【文章內(nèi)容簡介】 川陜革命根據(jù)地，川陜省蘇維埃政府等首腦機關先后駐通江和巴州，紅四方面軍總指揮部在今巴中通江，紅四方面軍在這里同國軍浴血奮戰(zhàn)，徐向前，張國燾，李先念，許世友，王樹聲，王近山（李云龍原型），秦基偉，陳昌浩等數(shù)百名共和國元勛曾在這里戰(zhàn)斗數(shù)載，在今天巴中有全國保存最好的紅軍文化，有全國最大的紅軍烈士陵園和鄧小平、江澤民等黨和國家領導人親筆題詞的“川陜革命根據(jù)地博物館。川陜蘇區(qū)將帥碑林”、“劉伯堅烈士紀念碑” 　　巴中作為紅色革命老區(qū)，那是鮮血染紅的，當時前后共計巴中有12萬人參加紅軍，（那時紅軍總?cè)藬?shù)才多少）12萬巴中兒女參加紅軍，為共和國浴血奮戰(zhàn)，4萬巴山兒女魂歸沙場，120萬人擁軍，援軍，可說是頃巴中全城之力，為中國革命成功不可磨滅，英雄自當亂世拔劍而起，不畏生死，為國為民，這是戰(zhàn)亂年代的巴中精神！ 　　60年代，全國鬧大饑荒，餓死了上千萬人口，巴中人民勒緊褲腰，為饑荒地背出幾百噸糧食，寧可餓死在背糧路上，也不偷拿糧食，這是饑荒年代的巴人精神！ 文物古跡紅四軍醫(yī)院　　紅四方面軍總醫(yī)院舊址群位于沙溪鎮(zhèn)王坪村，包括總醫(yī)院部、政治部、醫(yī)務部和總務處舊址，以及其下設的醫(yī)療機構，屬軍、政、醫(yī)三合一的軍級機構。整個建筑均呈三合院布局，土木結(jié)構，清末民初民居建筑風格，建筑面積4萬余平方米。系縣級重點文物保護單位。 　　1934年春，紅四方面軍總醫(yī)院由鸚歌嘴遷駐今沙溪鎮(zhèn)王坪村，周光坦任院長，張琴秋任政治部主任。由于戰(zhàn)事激烈，成百上千的傷病員被送往總醫(yī)院救治，雖因缺醫(yī)少藥，不少傷病員傷病惡化而光榮犧牲。但紅四方面軍總醫(yī)院仍為紅四方面軍和川陜蘇區(qū)保存革命力量和生命健康做出了重大歷史貢獻。 　　為了展示紅四方面軍總醫(yī)院的歷史風貌，縣民政局于2005年初對總醫(yī)院舊址進行了保護性建設和陳列布展。省委書記張學忠視察后親自題寫了“四川省衛(wèi)生系統(tǒng)革命傳統(tǒng)教育基地”，舊址群現(xiàn)已成為全省愛國主義教育的重要基地，是川陜蘇區(qū)紅色旅游的又一道靚麗風景。 南龕摩崖造像　　巴中南龕古窟位于巴城南一公里的南龕坡山，南龕古窟巖石壁立，高十余丈，長數(shù)百尺，方正如削，列層分龕，鑲佛累累，南龕造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異，氣質(zhì)渾厚，端莊豐滿，神情瀟灑，典雅大方。巴中曾榮獲石窟之鄉(xiāng)美名，它有東龕、南龕、北龕、西龕，尤以南龕最勝，規(guī)模宏大，雕嵌玲瓏，櫛比相連，巴中南龕古窟是古代勞動人民巧奪天工的藝術精品，是古代石窟藝術的優(yōu)秀代表，是巴州古文化的歷史見證。 　　巴中南龕古窟造像，始創(chuàng)于南北朝，隨廟不斷增鐫，形成了規(guī)模宏大的石窟群?，F(xiàn)有造像一百三十七龕，二千余尊，有經(jīng)幢十四座，造像碑十則，新建碑四則，嚴武(唐巴州牧)“奏表”碑一幅，題記五十條，詩文五十二首，造像精巧玲瓏，姿態(tài)各異，氣質(zhì)渾厚，端莊豐滿，神情瀟灑，典雅大方。南龕造像以佛教為主的宗教藝術，造像主要有“法身佛”、“三世佛”、“釋迦佛”、“延古佛”、“鬼子母佛”、“七佛”、“千佛子”、“阿彌陀佛”、“雙首佛”、“延生佛”、“雙背佛”、“觀音菩薩”、“地音菩薩”、“如意輪觀音”、“毗沙門天王”、“八部護法神”等。造像大部分是盛唐前后的作品，少數(shù)是南北朝、宋代及近代作品。 　　巴中南龕古窟造像的特點是身軀健美，面容豐滿，衣飾富麗，如107龕的盧舍那佛像，鐵紅加躍坐，頭戴華玉的花冠，身著袒右肩袈裟，面容飽滿，唇潤臥豐，身軀健美，表情莊嚴肅穆，充分表現(xiàn)出令人皈依的藝術魅力；、龕中的天王像，腳穿草鞋，別具一格，很富有當時川北墳特色；第53號龕和76號龕的一佛二弟和八部護法神龕，布局嚴謹，雕刻精巧微妙。 　　巴中南龕古窟造像在人物特點上是相當分明的。菩薩像，體態(tài)優(yōu)美，和諧生動；力士像，威風雄健有力；飛天像，形象優(yōu)美，生動活潑，雕刻精巧，質(zhì)威較強。這些造像多采用高浮雕的刻法，衣紋和纓絡用流暢和明快的陰刻線條，刀法純熟，洗練。不但表述了不同內(nèi)容的佛傳式“經(jīng)變”故事，而且還形象地反映了不同時代的美學標準，社會生活面貌。形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)了古代匠師的聰明才智，為我們研究歷代政治、經(jīng)濟、文化等提供了十分有價值的資料。 　　巴中南龕坡現(xiàn)為國家級重點文物保護單位，山頂建有記載6550余名紅四方面軍將士簡歷、照片及5000余件手跡的川陜蘇區(qū)將帥碑林；山腰展現(xiàn)在人們眼前的是由鄧小平親筆題寫?zhàn)^名的川陜革命根據(jù)地博物館，館藏文物2萬余件和1800多萬字的史料，再現(xiàn)了紅四方面軍的豐功偉績，現(xiàn)為全國愛國主義教育基地。 恩陽鎮(zhèn)　　恩陽鎮(zhèn)古巴人聚居區(qū)，位于巴中市區(qū)西南17公里處，面積8平方公里。歷經(jīng)近1500年的悠久歷史，不僅有燦爛的文化，還有古樸深厚的民居文化、巴人遺風；而且還有光榮的革命斗爭歷史，紅軍留下的大量文物遺址，裝點并提升了恩陽。厚重的紅軍文化是恩陽鎮(zhèn)一大亮點，現(xiàn)鎮(zhèn)內(nèi)有保存完好的紅軍舊址八處，遺址五處，石刻標語數(shù)十條，均屬市、縣重點文物保護單位。1992年恩陽鎮(zhèn)被命名為省歷史文化名鎮(zhèn)，2002年入選四川省十大古鎮(zhèn)。目前正在申報為全國歷史文化名鎮(zhèn)。 　　據(jù)《巴中縣志》載，恩陽鎮(zhèn)在南北朝時代的梁武帝普通六年(525)始置義陽郡，同置義陽縣，郡縣同治。隋開皇十八年 (598)，改義陽縣為恩陽縣，隸屬清化郡 (今巴州)。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據(jù)地，在這里先后設儀閬縣，恩陽特別市，恩陽縣，1980年設鎮(zhèn)至今。 　　歷史上的恩陽，是川東北重要的水碼頭，水運相當發(fā)達，上通南江，下至重慶，常有幾百只商船在恩陽河岸?？浚梢姰敃r的市場繁茂景象。 據(jù)史載，明清時期，恩陽鎮(zhèn)內(nèi)常住人口一萬人，并常有3000多商人往來于此，大小商號150多家，鹽店19家，飲食店60多家，客棧、茶坊、酒家50多家，商號小販不下200家，所以這里又是川東北大巴山深處重要的物資集散中心。 　　恩陽鎮(zhèn)仍保持著傳統(tǒng)的街市格局，記載著歷史的82株古榕樹點綴于古街巷間，錯落有致、層疊彎曲的街市空間與自然起伏的地貌，體現(xiàn)出古鎮(zhèn)與自然完美的結(jié)合。高高低低的石階，整齊劃一的青石板路面，延伸出墻面的騎門柜臺，低矮的房檐和長長的繡樓，有效地保