【文章內容簡介】 第二課時教學內容教師活動學生活動時間分配 一、介紹是人們互相認識、彼此建立友誼的一種社交方式。在人際交往中，無論采用自我介紹的方式，還是他人介紹的方式，都應該遵守必要的禮儀。 介紹，就是人際交往中與他人進行溝通、增進了解、建立聯(lián)系的一種最基本、最常規(guī)的方式。在社交活動中，如欲結識某個人或某些人，而又無人引見，如有可能即可自己充當自己的介紹人，自己將自己介紹給對方?！　∽晕医榻B可以分為下述五種具體形式：　　應酬式，應酬式的自我介紹，適用于某些公共場合和一般性的社交場合，它的對象，主要是進行一般接觸的交往對象?！　」ぷ魇?，工作式的自我介紹的內容，應當包括本人姓名、供職的單位及其部門、擔負的職務或從事的具體工作等三項?！　〗涣魇剑涣魇降淖晕医榻B，主要適用于在社交活動中，它是一種刻意尋求與交往對象進一步交流與溝通，希望對方認識自己、了解自己、與自己建立聯(lián)系的自我介紹。交流式自我介紹的內容，大體應當包括介紹者的姓名、工作、籍貫、學歷、興趣以及與交往對象的某些熟人的關系。　　禮儀式，禮儀式的自我介紹，適用于講座、報告、演出、慶典、儀式等一些正規(guī)而隆重的場合。它是一種意在表示對交往對象友好、敬意的自我介紹。禮儀式的自我介紹的內容，亦包含姓名、單位、職務等項，但是還應多加入一些適宜的謙辭、敬語，以示自己禮待交往對象?！　柎鹗?，問答式的自我介紹，一般適用于應試、應聘和公務交往。問答式的自我介紹的內容，講究問什么答什么，有問必答?！　∽晕医榻B的分寸：（考試大收集）　　1）注意時間。以半分鐘左右為佳，如無特殊情況最好不要長于1分鐘。進行自我介紹的適當時間，指的一是對方有興趣時，二是對方有空閑時，三是對方情緒好時，四是對方干擾少時，五是對方有要求時。進行自我介紹的不適當時間，是指對方無興趣、無要求、工作忙、干擾大、心情壞、休息用餐或正忙于私人交往之時?！　?）講究態(tài)度。進行自我介紹，態(tài)度務必要自然、友善、親切、隨和。屆時應顯得落落大方，笑容可掬。既不要小里小氣，畏首畏尾，又不要虛張聲勢，輕浮夸張，矯揉造作?！　?）力求真實。除自我介紹外，還有他人介紹。他人介紹，又稱第三者介紹，它是經第三者為彼此不相識的雙方引見、介紹的一種介紹方式。決定為他人作介紹，要審時度勢，熟悉雙方情況。如有可能，在為他人作介紹之前，最好先征求一下雙方的意見，以免為原本相識者或關系惡劣者去作介紹。在為他人作介紹時，先介紹誰？后介紹誰？是一個比較敏感的禮儀問題。根據(jù)規(guī)范，處理這一問題，必須遵守“尊者優(yōu)先了解情況”的規(guī)則。先介紹位卑者，后介紹位尊者。二、在日常生活中，稱呼應當親切、自然、準確、得體。要根據(jù)對方的身份、地位、職業(yè)、年齡、性別以及對方所處的場合的不同而選擇恰當?shù)姆Q謂。你們在日常生活中，一般會怎樣稱呼別人？比如說同學之間，師生之間。下面我們就具體的學習以下的內容。姓名稱謂姓名的三種構成：（1）、姓前名后的姓名構成亞洲很多國家的起名習慣是姓前名后。像我的名字叫方潔珺，姓方，名潔珺。（2）、名前姓后的姓名構成歐洲和中東一些地區(qū)的公眾起名習慣是先名后姓。比如說大衛(wèi)貝克漢姆，前者是名，后者是姓，人們日常稱呼一般是稱姓。阿拉伯人的姓名很復雜，如巴勒斯坦的穆罕默德?阿貝德?阿魯夫?阿拉法特，由本名－父名－祖父名－姓構成，就像我們的數(shù)學公式，需要按部就班，一一代入，一點兒都不能馬虎。（3）、有名無姓一個人“有名有姓”是天經地義的事?？删褪窃谟行﹪?，那里的人們是“有名無姓”。大家看一下書上86頁上面的小字，上面就舉了個例子，是關于緬甸的。對這個感興趣的同學可以在下課以后，通過上網去搜索一些這方面的信息，我這里就不多作解釋了。其實姓氏的前后也可以看出不同地區(qū)的家族觀念的不同。中國人姓在前，名在后，折射出中國長久以來的家族制和宗法制的特點。職事稱謂書上86頁中間的小字就說到了職事稱謂。職事稱謂能直截了當?shù)胤从骋粋€人的職業(yè)和身份。以職事相稱是自古有之。例如，諸葛丞相，杜工部。在現(xiàn)代社會里，有李經理，張局長，王大夫，韓市長，包括你們叫我方老師，這些都是職事稱謂。3．謙稱與敬稱稱謂是人際交往中重要的禮節(jié)，得體的稱謂，會為你的人際交往錦上添花。所以我們也要在平時的交往中注意用好敬稱與謙稱。那何謂敬稱是尊人，何謂謙稱呢？簡單說來敬稱是尊人，而謙稱是抑己。中國古代敬稱有：稱字、號、官爵、公、君、先生、足下，謙稱有愚、晚生、學生、弟、仆、鄙、拙等。你知道現(xiàn)代社會中常用的尊稱嗎？現(xiàn)代社會中使用頻率最高的敬稱是“您”。（①謙稱自己。最常用的是我、我們。沿用古人的自謙詞有：愚、鄙等。稱自己見解為“鄙見”、“愚見”、“陋見”，稱自己著作為“拙著”、“拙文”，稱自己住房為“寒舍”、“斗室”、“敝齋”、“陋室”，等等。 ②謙稱自己的親屬，稱呼比自己輩份高的或年歲大的家屬時，前面冠以“家”字，像“家父”、“家母”等。同輩冠以“愚”字，如“愚兄”、“愚弟”。小輩冠之以“小”字，如“小兒”、“小女”等。）那么在封建社會里你覺得對人的尊稱大概有什么？“老爺”、“大人”等，相應的稱自己為什么？“奴才”或“小的”那么從稱謂的變化中看出古代等級制和現(xiàn)代人際平等的差異，這體現(xiàn)了中國社會的進步?，F(xiàn)在我們使用國際社會最通行的敬稱是先生、夫人、小姐等。其實在稱謂中我們也可以看到時代的烙印，封建時代時期灌輸?shù)氖枪儋F民賤，上尊下卑的思想。辛亥革命后，孫中山下令“官廳人員相稱，咸以官職，民間普遍稱呼則曰先生，曰君”，社會風氣為之改。從民國初年開始，各政黨社團內部大多互稱同志，以示彼此志同道合。新中國成立后，“同志”這一黨內稱呼逐漸演變?yōu)椴环致殬I(yè)、性別、年齡，可以全民通用的稱呼，總理遺訓：“革命尚未成功，同志仍需努力。十年動亂”期間，城市里“師傅”之稱頗為流行，最近幾