戈式的“惡搞”會產(chǎn)生某種程度的共鳴。這種共鳴并不是以藝術價值判斷為基礎的，而是對某種文化精神追求的認同。但是，挑戰(zhàn)、“惡搞”、“解構”，并不總是合理的，即使它們在一定程度上順應了網(wǎng)民意愿。它們也只是網(wǎng)絡文化的階段性的特征，只有破壞而沒有建設的文化是 注定沒有長久的生命力的。當破壞到一定程度后，它就要開始舉起建設的旗幟。而在破壞過程中，網(wǎng)絡文化也會逐漸積累起自己的“物質”基礎，這時它也不再需要 借助主流文化產(chǎn)品或形態(tài)的外殼。網(wǎng)絡文化目前還處于邊緣化的地位，但是隨著它自身的日益豐富與強大，隨著網(wǎng)絡在社會文化系統(tǒng)中的地位的不斷上升，網(wǎng)絡文化也會產(chǎn)生在主流文化圈中角逐一席 之地的動力。那時，它更多地會從主流文化中汲取經(jīng)驗，甚至與一些主流文化形成合作關系。而那時，網(wǎng)絡文化也許會找到新的進攻標靶。四、 技術—經(jīng)濟—政治：網(wǎng)絡文化的外部力學系統(tǒng)就像其他文化一樣，網(wǎng)絡文化的發(fā)展，除了其系統(tǒng)內部的動力外，外部力量的影響，是必然的。技術、經(jīng)濟、政治，這三者構成了網(wǎng)絡文化的外部力學系統(tǒng)。網(wǎng)絡文化形成的物質保障是數(shù)字技術。數(shù)字技術使得文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與傳播門檻大大降低，也為個體訴求的滿足提供了越來越豐富的手段與方式。網(wǎng)絡文化之所以顯現(xiàn)出與傳統(tǒng)文化不同的一些特質，也在很大程度上與它所借助的數(shù)字技術工具有關。可以說，技術是塑造網(wǎng)絡文化的特質的一個重要工具。網(wǎng)絡文 化精神的自由、開放，離不開互聯(lián)網(wǎng)技術自身的開放、共享等技術特性。網(wǎng)絡文化的平民性，與技術自身的低門檻性也是一脈相承。經(jīng)濟在網(wǎng)絡文化的發(fā)展初期，似乎作用并不那么明顯，但是，它們實際上在潛在地影響著網(wǎng)絡文化的發(fā)展軌跡。而到一定階段后，經(jīng)濟因素就會浮出水面，更直接而深層地影響網(wǎng)絡文化的格局。網(wǎng)絡文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與傳播離不開商業(yè)力量的推動，一些網(wǎng)絡文化事件或網(wǎng)絡文化現(xiàn)象也可能由于商業(yè)因素而被放大或有意加以抑制。盡管網(wǎng)絡文化的形成在很大程度上取決于網(wǎng)民自然形成的淘汰機制，但商業(yè)力量也會通過某種“議程設置”的方式，來影響人們的注意力，這可能使原來的機制受到外力的牽引從而發(fā)生一些變化。另外一方面，商業(yè)力量直接造就了網(wǎng)絡中的某些話語中心，例如，那些具有強勢地位的網(wǎng)站，這些話語中心對于網(wǎng)絡文化的“地勢分布”也具有直接的作用。政治力量顯然也會作用于網(wǎng)絡文化的走向，有關的政策與法律法規(guī)、相關機構的管理方式與手段，都可能影響到網(wǎng)絡文化的起伏。如果能尊重網(wǎng)絡文化發(fā)展的內在規(guī)律，講求管理的方法與策略，政府等對于網(wǎng)絡文化的導向作用將是明顯的。技術、經(jīng)濟、政治，這三者并不是孤
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