【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的大學(xué)畢業(yè)生在求職時(shí)，將金錢作為首選價(jià)值觀，從根本上講這并未有錯(cuò)。但是對(duì)于一些人來說，現(xiàn)在擁有的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)和閱歷還不足以使其一走上社會(huì)就獲得大量金錢回報(bào)。懷有一夜暴富的心理是不正常的，更是危險(xiǎn)的，容易被社會(huì)上的不法分子利用，甚至誤入歧途。特別是面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，更應(yīng)理性地降低對(duì)金錢的期望值，把眼光放遠(yuǎn)一些，應(yīng)盡可能地將自我成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)作為在畢業(yè)求職時(shí)的首選價(jià)值觀?！　　！　÷殬I(yè)價(jià)值觀、個(gè)人興趣和特長(zhǎng)是人們?cè)趽駱I(yè)時(shí)需要考慮的最重要的三個(gè)因素。在確定價(jià)值觀時(shí)，一定要考慮它是否與自己的興趣和特長(zhǎng)相適應(yīng)。據(jù)調(diào)查，如果一個(gè)人從事自己不喜歡的工作，有80％的人難以在他選擇的職業(yè)上成功；而如果選擇了自己喜歡的工作則可以充分調(diào)動(dòng)人的潛能，獲得職業(yè)發(fā)展的源動(dòng)力。此外，選擇一項(xiàng)自己擅長(zhǎng)的工作，也會(huì)事半功倍?！　　！　÷殬I(yè)價(jià)值觀的特性決定人們不會(huì)只有唯一的職業(yè)價(jià)值觀，人性的本能也會(huì)驅(qū)使人們希望什么都能得到，但在現(xiàn)實(shí)生活中“魚和熊掌是不可兼得的”。然而在職業(yè)選擇中，人們卻不能理性對(duì)待。既然是選擇，就要付出代價(jià)，只有舍，才能得。所以，要對(duì)自己的職業(yè)價(jià)值觀進(jìn)行排序，找出你認(rèn)為最重要、次重要的方面，并提醒自己不可能什么都得到。否則就會(huì)患得患失，終其一生也不清楚自己到底想要什么，更談不上職業(yè)生涯的成功和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)了。　　。　　人不能離開社會(huì)而獨(dú)立存在，個(gè)人只有在工作中為社會(huì)做貢獻(xiàn)才能實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)價(jià)值。當(dāng)然我們并不是說要忽略擇業(yè)中的個(gè)人因素，只去盡社會(huì)責(zé)任，這樣不但不利于個(gè)人，也是社會(huì)的損失。例如，讓一個(gè)富于科學(xué)創(chuàng)造力、不善言辭的學(xué)者去從事普通的教師工作，可能使國(guó)家損失一項(xiàng)重大的發(fā)明，而社會(huì)不過多了一個(gè)也許并不出色的老師。因此，我們反對(duì)只為個(gè)人考慮、毫不考慮國(guó)家和社會(huì)需要的職業(yè)價(jià)值觀?！　??！　‘?dāng)一個(gè)人有了名利才有資格去談淡泊，沒有名利說淡泊那叫“吃不到葡萄說葡萄酸”。名利是人的欲望使然，欲望可以使人成就大的事業(yè)，也可使人自我毀滅。以合理、合法、公正、公平的方式追名逐利在一定程度上對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都會(huì)有益，但它需要一定的度，該知足時(shí)則知足，該進(jìn)取時(shí)則進(jìn)取。5）在被譽(yù)為“中美高等教育交流史上具有歷史意義的聚會(huì)”——“中美大學(xué)校長(zhǎng)會(huì)議”上(哈佛大學(xué)，1999年10月)，哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭教授發(fā)表演講，向來自北大、清華、復(fù)旦的中國(guó)同行們闡述了美國(guó)大學(xué)公認(rèn)的原則和價(jià)值念。這些原則和觀念有三個(gè)方面：　　“一是教育的絕對(duì)價(jià)值——教育能夠使個(gè)人得到更多發(fā)展機(jī)會(huì)，發(fā)揮能力，為社會(huì)服務(wù)；在沒有世襲貴族體制的美國(guó)社會(huì)，教育也是一般人提升自己社會(huì)地位的重要途徑?！　　岸墙逃氖姑４嬷R(shí)、傳播知識(shí)和創(chuàng)造知識(shí)。陸登庭教授提請(qǐng)大家注意大學(xué)在實(shí)現(xiàn)其使命時(shí)可能出現(xiàn)的“諾貝爾獎(jiǎng)綜合癥”：即像角逐諾貝爾獎(jiǎng)那樣以科研為重、以獲獎(jiǎng)為宗旨，從而忽視教學(xué)的現(xiàn)象?！　　叭谴髮W(xué)教育不僅使個(gè)人走向成熟、獲得成功，還會(huì)促進(jìn)學(xué)校為社區(qū)作出貢獻(xiàn)，與社區(qū)的價(jià)值觀相融合?！薄　?夏紅衛(wèi)，“梳理21世紀(jì)高等教育的關(guān)鍵詞”，北京大學(xué)學(xué)報(bào)，2000年第2期)　　“使個(gè)人得到更多發(fā)展機(jī)會(huì)，發(fā)揮能力，為社會(huì)服務(wù)，……提升自己社會(huì)地位”，高居美國(guó)大學(xué)公認(rèn)的原則和價(jià)值觀念之首?！　W(xué)生，而不是知識(shí)，是大學(xué)存在的主要理由。陸登庭校長(zhǎng)之所以在教育使命原則中提醒人們要警惕大學(xué)的“諾貝爾綜合癥”，就在于大學(xué)的首要使命，還在于傳播知識(shí)、側(cè)重教學(xué)。使學(xué)生得到更多“發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)揮能力、為社會(huì)服務(wù)，提升自己社會(huì)地位”，是大學(xué)的主要使命?！　〈髮W(xué)把知識(shí)傳授給男女學(xué)生，從而賦予他們追求幸福生活的能力。這種追求幸福生活的能力，知識(shí)與理性固然是一個(gè)人追求并獲得幸福的基礎(chǔ)能力，但利用自己在大學(xué)(或任何學(xué)校)獲得的知識(shí)與能力，在社會(huì)中找到自己一席“為社會(huì)服務(wù)”的位置，則是學(xué)校更加重要和直接的使命！　　無論是哲學(xué)家還是律師會(huì)計(jì)，無論是程序員還是醫(yī)生護(hù)士，大學(xué)有責(zé)任為它所教育的學(xué)生，提供那種“發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)揮能力、為社會(huì)服務(wù)，提升自己社會(huì)地位”的途徑?！　∵@個(gè)途徑的終極目標(biāo)，是就業(yè)能力，教育只是為實(shí)現(xiàn)這個(gè)終極目標(biāo)而提供的先行的糧草而已?！　]有人能夠脫離“為人類服務(wù)”而活著，更沒有能夠脫離“活著”(make a living)而為人類服務(wù)?；钪?，就需要一份職業(yè)。哪怕是自由職業(yè)者，他的自由職業(yè)，其實(shí)也是一份職業(yè)。只不過他自己雇傭自己、經(jīng)營(yíng)自己，并自己剝削自己、壓迫著自己罷了。為了學(xué)歷而學(xué)習(xí)，而不是為了“職業(yè)”和“職業(yè)資格”而學(xué)習(xí)，是導(dǎo)致中國(guó)家長(zhǎng)和青年，陷入人生泥坑的一個(gè)最可悲人生錯(cuò)誤。　　不經(jīng)意中，我發(fā)現(xiàn)《郵箱》一書集中討論的，就是教育與職業(yè)發(fā)展中心話題。在給每一個(gè)學(xué)生回信時(shí)，我并沒有想到強(qiáng)調(diào)什么忽略什么，等到匯集起來一看，我才發(fā)現(xiàn)，幾乎所有話題，都是圍繞青年的就業(yè)、職業(yè)、以及事業(yè)這三個(gè)本質(zhì)上是同一的主題，展開的思考?！　∵@是寫完《郵箱》清點(diǎn)戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，作為作者的我，對(duì)自己的一個(gè)嶄新的發(fā)現(xiàn)！盡管我的社會(huì)形象，是新東方的“留學(xué)與簽證”專家，盡管《郵箱》一書里，我主要談的是升學(xué)、考研、留學(xué)、出國(guó)、代溝、金錢、奮斗方式、成功技能……但我發(fā)現(xiàn)，萬(wàn)變不離其宗，所有的文字，都指向人生一個(gè)最終極的方向——就業(yè)?！　÷犐先ゲ⒉患?dòng)人心。但是，還有什么事情，比養(yǎng)活自己還更加緊迫呢？——為養(yǎng)活自己而工作，是就業(yè)。　　還有什么事情，比找到一生的出路還更加重大呢？——為一生出路而工作，是職業(yè)?！　∵€有什么事情，比發(fā)現(xiàn)生命的意義并竭盡全力地投入你的一生，則更加神圣呢？——為生命的意義而工作，是事業(yè)?！皟r(jià)值觀，是指引我們生活的精神明燈。在一個(gè)鄙夷金錢的環(huán)境中，人們不可能雄赳赳、氣昂昂、氣壯山河來掙錢；在一個(gè)壓抑人性的社會(huì)里，人們不可能天蒼蒼、野茫茫、為了愛情去牧羊。價(jià)值觀賦予我們?nèi)松膭?dòng)力，活著的目的?！皟r(jià)值指導(dǎo)——在教育與職業(yè)咨詢領(lǐng)域里，向?qū)W生提供有利于他們?nèi)松鷬^斗的價(jià)值指導(dǎo)，是我真正喜歡、也是我們的學(xué)生讀者最最需要的東西。”　　這個(gè)價(jià)值指導(dǎo)，指導(dǎo)的是什么價(jià)值呢？我想，可能就是鼓勵(lì)我的學(xué)生，在追求教育的過程中，確立并追求“更多發(fā)展機(jī)會(huì)，發(fā)揮能力，為社會(huì)服務(wù)……提升自己社會(huì)地位”人生目標(biāo)吧！徐小平：經(jīng)常有人問我，你這樣指導(dǎo)會(huì)不會(huì)出錯(cuò)，每次我都會(huì)想一想之后堅(jiān)定地告訴他：絕對(duì)不會(huì)。因?yàn)?，我講的東西并不是我的發(fā)明，我沒有發(fā)明，我只不過引進(jìn)了一些常識(shí)性的東西，學(xué)以致用，讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，讀書的目的是要應(yīng)用，是要為社會(huì)做貢獻(xiàn)，要貢獻(xiàn)就得有一個(gè)工作……所以我在書中提出了教育的“職業(yè)中心論”?！奥殬I(yè)中心論”是說無論你是搞物理的還是搞物業(yè)的，無論你讀的是哈佛商學(xué)院，還是外省師范專科學(xué)校文史哲專業(yè)，無論你的學(xué)歷是博士后，還是大專和中專，目的只有一個(gè)，就是能為社會(huì)所用。而要為社會(huì)所用，就必須有一個(gè)平臺(tái)，即就業(yè)平臺(tái)，有一份工作，否則你就沒有用武之地，沒有施展可能。你可以考研，但必須有就業(yè)的目的，如果無明確的就業(yè)和職業(yè)目的，就必須三思而行。留學(xué)也一樣，也必須有就業(yè)目的，別到時(shí)候讀完后回國(guó)變“海待”。海歸可以做中華鱉精，但是海帶只能做湯。人才為什么貶值，主要原因之一是學(xué)習(xí)的目的沒明確，什么目的？就是就業(yè)目的。網(wǎng)友：你一再告訴我們，追求自己的理想，你能告訴我們心中真正想到的嗎？徐小平 ：什么是“我們心中真正想到的東西”？每個(gè)人想到的東西都不一樣。坦率說，我想要的東西也不一定找到，這是一種生命的無奈。但是人人想要的其實(shí)是成功和幸福。成功和幸福的定義是什么，我不知道，13億人民要的東西都不一樣，但是有幾個(gè)東西是一樣的，他們要成功，他們要幸福，無論是打工妹，還是億萬(wàn)富翁，大家有一致想要的東西，都想幸福。這個(gè)一致的東西是什么？就是成功與幸福的三個(gè)要素：第一是一份穩(wěn)定而可以發(fā)展的就業(yè)。所謂穩(wěn)定有一個(gè)飯碗，有一個(gè)掃地的工作這是穩(wěn)定，有一個(gè)新浪主持人的工作，這是一種工作。這個(gè)工作需要它穩(wěn)定，穩(wěn)定才有安全感。但是穩(wěn)定還要發(fā)展，我不能在一個(gè)位子上干10年還是這樣。穩(wěn)定而能夠發(fā)展的工作，是幸福成功的第一個(gè)要素。這個(gè)要素的意義，在于它體現(xiàn)了一個(gè)人從實(shí)現(xiàn)謀生到實(shí)自我價(jià)值的過程。從實(shí)踐謀生到實(shí)踐價(jià)值，就是從現(xiàn)實(shí)主義到理想主義的升華，是人生的全過程。我們都是有理想的，但是首先要謀生。第二個(gè)成功與幸福的要素，是你必須要有穩(wěn)定而能夠增長(zhǎng)的收入。穩(wěn)定的收入可以很低，但再低也要有增長(zhǎng)的希望。我大學(xué)畢業(yè)就拿5千塊是好事，但假如10年后還拿5千塊人民幣，你的精神就會(huì)崩潰。收入的穩(wěn)定與增長(zhǎng)是幸福與成功的第二個(gè)要素。第三個(gè)是穩(wěn)定而能夠選擇的生活。生活的內(nèi)涵很豐富，我們想旅游，我們想結(jié)婚，我們要離婚，我們想在校園里面接吻，當(dāng)然還要不被開除，我們要周游世界，要天天去星巴克，沒有星巴克我們可以自己泡一壺香茶自斟自飲。自由自在地生活是我們的夢(mèng)想，但這個(gè)夢(mèng)想要永遠(yuǎn)在現(xiàn)實(shí)和可能之間平衡。上述三樣?xùn)|西是所有人不可缺少的東西，當(dāng)你在追求理想和追求“自己心中真正想要的東西”的時(shí)候，不要脫離這三個(gè)要素來展開你的奮斗與追求。網(wǎng)友：我是剛剛工作的大學(xué)生，怎么樣才能在工作中找到一種激情？徐小平：要有理想主義，職業(yè)理想主義。紅軍長(zhǎng)征，爬雪山過草地，悲慘嗎？很悲慘。但他們有激情嗎？有，紅軍心中有一個(gè)偉大目標(biāo)，紅軍開始長(zhǎng)征時(shí)是不知道去延安的，連目的地都沒有的長(zhǎng)征，是什么支撐著那些革命者前進(jìn)呢？這就是理想主義。長(zhǎng)征組歌高唱：“革命理想高于天”。你看看你周圍的人，并不是人人都在工作崗位上痛苦的。只要你看看你的老板，你的部門經(jīng)理，甚至你的比你資深的同事他們?cè)趺锤傻模憔湍軌蝮w會(huì)工作之美了。你說你這個(gè)工作爛、臭、討厭可以，你總有時(shí)需要工作的，只要工作著，就都有快樂與痛苦的同行、成功與失敗的同事。有職業(yè)理想的人，在哪里都會(huì)找到樂趣，沒有職業(yè)理想的人，干什么都不會(huì)成功，更不會(huì)快樂。職業(yè)理想對(duì)于剛剛工作的大學(xué)生來說，有最高目標(biāo)和最低目標(biāo)，最高目標(biāo)是“解放全人類”（笑），最低目標(biāo)是成為單位里面的、成為你這個(gè)公司、或者你這個(gè)行當(dāng)、行當(dāng)當(dāng)然是指無數(shù)同業(yè)公司里面同樣的職務(wù)，一個(gè)有核心競(jìng)爭(zhēng)力的人，100個(gè)同行者，同齡者，你必須爭(zhēng)取在收入上達(dá)到前10名，至少前20名，這個(gè)目標(biāo)就是職業(yè)理想主義的體現(xiàn)，無論多痛苦，你要實(shí)現(xiàn)它。你就能夠獲得成功，除非你不想干這個(gè)事——但你干任何事又是同樣的模式。所以對(duì)于工作以后不怎么快樂的學(xué)生，其實(shí)我覺得絕大部分的情況下缺少職業(yè)理想主義，這個(gè)理想主義就是在職業(yè)場(chǎng)上，在就業(yè)當(dāng)中，脫穎而出，超越別人的目標(biāo)、意志和自信。網(wǎng)友：我在國(guó)企工作，有一個(gè)穩(wěn)定的工作，很好的待遇，但是無所事事，我是應(yīng)該跳出來還是留下來？徐小平：你的問題的核心，是你的職業(yè)理想是什么？你到底想在40歲、35歲成為一個(gè)什么角色，在本單位能夠成為你想成為的人嗎？如果沒有可能就立刻辭職，有可能就熬下去，你只要有一種為了職業(yè)理想而奮斗的意志，什么艱難的決策都變得很簡(jiǎn)單。單位是可能倒閉的，你也可以受阻的，但是一旦確立了職業(yè)理想目標(biāo)之后，你就會(huì)磨練你實(shí)現(xiàn)這個(gè)職業(yè)目標(biāo)的能力，這就是就業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。這樣你走到哪里都不怕。過去是學(xué)會(huì)數(shù)理化，走遍天下都不怕，現(xiàn)在是學(xué)會(huì)了核心競(jìng)爭(zhēng)力，走到哪兒都不怕。謝謝大家，一個(gè)小時(shí)當(dāng)然不夠，還是到新浪教育欄目里面看看《郵箱里的燈光》，我相信朋友們80、90％的問題都能夠在書中找到答案。最后我送大家一句話：無論你在求學(xué)，還是在留學(xué)，還是在工作，一定要革命理想高于天，革命理想在這里是職業(yè)的終極夢(mèng)想，就業(yè)的終極夢(mèng)想是什么，為了這個(gè)，一定要不怕無聊，不怕重復(fù)，不怕壓力，不怕挑戰(zhàn)，一定要堅(jiān)持干下去。在這個(gè)過程中，如果經(jīng)驗(yàn)和學(xué)歷足夠，繼續(xù)干下去，如果你個(gè)人的能力無法應(yīng)付挑戰(zhàn)的話，繼續(xù)學(xué)習(xí)、中間去深造也是必要的。所以說學(xué)習(xí)的主要面對(duì)，是為了就業(yè)，是為了職業(yè)的提升；而為了就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，為了職業(yè)的發(fā)展，也可以不斷學(xué)習(xí)、包括留學(xué)。職業(yè)的發(fā)展，收入的增長(zhǎng)，生活的自由，是我們所有人必須追求的三個(gè)要素。這三大要素，圍繞這個(gè)東西，我想每一個(gè)朋友都能夠獲得人生的成功。我在新東方還會(huì)有機(jī)會(huì)和大家繼續(xù)交流的。謝謝大家。李開復(fù)博士給中國(guó)學(xué)生的第二封信：從優(yōu)秀到卓越(2003年12月)很多人認(rèn)為，在IT和其他高科技領(lǐng)域內(nèi)，西方人表現(xiàn)得更為出色，因此中國(guó)人只有吸取西方的企業(yè)文化才能獲得一席之地。的確，IT產(chǎn)業(yè)內(nèi)的一些新觀點(diǎn)、新理念，與中國(guó)古老的東方文化之間確實(shí)有差異（例如，西方文化直截了當(dāng)?shù)臏贤ê椭鲃?dòng)參與的意識(shí)）。不過，從本文中我們不難發(fā)現(xiàn)，成功所需要的一些最重要、最基本的素質(zhì)大多還是中華的傳統(tǒng)美德。在故宮里，我看到“正大光明”的匾額，其含義也就是“誠(chéng)信和正直”；“學(xué)無止境”、“人貴有自知之明”、“將心比心”、“嚴(yán)于律己、寬以待人”都是中國(guó)歷來推崇的道德觀；人際關(guān)系更是在西方人公認(rèn)在中國(guó)成功的秘訣；而最重要的“謙虛”、“執(zhí)著”、“勇氣”這三點(diǎn)則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的直接體現(xiàn)。因此，我認(rèn)為中國(guó)人的EQ決不低于西方人，我對(duì)中國(guó)卓越的人才無比樂觀。李開復(fù)博士給中國(guó)學(xué)生的第三封信：成功、自信、快樂（20041015 9:18:40）此前，我和中國(guó)學(xué)生的多次交流都是圍繞如何達(dá)到優(yōu)秀和卓越、如何成為領(lǐng)導(dǎo)人才而展開的。最近，在新浪網(wǎng)的聊天室和我收到的許多電子郵件中，我發(fā)現(xiàn)更多的中國(guó)學(xué)生需要知道的不是如何從優(yōu)秀到卓越，而是如何從迷茫到積極、從失敗到成功、從自卑到自信、從惆悵到快樂、從恐懼到樂觀。一個(gè)極端的例子是2004年2月發(fā)生在云南大學(xué)的馬加爵事件。馬加爵殘忍地殺害了自己的4名同學(xué)。但從馬家爵被捕后與心理學(xué)家的對(duì)話內(nèi)容看來，他應(yīng)該不是一個(gè)邪惡的人，而是一個(gè)迷失方向、缺乏自信、性格封閉的孩子。他和很多大學(xué)生一樣，迫切希望知道如何才能獲得成功、自信和快樂。希望這封信能夠幫助讀者理解成功、自信、快樂是一個(gè)良性循環(huán)：從成功里可以得到自信和快樂，從自信里可以得到快樂和成功，從快樂里可以得到成功和自信。成功就是成為最好的你自己美國(guó)作家威廉福克納說過：“不要竭盡全力去和你的同僚競(jìng)爭(zhēng)。你應(yīng)該在乎的是，你要比現(xiàn)在的你強(qiáng)?！敝袊?guó)社會(huì)有個(gè)通病，就是希望每個(gè)人都照一個(gè)模式發(fā)展，衡量每個(gè)人是否“成功”采用的也是一元化的標(biāo)準(zhǔn)：在學(xué)校看成績(jī)，進(jìn)入社會(huì)看名利。尤其是在今天的中國(guó),人們對(duì)財(cái)富的追求首當(dāng)其沖，各行各業(yè),對(duì)一個(gè)人的成功的評(píng)價(jià)，更多地以個(gè)人財(cái)富為指標(biāo)。但是，有了最好的成績(jī)就能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)嗎？有名利就一定能快樂嗎？真正的成功應(yīng)是多元化的。成功可能是你創(chuàng)造了新的財(cái)富或技術(shù)，可能是你為他人帶來了