【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 服從組織召喚，顧全大局；堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己，從嚴(yán)要求家屬子女和身邊工作人員，決不利用手中權(quán)力為自己和他人謀取私利；在工作中，堅(jiān)持原則，作風(fēng)民主，心胸豁達(dá)、善于團(tuán)結(jié)同志維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)要不搞形式，不走過(guò)場(chǎng)，把先進(jìn)性教育結(jié)合起來(lái)，真抓實(shí)干。同時(shí)建立激勵(lì)機(jī)制，增強(qiáng)爭(zhēng)創(chuàng)的動(dòng)力，保證活動(dòng)的有效開(kāi)展。我們?cè)凇皠?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的過(guò)程中還要理解：“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”靠的絕對(duì)不是哪一個(gè)人的力量，而是要大家一起團(tuán)結(jié)協(xié)作，體現(xiàn)團(tuán)體力量和價(jià)值才能夠創(chuàng)造出“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”。因此，在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中只想通過(guò)突出個(gè)人業(yè)績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)爭(zhēng)創(chuàng)“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”的目標(biāo)是不現(xiàn)實(shí)的，也是行不通的。我們要明白這樣一個(gè)道理，在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”固然值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)椤跋冗M(jìn)”和“優(yōu)秀”確實(shí)是在實(shí)際工作中做得比較好的，但是，在相關(guān)活動(dòng)中暫時(shí)沒(méi)有獲得榮譽(yù)稱號(hào)的個(gè)人和群體也并不意味著自身工作做得就不好，只是還需要更加努力?！皠?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”其實(shí)爭(zhēng)創(chuàng)的就是對(duì)工作的一份激情和干勁，只要在平凡的崗位上真正做到塌實(shí)肯干，就一定會(huì)出成績(jī)！按照上級(jí)的統(tǒng)一部署，我局開(kāi)展了創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng)，這是一種激勵(lì)我們奮勇向前、拼搏進(jìn)取的手段和動(dòng)力，是提升機(jī)關(guān)工作效率的有效途徑，是轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)的重要舉措。面對(duì)形勢(shì)發(fā)展的客觀要求和日益繁重的工作任務(wù)，作為一名機(jī)關(guān)干部，如何在具體工作中更好地提升自己、提高工作質(zhì)量呢？我認(rèn)為，最重要的就是要做一個(gè)“學(xué)習(xí)型”、“實(shí)干型”、“修養(yǎng)型”的干部。一、勤奮刻苦，做“學(xué)習(xí)型”干部學(xué)習(xí)是能力之基。能力是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是其能夠勝任某項(xiàng)工作、完成某項(xiàng)任務(wù)、開(kāi)創(chuàng)工作新局面的主觀條件，是一個(gè)人的體能、技能和智能的高度統(tǒng)一。當(dāng)今時(shí)代，科技日新月異，知識(shí)更新加快，是一個(gè)生存空間日益狹小、綜合競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代，是一個(gè)崇尚能力、憑能力吃飯的時(shí)代?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)在不熟悉、不懂得的東西很多，需要學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)太多，昨天的理論未必能解釋今天的現(xiàn)實(shí)，今天的經(jīng)驗(yàn)也未必能解決明天的問(wèn)題。如果不學(xué)習(xí)，或者不愿意學(xué)習(xí)，或者不深入學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié)，必然會(huì)出現(xiàn)本領(lǐng)恐慌、才能恐慌、知識(shí)恐慌，更談不上一個(gè)干部必須具備的“張口能講，提筆能寫(xiě)，遇事能辦”的基本素質(zhì)。學(xué)習(xí)是修身之道、成事之本。作為一名機(jī)關(guān)干部，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，具備更多的知識(shí)、更強(qiáng)的能力、更高的素質(zhì)，顯得至關(guān)重要。那么，如何成為“學(xué)習(xí)型”干部呢?我認(rèn)為就是“真學(xué)、善思、會(huì)用”。一是真學(xué)，就是真正學(xué)習(xí)，發(fā)奮學(xué)習(xí)。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任、一種精神境界、一種終身追求、一種成長(zhǎng)途徑，就會(huì)靜下心來(lái)，抓住一切機(jī)會(huì)，通過(guò)各種形式和渠道，擠時(shí)間學(xué)，搶時(shí)間學(xué)。還要從歷史中學(xué)、從他人中學(xué)、從實(shí)踐中學(xué)，從中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。多學(xué)習(xí)一些新知識(shí)、多掌握一點(diǎn)真本領(lǐng)，很可能會(huì)使自己成為做好本職工作的行家里手。二是善思，就是善于思考，注重總結(jié)。善于思考的真諦在于，掌握現(xiàn)象，領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，而不是學(xué)而不深、學(xué)而不精；深入細(xì)致、入心入腦，而不是一知半解、淺嘗輒止。我覺(jué)得一個(gè)干部要注重并善于總結(jié)。一個(gè)領(lǐng)域的工作其內(nèi)涵和外延是什么，其理論和實(shí)務(wù)是什么，需要總結(jié)；一個(gè)階段的工作取得什么成效，有什么收獲，有什么教訓(xùn)，需要總結(jié)；一件事情辦理的速度和質(zhì)量如何，需要總結(jié)；對(duì)一個(gè)問(wèn)題的處理，其思維方式和工作方法是否對(duì)頭，需要總結(jié)。三是會(huì)用，就是學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合。讀書(shū)是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是重要的學(xué)習(xí)。只有實(shí)踐，才能將學(xué)到的理論和方法用于指導(dǎo)具體工作，用學(xué)到的知識(shí)和技能提高自己內(nèi)在素質(zhì)。作為一名干部，提高實(shí)際工作能力和水平，只有在具體工作中，身體力行，勇于實(shí)踐，不斷探索，才能取得實(shí)效。二、扎實(shí)進(jìn)取，做“實(shí)干型”干部實(shí)干就是腳踏實(shí)地、扎實(shí)做事，做有利于黨和人民群眾的好事，做有益于社會(huì)發(fā)展的實(shí)事，做促進(jìn)本職工作的具體事。對(duì)一個(gè)地方來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是寫(xiě)不出來(lái)的，和諧社會(huì)是畫(huà)不出來(lái)的，民生改善是喊不出來(lái)的，只有求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，才能創(chuàng)造出實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)，才能從根本上改變舊面貌。對(duì)于一個(gè)干部來(lái)說(shuō)，不干事，無(wú)異于丟掉了立足之本，干不成事，就等于失去了成長(zhǎng)和發(fā)展的支柱。干事體現(xiàn)了一種責(zé)任，干成事體現(xiàn)了一種能力，評(píng)價(jià)一個(gè)干部行不行，除了德的表現(xiàn)外，主要看他肯不肯干事，能不能干成事。那么，“實(shí)干”從何而來(lái)呢?首先，既要敬業(yè)又要精業(yè)。敬業(yè)，就是要敬重自己的事業(yè)，熱愛(ài)自己的工作，無(wú)論是好崗位，還是一般崗位，無(wú)論是大舞臺(tái)，還是小舞臺(tái)，作為一名干部，都要立足崗位干好事，利用舞臺(tái)唱好戲。只要干一行愛(ài)一行，愛(ài)一行就干好一行，任何崗位都可以使你大顯身手，任何舞臺(tái)都能夠讓你展示風(fēng)采。精業(yè)，就是精通業(yè)務(wù)，熟悉本職，對(duì)業(yè)務(wù)能熟練自如，融匯貫通；對(duì)本職能獨(dú)當(dāng)一面，駕馭輕松。其次，既要充滿激情又要保持理性。具體講，就是對(duì)建功立業(yè)要充滿激情和渴望，對(duì)自身定位要保持高度理性。不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。同樣，對(duì)事業(yè)沒(méi)有成功渴望的干部也不能算是優(yōu)秀的干部。一方面要樹(shù)立做好本職工作和干出工作成績(jī)的理想和抱負(fù)。有了這種理想和抱負(fù)，才會(huì)催生創(chuàng)業(yè)的興趣，激發(fā)創(chuàng)業(yè)的熾熱情感。另一方面，要培養(yǎng)強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，履行職責(zé)，敬崗愛(ài)業(yè)，勤奮扎實(shí)。對(duì)自身準(zhǔn)確定位的最基本要求是準(zhǔn)確地了解自我和形成合理的期望值。對(duì)自己的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程度進(jìn)行綜合判斷，合理確定自己的發(fā)展方向。再次，既要認(rèn)真負(fù)責(zé)又要開(kāi)拓創(chuàng)新。對(duì)于這份責(zé)任，要時(shí)刻保持認(rèn)真的態(tài)度。不管什么工作，不管事情大小，都要認(rèn)真對(duì)待、一絲不茍；承擔(dān)每一項(xiàng)任務(wù)、處理每一件事務(wù)，都要兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)，保證工作的質(zhì)量和實(shí)效。開(kāi)拓創(chuàng)新，就是敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。做事缺乏創(chuàng)新，最多只能把一件事做對(duì)，而不能把一件事做好。創(chuàng)新是融責(zé)任、勇氣、方法、態(tài)度等要素于一體的實(shí)踐活動(dòng)，是一切工作取得進(jìn)步的關(guān)鍵因素。三、加強(qiáng)自律，做“修養(yǎng)型”干部修養(yǎng)是一個(gè)干部道德風(fēng)范、知識(shí)素養(yǎng)、心理素質(zhì)、儀態(tài)風(fēng)度等方面的綜合體現(xiàn)，是一種達(dá)到完美境界的人格魅力，是一種對(duì)精神品位的高尚追求，是一種感知真善美，感悟健康、高雅、文明的生活情趣。做一個(gè)“修養(yǎng)型”的干部，主要是品格、思想、處世、廉潔、情趣等方面的修養(yǎng)。一是品格上的修養(yǎng)。人品，是指人的品格修養(yǎng)。有不同人品的人，待人接物的方式也不一樣，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的影響也就有所不同。品格修養(yǎng)還在于知足、平和。得之坦然，失之淡然，爭(zhēng)其必然，順其自然。要始終以平常、平和、平靜的心態(tài)去看待、去思考、去領(lǐng)悟；始終把心思、精力投入到學(xué)習(xí)和工作中，去尋找樂(lè)趣、去拓展空間、去豐富自我、去體現(xiàn)價(jià)值。二是思想上的修養(yǎng)。思想修養(yǎng)表現(xiàn)在很多方面，作為一名黨員干部最重要的就是增強(qiáng)理想信念意識(shí)。一個(gè)黨員沒(méi)有理想信念，就沒(méi)有主心骨，就沒(méi)有了目標(biāo)和前進(jìn)的方向。三是處世上的修養(yǎng)。善于處世，意味著和諧共事、和諧共創(chuàng)、和諧共贏。善于處世的基本前提就是注重團(tuán)結(jié)、善于團(tuán)結(jié)、能夠團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)是一個(gè)人與多人的關(guān)系，不能只講自己，不想別人，不能總是自己站在高處，而貶低別人；誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)乃做人之基礎(chǔ)，處世之要?jiǎng)t，更是搞好團(tuán)結(jié)的重要條件。四是廉潔上的修養(yǎng)。廉潔自律是全黨意志的體現(xiàn)，是每個(gè)黨員干部必須遵守的行為規(guī)則。要做到廉潔修養(yǎng)，就是要隨時(shí)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，用廉政建設(shè)的要求約束自己，真正在思想上樹(shù)立起廉潔自律的防線。五是情趣上的修養(yǎng)。情趣，乃為情感、興趣。情趣看起來(lái)固然是生活小節(jié)，但小節(jié)不“小”，小節(jié)中有品德、有形象、有人格。小節(jié)是一個(gè)人品德修養(yǎng)的“試金石”，小節(jié)影響大德，小節(jié)折射形象，小節(jié)決定命運(yùn)。做到情趣修養(yǎng)，就是要嚴(yán)守生活小節(jié)，培養(yǎng)健康情趣，守住欲望關(guān)、愛(ài)好關(guān)、親情關(guān)、社交關(guān)，努力做“修養(yǎng)型”干部。開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，能夠進(jìn)一步激發(fā)廣大黨員干部職工的工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，以強(qiáng)有力的緊迫感和敢為人先的使命感，提高工作效率，創(chuàng)造一流成績(jī)。2010年4月中央提出,圍繞迎接中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)。下面談?wù)勎覍?duì)此項(xiàng)活動(dòng)的心得：一、充分認(rèn)識(shí)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的重要意義爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)也是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的必然要求。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，是共產(chǎn)黨員先鋒模范作用在不同歷史時(shí)期的集中體現(xiàn)。新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性就是要堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗；堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的本領(lǐng)；堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公，執(zhí)政為民。表現(xiàn)在實(shí)際工作中，就是要增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。具體到我們每個(gè)黨員身上，就是要堅(jiān)持埋頭苦干，不事張揚(yáng)，形成重實(shí)際，說(shuō)實(shí)話，干實(shí)事，求實(shí)效的良好風(fēng)氣，每項(xiàng)任務(wù)都不說(shuō)則已、說(shuō)了就干，不干則已、干就干好，以實(shí)實(shí)在在的成效來(lái)體現(xiàn)和保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是敢創(chuàng)一流的勇氣，是永不懈怠的精神，也是共產(chǎn)黨人勇往直前優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。具體到一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)崗位，就是要以爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神，勇創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。改革開(kāi)放以來(lái)，許多地區(qū)在全國(guó)競(jìng)相發(fā)展的浪潮中脫穎而出，快速發(fā)展，關(guān)鍵就在于不甘平庸，勇于爭(zhēng)先。實(shí)踐證明，沒(méi)有爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神和勇氣，就不可能創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)，就不可能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。當(dāng)前，在我公司發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，大力弘揚(yáng)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神，有其特別重要的意義。二、以積極向上的姿態(tài)，大力發(fā)揚(yáng)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是我們開(kāi)展各項(xiàng)工作的不竭動(dòng)力。黨員保持先進(jìn)性，需要大力發(fā)揚(yáng)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)精神。（一）要有艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要體現(xiàn)。（二）要有新的觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。陳舊的觀念落后于時(shí)代，會(huì)束縛我們腳步；先進(jìn)的觀念與時(shí)代合拍，會(huì)引導(dǎo)我們向前。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我們的思想觀念必須跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法的束縛中解放出來(lái)，堅(jiān)持用發(fā)展的要求審視自己，努力克服安于現(xiàn)狀、因循守舊、不思進(jìn)取、無(wú)所作為的思想觀念，以改革的精神提高和完善自己，始終保持強(qiáng)烈的進(jìn)取心，始終走在時(shí)代的前列。（三）要有開(kāi)拓創(chuàng)新的膽略。勇于創(chuàng)新，事業(yè)就會(huì)前進(jìn)；怯于創(chuàng)新，發(fā)展就會(huì)停滯。不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，挖掘創(chuàng)新潛能，發(fā)揮創(chuàng)新才干，改進(jìn)工作方式，用新思路、新舉措開(kāi)辟新道路，取得新的成果。（四）要有良好的精神狀態(tài)。精神決定風(fēng)貌。健康的精神充滿斗志，能讓人勇氣倍增；病態(tài)的精神缺乏神采，會(huì)使人消極墮落。作為一名黨員要激勵(lì)自己不滿足現(xiàn)狀，更上層樓，做一流的工作，始終保持蓬勃朝氣、自強(qiáng)不息的意識(shí)，有鍥而不舍、創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先的勁頭?？傊谶@次接受保持黨員先進(jìn)性教育中，還要進(jìn)一步按照總書(shū)記在新時(shí)期保持黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會(huì)上的講話要求，深刻領(lǐng)會(huì)黨的先進(jìn)性要求，并轉(zhuǎn)化到自己的工作實(shí)際中去。努力通過(guò)這次教育，提高自己保持黨員先進(jìn)性的自覺(jué)性，提高為黨工作、為人民服務(wù)的能力和水平。解放思想，推動(dòng)新一輪創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的今天，如何圍繞堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，健康發(fā)展，又好又快發(fā)展，如何引進(jìn)外資，發(fā)展本地產(chǎn)業(yè)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，在解放思想、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新中有所作為，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題，要認(rèn)真解決好這一課題，就要帶頭轉(zhuǎn)變思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，在爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)中動(dòng)腦筋。具體心得總結(jié)如下：一要善于在轉(zhuǎn)變觀念中創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。面對(duì)來(lái)自各方面的新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，要轉(zhuǎn)變惟書(shū)惟上的思維定勢(shì)，樹(shù)立一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的觀念。把思想觀念建立在實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線的基礎(chǔ)上，根據(jù)不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際，發(fā)現(xiàn)新情況，解決新問(wèn)題，開(kāi)拓新視野。要擺脫經(jīng)驗(yàn)習(xí)慣的束縛禁錮，樹(shù)立勇于改革、大膽實(shí)踐的觀念。要正確看待經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，不能一味地把過(guò)去的成功經(jīng)驗(yàn)當(dāng)做靈丹妙藥，自縛手腳，要勇于跳出經(jīng)驗(yàn)的束縛，樹(shù)立銳意進(jìn)取、改革創(chuàng)新的思想，用新眼光看待新事物，用新觀念分析新情況，用新辦法解決新問(wèn)題，不斷在實(shí)踐中創(chuàng)造出超越前人的新經(jīng)驗(yàn)。二要善于在學(xué)習(xí)借鑒中創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。工作中往往遇到一些情況，僅僅依靠自己的力量或用自己的方式方法很難解決，而用別人的方式方法去解決，問(wèn)題馬上就會(huì)迎刃而解。由此引申，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)、和諧社會(huì)，也要大膽引進(jìn)和借鑒他人的智慧，巧借“他山之石”來(lái)“攻玉”，追求工作成效的卓越，在借鑒中創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。三要善于在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。我們?cè)谛乱惠喗夥潘枷搿?chuàng)業(yè)創(chuàng)新中要正確處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，要以實(shí)事求是的科學(xué)的態(tài)度對(duì)待創(chuàng)新。創(chuàng)新不是對(duì)過(guò)去的簡(jiǎn)單拋棄，而應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，把傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)的新情況、新問(wèn)題很好地結(jié)合起來(lái)，不斷研究新情況、探索新方法、充實(shí)新內(nèi)容、解決新問(wèn)題，只有這樣，傳統(tǒng)的東西才能在新的歷史條件下得到真正的發(fā)揚(yáng)光大。只有不斷充實(shí)完善傳統(tǒng)的內(nèi)容和方法，使之更適應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)我們提出的新要求，才能把握好繼承和創(chuàng)新的立足點(diǎn)。如果一味的趕時(shí)髦，套用新名詞、新概念，搞一些貌似“創(chuàng)新”，但并無(wú)實(shí)際內(nèi)容、脫離現(xiàn)實(shí)的舉動(dòng)，是達(dá)不到創(chuàng)新目標(biāo)的。四要善于在吸納群眾智慧中創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。在新一輪的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新中，一定要充分利用好廣大人民群眾的智力資源，有力地吸納集體的智慧創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。要尊重群眾的首創(chuàng)精神。各級(jí)要把創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的立足點(diǎn)建立在群眾主體地位