赤壁賦練習(xí)及答案(編輯修改稿)
2024-07-22 11:59 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 馮虛御風(fēng)（駕） B．渺渺兮予懷（悠遠(yuǎn)的樣子） 正襟危坐（身體斜著坐） C．擊空明兮溯流光（月光下的清波） 扣舷而歌之（敲擊） D．倚歌而和之（循，依） 而卒莫消長(zhǎng)也（到底）下列句中的“如”字，意思不相同的一項(xiàng)是 （ ） A．縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 B．如怨如慕，如泣如訴 C．如日中天 D．君子之過，如日月之食也下列句中沒有通假字的一項(xiàng)是 （ ） A．舉酒屬客 B．浩浩乎如馮虛御風(fēng) C．肴核既盡，杯盤狼籍 D．余音裊裊，不絕如縷下列加點(diǎn)字的解釋完全正確的一項(xiàng)是 （ ） ①縱一葦之所如 ②蓋將自其變者而觀之③而又有何羨乎 ④雖一毫而莫取 A．①任憑 ②如果 ③然而 ④雖然 B．①任憑 ②如果 ③然而 ④即使C．①假如 ②大概 ③然而 ④即使D．①假如 ②大概 ③然而 ④雖然對(duì)下列各句加點(diǎn)詞活用情況解說正確的一項(xiàng)是 （ ） ①下江陵，順流而東也 ②況吾與子漁樵于江渚之上③侶魚蝦而友麋鹿 ④西望夏口，東望武昌A．①②不同，③④相同 B．①③相同，②④相同C．①②相同，③④不同 D．①④不同，②③相同下列各句中加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)詞義基本相同的一項(xiàng)是 （ ） A．徘徊于斗牛之間 B．白露橫江 C．凌萬頃之茫然 D．挾飛仙以遨游下列句子與“況吾與子漁樵于江渚之上”的句式相同的一項(xiàng)是 （ ）A、 馬之千里者，一食或盡粟一石B、 汝心之固，固不可徹C、 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間D、 古之鏗然有聲者，所在皆是也。對(duì)“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方”的賞析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A．第一句，寫以桂樹木蘭做槳，用美好的事物寄托高雅的情調(diào)。 B．“擊空明”與“渺渺兮予懷”寫景抒情，以景的空明襯人的胸懷廣闊。 C．最后一句，點(diǎn)出“予懷”所思慕的對(duì)象是那在“天一方”的美人。 D．全歌落腳到“美人”身上，具有象征意義。對(duì)下列各句的翻譯，完全正確的一項(xiàng)是 （ ）A．將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬——如果從那變動(dòng)的一面看，那么天地間的萬物（時(shí)刻都在變動(dòng)），連一瞬間都不停止。B．泣孤舟之嫠婦——（那簫聲像是）為孤舟中的寡婦而哭泣。C．挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終——（希望）同飛升的仙人一同遨游長(zhǎng)空，哪怕在明月下死去（也心滿意足）D．飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙——輕盈飄逸啊，像長(zhǎng)了羽毛的鳥兒一樣，遠(yuǎn)離塵世，飛升仙境。1下列文學(xué)文化常識(shí)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （ ）A．既望：已經(jīng)過了望日，即陰歷每月十六日。既：已經(jīng)。望：陰歷每月十五日。B．美人：指所思慕的人，古人作品中常用美人來作為圣主賢臣或美好理想的象征。C．本文作者蘇軾是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇轍、司馬光、王安石。D．斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名，二十六宿之一。我國(guó)古代天文學(xué)家把天上某些星的集合叫宿。1下列表述有誤的一項(xiàng)是 （ ） A．蘇軾是北宋時(shí)期著名的文學(xué)家，其散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，詩(shī)與黃庭 堅(jiān)并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放派的創(chuàng)始人。 B．本文與《后赤壁賦》都是元豐五年蘇軾被貶到黃州所作，這期間他還寫了詞《念奴嬌赤壁懷古》。 C．本文通過主客問答，議論風(fēng)生，表現(xiàn)出主人公樂觀豁達(dá)的胸懷。 D．本文通過敘事，把景與情交融在一起，表現(xiàn)出作者“樂——悲——樂”的感情變化。1《赤壁賦》是蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使的第三年游黃岡赤壁后所作。第一段寫的是“_____”，月出東山，“_____”之景；第二段歌的是“_____”那樣一種渴求；第三段問的是人生“_____”的一種奧秘，客作答則表現(xiàn)出“_____”“_____”“_____”的消極悲觀；第四段作者又借闡發(fā)“變”與“不變”的人生哲理，表達(dá)了自己欲寄情于“_____，_____”的一種超脫，一種樂觀曠達(dá)的情懷。就感情線索而言
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