【文章內(nèi)容簡介】 對其負(fù)責(zé)③有利于行政糾紛的實(shí)質(zhì)性解決與公共政策的改進(jìn)④有利于化解矛盾，實(shí)現(xiàn)法律效果與社會效果的有機(jī)統(tǒng)一A. ①② B. ①③C. ②④ D. ③④34. 關(guān)于這張選票，下列說法正確的是，可判斷該選舉為間接選舉 B. 根據(jù)選票所反映的信息，可判斷該選舉為差額選舉C. 根據(jù)選票推測，該區(qū)人大代表所代表的人口數(shù)是農(nóng)村人大代表的4倍 D. 在另選人姓名欄內(nèi)填寫自己的姓名，并在上方符號欄內(nèi)畫“○”，該選票無效“現(xiàn)代文官制度的起源與發(fā)展”為題的發(fā)言時，整理出下列文獻(xiàn)資料。從政治學(xué)角度看，資料中存在錯誤的有①1855年，英國政府頒布了文官制度改革的第一個樞密院令，該法令規(guī)定成立不受黨派干涉的文官事務(wù)委員會，委員由首相奏請國王任命②1867年，經(jīng)過議會改革，英國議會共和制進(jìn)一步加強(qiáng)，新型工業(yè)資產(chǎn)階級取代土地貴族獲得了在下院的主導(dǎo)地位，要求繼續(xù)推進(jìn)文官制度改革③1829年，安德魯杰克遜任總統(tǒng)后，美國交替執(zhí)政的政黨把官職作為戰(zhàn)利品，公開進(jìn)行“政黨分肥”，造成政府腐敗，民眾迫切要求對文官制度進(jìn)行改革④1883年，美國總統(tǒng)簽署了國會通過的《文官法》，規(guī)定成立聯(lián)邦政府公務(wù)員管理機(jī)構(gòu)——文官委員會，委員由總統(tǒng)提名，經(jīng)眾議院同意產(chǎn)生，向國會負(fù)責(zé)A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 第二部分（非選擇題 共160分）36.（36分）讀圖12，回答下列問題　　　　古人登上大別山主峰，不禁感嘆南北兩側(cè)的景色：“山之南山花爛漫，山之北白雪皚皚，此山大別于他山也！”（1）推斷古人登山的季節(jié)，分析該季節(jié)南北景色差異的原因。（8分）圖示灌區(qū)是我國高產(chǎn)農(nóng)田建設(shè)的重點(diǎn)區(qū)域之一，該區(qū)水利工程具有“蓄、引、提、排相結(jié)合”的特色。（2）簡述形成該特色的自然條件，說明灌區(qū)水利工程在高產(chǎn)農(nóng)田建設(shè)中的功能。（10分）（3）分析甲高速公路施工難度大的原因，概述該公路對大別山區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。（10分）國家大力推進(jìn)信息化，工業(yè)化協(xié)同發(fā)展，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧政策，為大別山區(qū)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展帶來新契機(jī)。（4）闡述大別山區(qū)發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)的有利因素。（8分）37.（36分）“教育是一個民族最根本的事業(yè)”——鄧小平材料一 董仲舒按人性把人分為上中下三個等級，占人口多數(shù)的“中民”是教育的主要對象。他主張?jiān)O(shè)立各級學(xué)校，教授儒家經(jīng)典，將他們培養(yǎng)為“篤于禮薄于利”“以天下為憂”的君子，以使得“教化大行，天下和洽”。古羅馬教育家昆體良（3595年）認(rèn)為，學(xué)校教育優(yōu)于家庭教育，培養(yǎng)演說家是公民教育的重要目標(biāo)。他還認(rèn)為，完美的演說家“不僅要有超群的演說天賦，還要有完美的品格”“能盡公民之義務(wù)，能在公私事務(wù)中完成使命，能以忠告引導(dǎo)國家，能以立法奠定其雄厚基礎(chǔ)”。（1）閱讀材料一，概括董仲舒和昆體良教育主張的相同點(diǎn)。（8分）材料二嚴(yán)復(fù)認(rèn)為：“西之教平等，故以公治眾而貴自由”“講教育者，其事常三宗；曰體育，曰智育，曰德育，三者并重”。1912年，蔡元培批評清政府的教育宗旨說：“忠君與共和政體不合，尊孔與信教自由相違”。同年，中華民國教育部公布的《教育宗旨》規(guī)定：“注意道德教育，以實(shí)利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”。1957年，毛澤東提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”。1955年，《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”（2）閱讀材料二，概括中國近現(xiàn)代教育目標(biāo)的特點(diǎn)；結(jié)合時代背景對此進(jìn)行分析。（10分）材料三 人文教育是歐洲教育的傳統(tǒng)。19世紀(jì)，英國知識界對教育的內(nèi)容展開爭論。一派認(rèn)為，科學(xué)（自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)）應(yīng)該是教育的主體內(nèi)容，它是文明的基礎(chǔ)和核心，是國家富強(qiáng)之所在。教育不能只培養(yǎng)紳士，而是要滿足社會的現(xiàn)實(shí)需要，但科學(xué)在教育中幾乎沒有獲得應(yīng)有的分量。另一派則認(rèn)為，古典人文科目（語言、文學(xué)、哲學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)等）仍然應(yīng)該是教育的核心內(nèi)容。人文教育不僅追求純粹知識，還是人類實(shí)現(xiàn)美、快樂、自由和道德的途徑。類似的爭論在近現(xiàn)代很多國家都發(fā)生過。（3）①概述這一教育爭論在英國出現(xiàn)的時代背景。（6分）②教育內(nèi)容既受限于歷史時代，又對歷史發(fā)展產(chǎn)生影響。你如何看待上述教育爭論中的觀點(diǎn)？運(yùn)用中外歷史發(fā)展進(jìn)程中的重要史實(shí)加以論述。（12分）要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。38. （32分）閱讀材料，完成下列要求。 科技與人的關(guān)系是一個歷久彌新、引人深思的話題。 材料一 發(fā)端于20世紀(jì)中葉的數(shù)字革命，創(chuàng)造出不斷進(jìn)化的“靈長類機(jī)器”。90年代實(shí)驗(yàn)室里的超級計(jì)算機(jī)，占地有一個網(wǎng)球場的面積那么大，成本高達(dá)5000萬美元；20年后尋常百姓家中的平板電腦，像雜志一樣的輕薄，運(yùn)算能力更勝一籌，成本卻不到500美元。數(shù)字時代人類能夠處理和利用的知識信息實(shí)現(xiàn)了爆炸式增長。手機(jī)的導(dǎo)航應(yīng)用程序自動接收車輛的定位信息，分析實(shí)時路況，告訴司機(jī)到達(dá)目的地的最佳路線；健康數(shù)據(jù)庫公司通過可穿戴式設(shè)備監(jiān)測海量普通市民的個人健康狀況，協(xié)助醫(yī)生進(jìn)行精準(zhǔn)治療。 數(shù)字技術(shù)讓人與人之間的連接變得空前廣泛和緊密。你的一天可以這樣度過：早上用拼車軟件叫了一輛私家車順路載你去上班；中午從短租網(wǎng)站上聯(lián)系了一個背包客，準(zhǔn)備把閑置的房間租給他；晚上接受了五位網(wǎng)友的求助，幫他們修改程序代碼。材料二 有研究認(rèn)為，不同職業(yè)被電腦取代的概率主要取決于其社交性、創(chuàng)造性以及感知和操控性的強(qiáng)弱?！咀ⅰ俊案兄筒倏匦浴敝胳`敏、協(xié)調(diào)的操作能力和應(yīng)付復(fù)雜工作環(huán)境的能力。（1） 閱讀上述材料，闡述科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步怎樣影響了個人的經(jīng)濟(jì)生活。（13分）材料三 無人駕駛汽車是一種主要依靠車內(nèi)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)無人駕駛的智能汽車，這一技術(shù)的應(yīng)用可以減少交通事故、改變城市擁堵狀況、節(jié)約能源消耗，甚至將影響人們的生活方式和社會觀念。國內(nèi)外各大汽車制造商和互聯(lián)網(wǎng)公司紛紛投入巨資開發(fā)研制。但是，無人駕駛汽車的發(fā)展也面臨一些問題。比如，汽車上路