【文章內(nèi)容簡介】 天下之始，因此后世以“治平初基”賀人新婚。下列亦適用于婚嫁題辭的選項是（ABC ）146. “修道之謂教”是儒家思想的觀點。147. 《中庸》講的道是什么( )( 儒家之道)148. 下列對中庸的理解，正確的選項是（ABC　　），越是細微的地方越是顯著。所以，品德高尚的人在一人獨處的時候也是謹慎的。，君子之所以中庸，是因為君子隨時做到適中，無過無不及；小人之所以違背中庸，是因為小人肆無忌憚，專走極端。：聰明的人認識過了頭；愚蠢的人智力不及，不能理解這種主張。149. 以下哪一部是老子的著書（C. 《道德經(jīng)》）150. 牟鐘鑒教授在視頻認為：國學可以培育學生以下哪三點（ABC ）A. 道德觀B. 中國心C. 創(chuàng)造力151. ,處眾人之所惡,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,故無尤”體現(xiàn) ABA. 海納百川,有容乃大B. 謙下之德152. 學習道家和儒家更可以成就（ABCD ）A. 孝悌的人生B. 豐滿的人生C. 智慧的人生D. 君子的人生153. 儒道互補各體現(xiàn)在（ABC ）A. 儒家的家國擔當B. 儒家的自強不息，厚德載物C. 黃老思想的修養(yǎng)生息154. 儒家、道家治理、行事的思想有（ABC ）A. 小國寡民，無為而治B. 導之以政，齊之以刑，導之以禮，齊之以德C. 智仁勇，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰155. 以下哪項是道家思想（B. 尊道而貴德）156. “道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而報陽，沖氣以為和?！笔悄奈坏幕舅枷隒. 老子157. 牟鐘鑒教授在視頻提到關于道的描述有(C. 得道而生，失道而死)158. 道家道教的共同點是（ ABC）A. 主張修身養(yǎng)性，長生長壽B. 尊崇老子（姓李名耳，字聃）C. 穩(wěn)定國家159. 以下出自《道德經(jīng)》的是（ABC ）A. 曲則全，枉則直B. 少則得，多則惑C. 洼則盈，弊則新160. 《道德經(jīng)》：“域中有四大，道大，天大，地大，王亦大?！毕旅嬉馑枷嗤ǖ氖牵?ABC）A. 如古人云：“人為萬物之靈。”應該力爭做到如中庸所說“可以贊天地之化育，可以與天地參”B. 強調(diào)領袖的價值C. 人法地，地法天，天法道，道法自然。161. 以下出自《道德經(jīng)》的是（AB ）A. 善人者，不善人之師；不善人者，善人之資B. 不貴其師，不愛其資，雖智大迷162. 以下符合道家思想：“做情順應自然,平淡對待生活”的是（,福兮禍所伏）163. 以下屬于道家思想中愛養(yǎng)生命的選項（ab ）164. 中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)實作用，可以使人（ ABCD）、正常 165. 中國法相唯識宗的主要弘傳者是（）166. 漢傳佛教是大乘佛教，常說八大宗派，下列選項有兩個小乘宗派不在其中，是指（AC ）167. 東晉時期，廬山慧遠法師建“般若臺”，嚴格遵守般若空性創(chuàng)立中國凈土宗，其中主要依據(jù)的佛經(jīng)有（ACDA.《無量壽經(jīng)》C.《觀無量壽佛經(jīng)》D.《阿彌陀經(jīng)》168. 六朝時期，漢傳佛教天臺宗成立，以龍樹菩薩為初祖，以（《　》）作為最主要宗經(jīng)，本宗傳至隋朝智者大師時最為興盛（法華經(jīng)）169. “佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角?！北举薯灣鲎砸韵履牟拷?jīng)典（ D.《六祖壇經(jīng)》）170. 梁漱溟先生在北大開設印度哲學課程，把佛家學說立于大雅之堂，開創(chuàng)了以哲學家地位來研究佛法的先聲。他把印度各宗（）四篇講義，合纂為《印度哲學概論》出版發(fā)行。ABCD171. 宋明理學所提的理一分殊可能與佛教哪一宗派的四法界相關（）172. 生活禪有哪幾個基本要點（ABCD ）173. 下列哪個不是漢字的特點？（B. 方塊字形）174. “書畫同源”意味著漢字具有構圖功能。A. 對175. 漢字的三要素包括（）A. 音C. 形E. 義176. 王立軍老師講到漢字文化的民族性和地域性時，舉了埃及和中國的“水”字，在造字時的不同。請根據(jù)埃及和中國地域原因所造成的水流特點的不同，作出相應的正確的順序選擇。（A、ab）a b177. 王立軍老師在他的課上講到，“?！弊衷诠糯且环N職務（D. 保氏）178. 王立軍老師由巠表示細而長，引申出經(jīng)、徑、頸、莖、脛等字以說明漢字的系統(tǒng)性。請仿照老師的思路從憤，噴等字推測賁（b236。）的本義表示（A. 飾）179. 王立軍老師在課程中提到了漢字與文化情景化關聯(lián)。請根據(jù)圖中的情景，選擇相應的情景描述對應的順序。請選擇ABCD對應的漢字和圖1234中表示的情節(jié)一一對應（ D、4231）。180. 下列理解和分析不正確的一項是（ ）B. 漢字的外形具有靈動美，漢字的內(nèi)質(zhì)具有敏感美，漢字的意象具有抽象美，三美合一，從而啟迪了詩歌創(chuàng)作的靈感。181. 王立軍老師在課程中提到了漢字與文化的關聯(lián)，包括：ABCDA. 個體化關聯(lián)B. 具象化關聯(lián)C. 場景化關聯(lián)D. 禮俗化關聯(lián)182. 王立軍老師在“漢字與古代農(nóng)耕文化”這一小節(jié)，舉了“耒和耜”這兩個字的由來。請您根據(jù)老師的講解思路，推測一下，下面幾個字對應的甲骨文順序。請選擇ABCDE對應的漢字和圖12345中的甲骨文是一一對應關系的（A、52143 ）。A、52143 B、54123 C、12345 D、42315183. 王立軍老師在“漢字與古代紡織文化”這一節(jié)中提到《詩小雅斯干》：“乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦?！闭堖x擇“瓦”的意思：C. 紡磚184. 北方農(nóng)耕文化的典型代表是(C. 半坡人 )185. 通過觀看王立軍老師的視頻，請回答漢字“神”最初的造字與下列哪個形象有關？C. 閃電186. 關于“文廟祭祀”，下列說法正確的一項是(　　)C. 文廟祭祀的對象，除了祭祀孔子以外，還祭祀儒家歷代先賢圣哲，體現(xiàn)了隨時代和社會變化而變化的特點。184. 中國古代鬼神文化主要包括：（ABC）A. 神仙鬼魂精怪B. 仙境法術占卜C. 夢幻祭祀修行185. 王立軍老師在課程中提到了漢字與古代制度文化。請根據(jù)圖中的情景，選擇相應的情景描述。圖片依次對應的漢字為（C、cbdae）a 公 b 候 c 伯 d 子 e 男186. 吉禮是五禮之冠，主要是對天神、地只、人鬼的祭祀典禮?！抖Y記祭統(tǒng)》說：“禮有五經(jīng)，莫重于祭?！卑凑铡吨芏Y春官大宗伯》的說法，吉禮用以“事邦國之鬼神示（只）”，是祝祈福祥之禮。以下主要內(nèi)容有(ABCD )A. 祀昊天上帝；祀日月星辰；B. 祀司中、司命、風師、雨師；以上是祭天神。C. 祭社稷、五帝、五岳；祭山林川澤；D. 祭四方百物，即諸小神；以上是祭地只。187. 古代的婚禮指從議婚至完婚過程中的六種禮節(jié)，即：（）、問名、（）、納征、（）、親迎。這一娶親程式，周代即已確立，最早見于《禮記昏義》。以后各代大多沿襲周禮，但名目和內(nèi)容有所更動。（ABC）A. 納采B. 納吉C. 請期188. 商朝時的國家“檔案”用什么文字書寫?C. 甲骨文189. 司母戊鼎是世界上現(xiàn)存最大的青銅器，此鼎的得名是因為鼎上鑄刻有“司母戊”三個字，這種文字我們稱它為 A. 金文190. 在已發(fā)現(xiàn)的青銅器銘文中，字數(shù)最多的是: C. 毛公鼎191. 電視劇《甄嬛傳》的片尾曲《鳳凰于飛》的歌詞中寫道：“鳳凰于飛，翙翙其羽”這句歌詞出自哪里？A. 《詩經(jīng)》192. 成語“長舌之婦”是常用來指多嘴多舌、喜歡說長道短、搬弄事非的女人。請問這個成語是由哪部作品的詩句演化而來的(C. 《詩經(jīng) 大雅 瞻昂》)193. 《》：“天命玄鳥，降而生商?！闭垎栐娭械摹靶B”是什么鳥？(B. 燕子)194. 《楚辭 九歌》當中描寫很多楚地民眾所信仰信奉的神祗，請問其中掌管戀愛婚配的是哪一位？C. 少司命195. 《楚辭》的名篇《九歌》一共有幾篇？C. 11196. 漢樂府《陌上?！分袑懙溃骸吧倌炅_敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷?！敝械摹白钡囊馑寂c下面哪個相同？C. 停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花.197. “越鳥巢南枝”是出自《古詩十九首》的哪部作品？B. 《行行重行行》198. 在《詩經(jīng)　周南　關雎》出現(xiàn)過哪些成語？acA. 求之不得C. 輾轉(zhuǎn)反側(cè)199. 暢銷書一問世就會出現(xiàn)“洛陽紙貴”的局面，請問“洛陽紙貴”與下面的哪位詩人有關C. 左思200. “不妨高臥，冰壺涼簟”說的是誰？A. 陶淵明201. 建安文學的輝煌成就，對后來文學藝術的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。南北朝劉勰和鐘嶸反復推崇建安時期的文風。唐陳子昂盛贊“漢魏風骨”，李白有“( )”的詩句。C. 蓬萊文章建安骨202. 下列不屬于李白的詩的是: C. 贈花卿203. 下列屬于杜甫的詩的是(ABC) A. 石壕吏B. 夢李白C. 新安別204. 下列關于李白杜甫的說法正確的是:AC A. 杜甫小李白十一歲C. 杜甫是詩圣,李白是詩仙205. 【2006上海卷】閱讀下面的小令，完成題。人月圓山中書事元 張可久 興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。 孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。 數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。 山中何事，松花釀酒，春水煎茶。 對作品賞析恰當?shù)囊豁検牵?）B. 首句以歷史盛衰來表達作者對歷代王朝的繁華只是瞬間一夢的感慨。206. 【語文卷2015屆黑龍江省大慶市鐵人中學高三12月月考（期中）（201412）】閱讀下面兩首唐詩，完成后面題。裴迪南門秋夜對月［注］錢起夜來詩酒興，月滿謝公樓。影閉重門靜，寒生獨樹秋。鵲驚隨葉散，螢遠入煙流。今夕遙天末，清光幾處愁。［注］裴迪：錢起、王維的友人，幾人多有詩作唱和。謝公，宋謝靈運，一說為齊謝朓，詩中以“謝公樓”比喻裴迪住處。十五夜望月寄杜郎中王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？這兩首詩均以“月”為題，共同描繪了月夜___________和_______________的特點。（每空兩個漢字，中間不用空格）答案：靜謐寒涼207. 閱讀下面這首元曲，然后回答問題。（提示每空中填寫兩個漢字，中間不用空格）[正宮]叨叨令 無名氏溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地無尋處。說與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。【注】 ①儂：我。 ②鸚鵡洲：此處為“漁父居處 ”的代稱。本曲前四句運用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其中（ ）意象體現(xiàn)出濕潤柔美的特征，而（ ）意象則給人以飄逸渺遠的感受。答案：流水白云208. （高考試題湖南卷） 釣船歸賀鑄綠凈春深好染衣。際柴扉。溶溶漾漾白鷗飛。兩忘機。南去北來徒自老，故人稀。夕陽長送釣船歸。鱖魚肥?！镑Z魚肥”三字讓人聯(lián)想起張志和《漁歌子》“西塞山前白鷺飛，（ ）”句。（提示請?zhí)顚懺娢?，中間不用空格）答案：桃花流水鱖魚肥209. 東漢學者班固在《西都賦》中描繪長安“街衢洞達，閭閻且千。九市開場，貨別隧分”。這里的“九市”是指（B. 政府管理的正規(guī)市場）210. 東漢張衡所作的《兩京賦》分為《西京賦》和《東京賦》，描述了西京的豪華和東京的簡樸。這里的“兩京”分別指的是（C. 長安、洛陽）211. 《洛神賦》在歷史上有著非常廣泛和深遠的影響。晉代大書法家（ ）和大畫家（ ），都曾將《洛神賦》的神采風貌形諸楮墨，為書苑和畫壇增添了不可多得的精品。到了南宋和元明時期，一些劇作家又將其搬上了舞臺，汪道昆的《陳思王悲生洛 水》就是其中比較著名的一出。至于歷代作家以此為題材，見詠于詩詞歌賦者，則更是多得難以數(shù)計?？梢姴苤病堵迳褓x》的藝術魅力，是經(jīng)久不衰的。（王獻之顧愷之）212. 李山老師在視頻中提到晁錯的《論貴粟疏》下列四組中，全都屬于“貴粟之道”的一組是（ B. ①③④ ）①薄賦斂，廣畜積 ②方今之務，莫若使民務農(nóng)而已矣 ③今募天下入粟縣官，得以拜爵 ④使民以粟為賞罰 ⑤取于有余，以供上用 ⑥朝令而暮當具213. 下列《滕王閣序》對有關語句分析正確的選項是(ABC　　) A. “潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對比，突出了秋日景物的特征。B. “鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢”寫滕王閣周圍景物，是近景。C. “落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”寫彩霞自上而下，寫秋水自下而上，相映增輝；青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫盡了秋晚暮色之美。214. 《過秦論》是西漢文學家____________寫的一篇史論文，所謂“過秦”，即____________。作者以秦王朝不義而亡的史實，借古諷今，以諷漢文帝施行仁政，防止重蹈秦始皇因施行暴政而迅速滅亡的覆轍。（賈誼言秦之過）215. 根據(jù)閱讀材料回答，下列語句全表現(xiàn)韓憑夫妻相親相愛的一組是 （ C. ①③④）①妻密遺憑書③俄而憑乃自殺④妻遂自投臺 216. 小說一詞最早見于（A. 《莊子外物》）。217. 根據(jù)閱讀材料回答，下列對韓憑妻一文分析恰當?shù)倪x項是 （ ABD）A. 韓憑妻何氏以信誓愛，曲折地表達了對自由愛情的追求和向往。B. 文章以鴛鴦鳥和相思樹為襯托，突出了韓憑夫妻不畏強暴堅貞不渝的愛情。D. 文章采用浪漫主義的手法，描寫古代勞動人民對自由愛情的追求與向往。218. 下列詞語中加點的字的注音和字形全都正確的一項是（A ）（kān） 戡亂（kān） 斟酌（zhēn） 難堪（kān)桑椹（sh232。n) 湛湛青天（zh224。n) 奠（di2