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正文內(nèi)容

xxxx年國(guó)學(xué)知與行考試及答案(編輯修改稿)

2025-07-19 12:49 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,易風(fēng)俗 30.“人生而靜,天之性也”的意思是( ),這是上天注定的,這是天賦予的本性,樂(lè)強(qiáng)調(diào)過(guò)分了就會(huì)( ) 《對(duì)賢良策》的作者是誰(shuí)?( ) “獨(dú)尊儒術(shù)”思想的是誰(shuí)?( ) 34.“立大學(xué)以教國(guó),設(shè)庠序以化于邑”中的“庠序”是指什么?() 35.《詩(shī)》曰:“夙夜匪解?!笔鞘裁匆馑??( )。 。 。36.“然則常玉不瑑,不成文章?!背鲎砸韵履钠浚?)A.《三字經(jīng)》 B.《百家姓》 C.《千字文》 D.《對(duì)賢良策》3“強(qiáng)勉行道”的“行道”指什么?( ) 38.“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也?!背鲎裕海?)A.《孝經(jīng)》B.《詩(shī)經(jīng)》 C.《論語(yǔ)》D.《千字文》() 子曰:“好學(xué)近乎()”。 41.“中庸”的核心思想是()。()、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》合在一起,作為《四書(shū)》。A.《中庸》 B.《三字經(jīng)》 C.《弟子規(guī)》 D.《詩(shī)經(jīng)》43.“不聞不若聞之,聞之不若見(jiàn)之,見(jiàn)之不若知之,知之不若行之。學(xué)至于行而止矣。行之,明也;明之為圣人?!崩^承和發(fā)展了孔子講過(guò)的()的關(guān)系。 、學(xué)與行 44.《中庸》認(rèn)為人可以從兩條途徑得到完善,一是發(fā)掘人的內(nèi)在天性,稱(chēng)為“尊德性”;二是通過(guò)對(duì)外部世界的求知,以達(dá)到人的內(nèi)在本性的發(fā)揚(yáng),稱(chēng)為“道問(wèn)學(xué)”。這兩條途徑是()。,相輔相成 ,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自()。 ,身有所()則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂(lè)則不得其正,有所憂患則不得其正。A. 奮第 ,上老老而民興孝,上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟,上恤孤而民不( ),是以君子有挈矩之道也。 《盤(pán)銘》曰:“(),日日新,又日新。” (),壹是皆以修身為本。 ,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子()也。 51.“修身,齊家,安天下
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