【文章內(nèi)容簡介】 ，語支之下分出若干語種。主要是：（1）漢藏語系，包括漢語、藏緬、壯侗、苗瑤4語族；（2）印歐語系，包括印度、伊朗、斯拉夫、波羅的、拉丁、日耳曼、凱爾特、希臘、阿爾巴尼亞、亞美尼亞、吐火羅11語族；（3）烏拉爾語系，包括芬蘭烏戈爾、撒莫狄2語族（4）阿爾泰語系，包括突厥、蒙古、通古斯?jié)M洲3語族；（5）閃含語系，包括閃、含2語族；（6）伊比利亞高加索語系，包括伊比利亞、阿布哈茲阿第蓋、巴茨比斯梯、達(dá)格斯坦4語族；（7）達(dá)羅毗荼語系，只有達(dá)羅毗荼1個語族；（8）馬來－波利尼西亞語系，包括印度尼西亞、美拉尼西亞、密克羅尼西亞3語族；（9）澳斯特羅亞細(xì)亞語系，包括孟高棉、蒙達(dá)諸語族、澳洲土著等語族；（10）非洲語系，包括班圖、尼羅撒哈拉、科伊桑3語族；（11）美洲語系，包括愛斯基摩阿留申、北美印第安土著、南美印第安土著3語族?！　“⒗撕鸵陨腥说恼Z言，同屬閃含語系中的閃語族，他們都是閃族人，即閃米特人，傳說其祖先是諾亞的兒子閃，故得名。古閃米特人原來生活在撒哈拉北部地區(qū)，屬于游牧族群，這個族群共同體有許多分支，約在公元前5000年，陸續(xù)遷到兩河流域和敘利亞草原?，F(xiàn)在生活在中東、北非的居民，多是古閃米特人的后裔。有記載的史上第一次游牧民族對定居農(nóng)業(yè)文明的大規(guī)模入侵，就是古兩河流域閃米特人建立的阿卡德，對南部蘇美爾人的入侵，當(dāng)時的首領(lǐng)薩爾貢和他的閃米特聯(lián)軍，在征服蘇美爾以后，全盤接受了先進(jìn)的蘇美爾文明，此次事件發(fā)生于公元前2350年左右。幾百年后，以色列人的前輩就是從兩河流域，又遷移到了巴基斯坦的迦南地?！　?chuàng)建伊斯蘭教的阿拉伯人穆罕默德，于570年出生于阿拉伯半島上，麥加城邦古來什部落的哈希姆家族，屬于閃米特人的分支。無論是猶太教的圣經(jīng)，還是伊斯蘭教的古蘭經(jīng)，都記載阿拉伯人和以色列人具有同一個先祖，即圣經(jīng)中所稱的亞伯拉罕，在古蘭經(jīng)中稱為易卜拉欣，所指實為一人，傳說阿拉伯人這一族系，出自亞伯拉罕（易卜拉欣）與其婢女所生之子，亞伯拉罕（易卜拉欣）遷居去的巴基斯坦，遂成為猶太教、基督教、伊斯蘭教共同的“圣地”。另據(jù)傳說，麥加城原本就是當(dāng)年，亞伯拉罕（易卜拉欣）親手創(chuàng)建?！　∧潞蹦峦晏嫒朔拍粒?2歲開始隨伯父外出經(jīng)商，曾到過敘利亞、巴勒斯坦等地。當(dāng)時猶太人四處流散，有的也來到阿拉伯半島，帶來猶太教，而基督教也傳到了這些地方，穆罕默德通過學(xué)習(xí)，受到很深的啟發(fā)，認(rèn)同了只有一個神即上帝的理念。圣經(jīng)中所稱的耶和華，和穆罕默德所稱的真主安拉，指的都是上帝這個唯一的神。穆罕默德25歲時，與麥加40歲的寡婦海迪徹結(jié)婚，婚后常到麥加郊區(qū)希拉山洞內(nèi)深思。傳說到了610年穆罕默德40歲時，某天又到希拉山洞內(nèi)冥思，就接到了安拉通過天使傳達(dá)的啟示，命令他作為人間的使者傳教。穆罕默德托安拉天使之名，是因為當(dāng)時當(dāng)?shù)氐陌⒗?，主要信仰原始宗教，相信萬物有靈、靈魂不死，流行對大自然、動植物、祖先、精靈和偶像崇拜等多神信仰，要周圍的這些民眾改信一神的宗教，自稱神的天使才有分量?！　∧潞蹦麻_始傳教后，有了越來越多的信徒。他也曾想在猶太教那里得到認(rèn)可，因為有著共同的先祖，都信仰唯一之神的上帝，結(jié)果遭到猶太教徒的嘲笑，這使得穆罕默德與猶太教決裂，自然也與基督教決裂。其實雖然三者同根，基督教、伊斯蘭教源自猶太教，不過還是產(chǎn)生了沖突。這個沖突的大意如此：上帝授權(quán)讓誰轉(zhuǎn)達(dá)上帝的旨意，以及上帝選誰做子民？關(guān)于這些問題，猶太教早就明確，上帝賜予摩西權(quán)力轉(zhuǎn)達(dá)上帝的旨意，并與摩西有個約定，選以色列人做上帝的子民，給以色列人以大國和福祉；基督教說上帝與摩西的約定是舊約，后來與上帝之子耶穌有了新的約定，由耶穌布道并捐軀，挽救犯有原罪的世人，世人只要信耶穌，人人都可以贖罪，成為上帝的子民；伊斯蘭教稱穆罕默德是上帝的天使，代表上帝在人間傳教，上帝以前與摩西的舊約、與耶穌的新約，寫在圣經(jīng)里的那些也承認(rèn)，但都是以前的事了，現(xiàn)在上帝指派穆罕默德傳的教，才是世人行事時應(yīng)當(dāng)遵循的依據(jù)，凡信徒都是兄弟，都是上帝的子民?！　榱苏f明伊斯蘭教與猶太教、基督教的異同，不妨看看伊斯蘭教的主要教義。主要有5個方面：（1）信安拉。要相信除安拉之外別無神靈，安拉是宇宙間至高無上的主宰。［注：安拉其實就是指上帝，猶太教、基督教也是這么講的］；（2）信使者。穆罕默德是安拉使者中的最后一位，也是最偉大的先知，是安拉“封印”的使者，是至圣的使者，負(fù)有傳布“安拉之道”的重大使命，信安拉的人應(yīng)服從他的使者。［注：這是三者之間最關(guān)鍵的分歧］；（3）信天使。4位天使是安拉用“光”創(chuàng)造的無形妙體，受安拉的差遣管理天國和地獄，并向人間傳達(dá)安拉的旨意，記錄人間的功過。［注：猶太教、基督教中也有天使，只是數(shù)量有所不同。他們把“天”分為九層，每層有1位天使，共有9位天使，據(jù)說熾天使存在于最內(nèi)層，是純粹光的存在，最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，漸次物質(zhì)化］；（4）信經(jīng)典。《古蘭經(jīng)》是安拉啟示的一部天經(jīng)，教徒必須信仰和遵奉，不得詆毀和篡改。伊斯蘭教也承認(rèn)《古蘭經(jīng)》之前，安拉曾降示的經(jīng)典《圣經(jīng)》，但《古蘭經(jīng)》降世之后，信徒即應(yīng)依它而行事。［注：這是又一個關(guān)鍵分歧，按伊斯蘭的說法，圣經(jīng)是以前的作廢了］；（5）信末日審判和死后復(fù)活。在今世和后世之間有一個世界末日，在世界末日來臨之際，現(xiàn)世界要?dú)?，真主將作“末日審判”，屆時，所有的死人都要復(fù)活接受審判，罪人將下地獄，而義人將升入天堂。［注：“末日審判”說，猶太教和基督教中早就有了］。　　伊斯蘭教與猶太教、基督教同源，但最終作了決裂以后，穆罕默德帶領(lǐng)他的信徒，走上了統(tǒng)一阿拉伯世界的道路。622年，穆罕默德為躲避迫害出走麥加，與信徒分批秘密遷往麥地那，并在那里取得成功，建立起以伊斯蘭教信仰為共同基礎(chǔ)的政教合一的穆斯林政權(quán)。630年，穆罕默德率10萬大軍奪取麥加城。 631年，半島各部落紛紛派代表團(tuán)，到麥地那表示愿意接受伊斯蘭教，阿拉伯半島基本統(tǒng)一，建立起阿拉伯帝國。　　632年，穆罕默德在麥地那去世，由于他沒有預(yù)先指定繼承人（哈里發(fā)），也未明確如何推選哈里發(fā)，后經(jīng)協(xié)商，先后推舉伯克爾、歐麥爾、奧斯曼為前3任哈里發(fā)，第4任是阿里。在哈里發(fā)問題上，造成伊斯蘭教出現(xiàn)了兩個教派，即“遜尼派” 和“什葉派”。區(qū)別是：“遜尼派”接受上述四大哈里發(fā)所確立的行為規(guī)范和準(zhǔn)則；“什葉派”認(rèn)為只有出身于哈希姆家族（即圣族）的阿里，及其直系后裔才是穆罕默德的合法繼承人，而否認(rèn)前3任哈里發(fā)的合法性?！　?61年，敘利亞總督穆阿維亞即位哈里發(fā)，以大馬士革為首都，建立倭馬亞王朝，哈里發(fā)改為世襲。前4任哈里發(fā)和倭馬亞王朝大規(guī)模擴(kuò)張疆土，到8世紀(jì)前半葉，其版圖東起印度河和帕米爾高原，西至大西洋的比斯開灣，南自尼羅河下游，北達(dá)里海南緣，橫跨亞、歐、非三大洲的土地，成為當(dāng)時世界上面積最大的帝國。750年，阿拔斯推翻倭馬亞家族的統(tǒng)治，建立了阿拔斯王朝。762年，哈里發(fā)曼蘇爾遷都巴格達(dá)?！　“⒗倘说淖阚E遍及世界廣大地區(qū)，在繼承發(fā)展古代文明、溝通東西方文化上作出了一定貢獻(xiàn)，后因民族矛盾和內(nèi)部分裂等原因衰弱。1055年，塞爾柱突厥人攻陷巴格達(dá)，攝取阿拔斯政權(quán)，哈里發(fā)僅是象征性的宗教領(lǐng)袖。1258年，蒙古人入侵，阿拉伯帝國滅亡，被并入蒙古帝國的伊兒汗國（其疆域東起阿姆河，西瀕地中海、直至埃及，北自高加索，南抵波斯灣，包括小亞細(xì)亞大部分地區(qū)），伊斯蘭教為國教。1388年，伊兒汗國被帖木兒消滅，1405年帖木兒病死，其帝國在眾多子孫內(nèi)訌中分裂并衰落。后來，原阿拉伯帝國疆域為奧斯曼帝國占領(lǐng)?！　W斯曼土耳其人為突厥人之一支，原居中亞，信奉伊斯蘭教。十三世紀(jì)初遷居小亞細(xì)亞，附屬于塞爾柱帝國，在薩卡利亞河畔得到一塊封地。1293年，酋長奧斯曼一世擊敗附近的部落和東羅馬帝國，自稱埃米爾，獨(dú)立建國。此后不斷擴(kuò)張，極盛時勢力達(dá)歐亞非三大洲，領(lǐng)有南歐、中東及北非之大部，西達(dá)直布羅陀海峽，東抵里海及波斯灣，北及奧地利和斯洛文尼亞，南極蘇丹與也門。1453年滅亡東羅馬帝國后，定都君士坦丁堡。奧斯曼帝國是十五至十九世紀(jì)，一些歐洲國家崛起時期，惟一能對其構(gòu)成挑戰(zhàn)的伊斯蘭勢力，但于十九世紀(jì)初趨于末落。在第一次世界大戰(zhàn)中，奧斯曼敗于協(xié)約國之手，帝國四分五裂，今土耳其國父凱末爾領(lǐng)導(dǎo)國民起義，擊退西方勢力，于1923年建立共和國，更國號為土耳其，1924年廢哈里發(fā)，實行政教分離，當(dāng)今想加入歐盟未如愿。奧斯曼帝國消亡后，再經(jīng)二戰(zhàn)所形成的格局，其原有疆域上獨(dú)立出諸多國家，阿拉伯世界也是如此?！　≡跉v史的長河中，伊斯蘭教主要傳播于亞洲和非洲，以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。其國家民族與猶太教、基督教的國家民族，在歷史上充滿恩怨情仇，而以仇怨居多，到今天依然剪不斷、理還亂，還真有些“文明的沖突”的意思在里面。 中世紀(jì)歐洲的主要國家及其發(fā)展　　公元初年時，歐洲人口約3200萬，其中，半數(shù)以上分布于南歐，而東歐、北歐及不列顛群島，合計所占比例不足1/10。羅馬帝國陷入衰落和分裂時期，當(dāng)時屬于文明落后的蠻族，原先居住在北歐的日耳曼人，以及居住在東歐的斯拉夫人，相繼大量入侵，羅馬城曾數(shù)次被日爾曼人攻破。 475年西羅馬帝國最后一個皇帝被廢，西羅馬帝國滅亡，從這一年起算，到1453年東羅馬帝國被奧斯曼帝國消滅，因處于古羅馬文明被毀，與歐洲“文藝復(fù)興”之間，文明陷入失落與停滯的近千年，就是所謂歐洲的“中世紀(jì)”。后來隨著人口的遷徙和數(shù)量變化，到“中世紀(jì)”結(jié)束的時候，歐洲人口達(dá)到8100萬，東歐、北歐及不列顛群島的人口比重上升了2/3，而南歐人口的比重則降到了1/3，歐洲的歷史被改寫。　　西羅馬帝國滅亡后，日爾曼人在西羅馬帝國的廢墟上建立了一些小王國，其中，比較重要的有：伊比利亞半島的西哥特王國，西歐地區(qū)的法蘭克王國，渡海到達(dá)大不列顛島的盎格魯－薩克森人建立的幾個王國等等。這里順著先歐洲大陸、再西北群島、再西南半島的順序，簡單作一介紹?！　≡谖鳉W大陸，法蘭克王國經(jīng)歷了早期的發(fā)展后，法蘭克王國加洛林王朝逐漸興起。768年查理即位，與其弟卡洛曼共治；771年卡洛曼死后，查理成為全法蘭克國王，對外實行擴(kuò)張政策；772804年間，經(jīng)多次戰(zhàn)爭，征了薩克森和其他中歐地區(qū)；774年兼并意大利北部的倫巴德王國，并進(jìn)軍羅馬，控制意大利半島大部分地區(qū)；778801年間，與統(tǒng)治伊比利亞半島的阿拉伯人多次交戰(zhàn)，奪得埃布羅河以北的土地，在半島北部建立了西班牙邊防區(qū)；788年合并巴戈利亞；796年打敗游牧部落阿瓦爾人，占領(lǐng)多瑙河下游；查理還曾打退諾曼人的入侵，控制弗里西亞和布列塔尼，并進(jìn)攻易北河地區(qū)的斯拉夫人部落，迫其臣服。這樣法蘭克王國控制了西歐大部分地區(qū)，帝國疆域西臨大西洋，東至易北河及波希米亞，北達(dá)北海，南抵埃布羅河及意大利中部。800年圣誕節(jié)，查理被羅馬教皇加冕為“羅馬大帝”，史稱查理大帝，他以亞琛為統(tǒng)治中心，將法蘭克王國變成查理帝國。814 年查理大帝去世，死后不久他的三個孫子在亞琛訂立和約，將帝國三分，即西法蘭克王國、東法蘭克王國、意大利王國。后來西部發(fā)展成為法蘭西，東部發(fā)展為德意志，南部發(fā)展成為意大利?！　?87年，統(tǒng)治西法蘭克王國的加洛林王朝絕嗣，大貴族推舉巴黎伯爵休卡佩做國王，建立卡佩王朝，卡佩王朝之后，是瓦盧瓦王朝、波旁王朝，波旁王朝在法國大革命時被推翻，拿破侖被流放時曾短暫復(fù)辟，1830年再次被推翻。962年，東法蘭克（德意志）的國王奧托二世，在羅馬被加冕為“全羅馬人的皇帝”，建立“神圣羅馬帝國”，即德意志第一帝國，帝國境內(nèi)比較重要的諸侯有：哈布斯堡家族以維也納為中心統(tǒng)治的奧地利，和霍亨索倫家族從勃蘭登堡起家的普魯士，帝國長期處于諸侯林立的分裂狀態(tài)，帝位最終落在奧地利的哈布斯堡家族并被長期把持，1804年，與古羅馬帝國不沾邊的“神圣羅馬帝國”，被法國的拿破侖大帝廢除。 歐洲大陸方面，主要還有四個國家：（1）波蘭。斯拉夫人建立的王國，中世紀(jì)早期的中歐強(qiáng)國，因國內(nèi)貴族勢力過于強(qiáng)大，王權(quán)分散而逐漸衰落，后三次被沙俄、普魯士、奧地利所瓜分。（2）匈牙利。馬扎爾人建立的王國，中世紀(jì)早期的中歐強(qiáng)國，曾與波蘭短暫合并。1526年，國王路易戰(zhàn)死，匈牙利王冠落入到哈布斯堡家族手中，成為當(dāng)時的奧匈帝國。（3）俄羅斯。斯拉夫人中的羅斯人所建。中世紀(jì)早期，羅斯人曾陷入內(nèi)部混戰(zhàn)，后從北歐請來一批維京人作領(lǐng)主，建立了一些羅斯王國。蒙古人西征時期，羅斯地區(qū)被蒙古人占領(lǐng)。后來，莫斯科公國逐漸發(fā)展起來，16世紀(jì)宣布繼承東羅馬帝國的王冠，成立沙皇俄國。俄國曾長期與北方的瑞典和南方的奧斯曼作戰(zhàn)，并向東擴(kuò)張。經(jīng)過彼得一世改革，到葉卡捷琳娜二世的時候達(dá)到最盛，成為當(dāng)時世界上最大的國家。（4）東羅馬帝國。中世紀(jì)早期，領(lǐng)地雖然有過短暫擴(kuò)張，總體趨勢不斷減少，1453年被奧斯曼帝國所滅?！　W洲大陸的法蘭克王國興起時，西北歐不列顛島南部的英格蘭地區(qū)，處于七王國并立時期，不久走向統(tǒng)一，盎格魯－薩克森王朝一直持續(xù)到諾曼征服。1066年，法國的諾曼第公爵威廉，獲得了英格蘭國王的繼承權(quán)，但英格蘭貴族推舉哈良德為王，威廉率軍渡海，哈良德戰(zhàn)死，威廉做了英格蘭國王，開創(chuàng)了英格蘭的諾曼底王朝。在以后王朝更迭中，英格蘭歷經(jīng)金雀花王朝、蘭開斯特王朝、約克王朝、多鐸王朝，多鐸王朝的伊麗莎白一世終身未嫁，她將王位傳給遠(yuǎn)親蘇格蘭國王詹姆斯六世，稱英格蘭國王詹姆斯一世，后詹姆斯一世統(tǒng)一大不列顛，是為斯圖亞特王朝。詹姆斯一世死后，他的兒子查理一世即位，在英格蘭資產(chǎn)階級革命中被處刑，光榮革命后，英國歷經(jīng)斯圖亞特王朝，漢諾威王朝，直到今天的溫莎王室?！　≡倏次髂蠚W的伊比利亞半島。隨著阿拉伯帝國興起，公元711年，阿拉伯軍隊渡過直布羅陀海峽，開始了對伊比利亞半島的征服，其意圖是以此為跳板，同時從東歐兩線進(jìn)攻，最終占領(lǐng)和統(tǒng)治全歐洲，建立起屬于伊斯蘭的世界。歐洲基督教國家就進(jìn)行抵抗，半島上不愿被阿拉伯人統(tǒng)治的基督徒，退入到地形有利的北部山區(qū)，開始了長達(dá)七個世紀(jì)的收復(fù)運(yùn)動，結(jié)果伊斯蘭勢力未能如愿?；酵降挚沽α拷?jīng)過整合，建立了卡斯提爾、雷昂、納瓦拉、阿拉貢等王國，等到伊斯蘭勢力衰落，伊比利亞半島西南形成葡萄牙王國，卡斯提爾和阿拉貢則合并為西班牙王國。1492年基督徒擊退穆斯林，取得復(fù)國運(yùn)動的勝利以后，西班牙和葡萄牙立即謀求海外擴(kuò)張?！　?492年8月3日,哥倫布攜帶西班牙王室致中國皇帝的國書，率領(lǐng)“圣瑪麗亞”號、“平塔”號和“尼尼亞”號3艘船、船員90人，從西班牙西南海岸的