【文章內容簡介】 華鎣山游擊隊精神應該是紅巖精神的重要組成部分。是華鎣山區(qū)幾十年風風火火的革命斗爭與川東各地的革命斗爭共同鑄就了紅巖精神”。第一節(jié) 華鎣山石林游擊隊戰(zhàn)區(qū)1948年，遼沈、平津戰(zhàn)役捷報頻傳，國民黨部隊節(jié)節(jié)敗退。華鎣山游擊隊在黨的領導下，以華鎣山為依托，巧妙地與敵人進行周旋，打擊了國民黨反動勢力，為支持解放軍正面作戰(zhàn)作出了貢獻。1948年12月1日，部隊轉戰(zhàn)華鎣山，農歷10月30日下午，游擊隊根據(jù)鄰水地下黨提供的情報，埋伏在鄰水與華鎣交界的界牌處，成功伏擊了從重慶開往大巴山途經華鎣山胡宗南部隊車隊，繳獲了敵人的軍車及一批作戰(zhàn)物資，這就是有名的“界牌巧奪軍車戰(zhàn)”。如今，“界牌巧奪軍車戰(zhàn)”遺址、華鎣山游擊隊藏槍存糧洞、游擊隊整訓處、練兵場、指揮部等遺址尚存。第二節(jié) 皛然山革命遺址區(qū)抗日戰(zhàn)爭期間，中國共產黨在重慶創(chuàng)辦的《新華日報》為抗日救國運動作出了重大貢獻，在周恩來同志領導下，《新華日報》成為國統(tǒng)區(qū)人民喜愛的報紙，被蔣介石視為眼中釘，他采取多種措施遏制《新華日報》的發(fā)行，控制紙張的供應。為此，周恩來同志指示：自己開辦紙廠。1940年3月，《新華日報》社派蘇蕓、王幫藻、謝世榮等3人，以商人身份下鄉(xiāng)選廠址，最后定址在華鎣山的皛然山和丁家坪。華鎣山地下黨發(fā)動當?shù)厝罕?，就地取材，在很短的時間內，就生產出了大量適用的印刷用紙，地下黨員楊玉樞、丁鵬武等經渠江秘密運送到重慶，保證了《新華日報》和《群眾》周刊用紙。如今，皛然山現(xiàn)存有造紙廠的泡料塘、碾料槽、煮料灶、煮麻灶、泡麻池及部分廠房房基等遺跡；此外還有游擊隊激戰(zhàn)地—鮮明壩、游擊隊活動地—手爬巖等遺址。第三節(jié) 陽和革命遺址區(qū) 1948年8月22日，“西南民主聯(lián)軍川東縱隊第七支隊”在岳池伏龍舉行起義誓師大會，300多名隊員參加。國民黨得知消息后，驚恐萬狀，調集大批軍警和地方武裝圍剿。七支隊為保存力量，轉戰(zhàn)華鎣山，在陽和碗廠整訓。8月23日下午，岳池偽縣長肖毅安帶領100多百名警察準備圍剿七支隊。七支隊在司令員張蜀俊的帶領下，挑選優(yōu)秀戰(zhàn)士組成突擊隊，阻擊圍追之敵，使大部隊得以順利轉移，這就是著名的“陽和之戰(zhàn)”。如今，陽和碗廠、陽和老街等遺跡尚存，另外還有 “陽和之戰(zhàn)”革命烈士暨殉難民主人士紀念碑及丁家坪新華造紙廠等革命遺跡。第四節(jié) 寶鼎游擊隊活動遺址1948年2月，中共地下黨河東支部（即陽和支部）書記袁念之受七工委派遣，到駐扎在寶鼎的匪首韓春祥處開展匪運工作，爭取了大部分土匪加入黨的地下武裝。 1948年4 月，《挺進報》遭敵特破壞，中共重慶市委書記劉國定、副書記冉益智被捕叛變，造成重慶和上下川東的陳然、王樸、劉國鋕、江竹筠、楊虞裳等許多黨的干部被捕。6月，重慶警備司令部少將部員樊齡進駐合川，監(jiān)視華鎣山區(qū)地下黨組織的活動，不久，華鎣山地區(qū)也連續(xù)發(fā)生共產黨員和進步人士被捕事件。川東臨委書記王璞和曾霖、陳伯純、楊溪勤、劉石泉等，被迫轉移到華鎣山寶鼎至仙鶴洞一帶。7月，廣安地工委委員、第五工委書記駱安靖被捕叛變，又出賣了一部分同志。在這萬分危急的情況下，王璞在寶鼎主持召開緊急會議，決定由上川東各工委領導的地下武裝力量共同組成“西南民主聯(lián)軍川東縱隊”（即華鎣山游擊隊），提前發(fā)動華鎣山武裝起義。緊急會議后，在華鎣山地區(qū)爆發(fā)了數(shù)千人參加的武裝聯(lián)合大起義，震驚全川乃至全國。華鎣山武裝起義后，由于敵人的追擊，一部分起義隊伍在司令員張蜀駿和王普全、吳榮生等的帶領下，沖破國民黨軍警和地方武裝的圍追堵截，重新輾轉到華鎣山寶鼎與袁念之匯合，在寶鼎安營扎寨，重新進行整編訓練。1949年7月18日，游擊隊隊長王兆南在寶鼎望月亭的山洞中被敵人包圍，經浴血奮戰(zhàn)，終因彈盡糧絕，英勇犧牲。第五節(jié) 仙鶴洞游擊隊戰(zhàn)斗遺址1931年春，軍閥楊森占據(jù)岳池縣城。是年秋，中共岳池特支派地下黨員廖玉璧到華鎣山籌組游擊隊。1931年，廖玉璧在華鎣山的高興枧子溝、溪口仙鶴洞利用地處偏僻及親戚關系的有利條件，建立了有貧苦農民李成遠、王山立、范紹全等近50人參加的游擊隊，駐扎在仙鶴洞及附近張家院子，在田壩子秘密開展軍事訓練。同時深入叢山匪窟，教育分化土匪，爭取了刁玉甄的400多名武裝，并與進步人士李星北、陳博齋聯(lián)合，武裝力量達到600余人，組建了華鎣山游擊隊，廖玉璧任司令。1933年秋，紅軍攻占了營山、渠縣，向廣安花橋進軍時，廖玉璧命令各游擊武裝在華鎣山一帶張貼“歡迎紅軍”、“打倒軍閥”等標語，還截取了軍閥楊森用于對抗紅軍的現(xiàn)款，支援了紅軍。1935年1月，國民黨岳池司令向廷瑞，懸賞600元大洋緝拿廖玉璧。后廖被敵誘捕，于1935年2月23日壯烈犧牲。1948年5月，中共地下黨陽和支部根據(jù)七工委的部署，委派地下黨員丁鵬武、唐建余、左國政等先后深入到枧子溝和仙鶴洞一帶發(fā)動群眾，組織黨的地下武裝力量，后因行動暴露，三人先后被敵人抓捕并送往重慶渣滓洞，后犧牲于“”大屠殺。1949年7月，國民黨軍警和地方武裝對我地下黨組織和起義隊伍進行瘋狂圍剿，中共地下黨陽和支部書記袁念之，不顧個人安危堅持戰(zhàn)斗在華鎣山區(qū)。7月16日，袁念之隱藏在仙鶴洞的消息走漏后，被大批敵特圍困在仙鶴洞內，在與敵人的浴血奮戰(zhàn)中，袁念之等游擊戰(zhàn)士壯烈犧牲。先后在寶鼎、仙鶴洞一帶被敵人抓捕關押在重慶渣滓洞犧牲的烈士有劉石泉、鄧惠中、張倫、楊玉樞、陳堯楷、左國政、丁鵬武、唐建余等。第六節(jié) 祿市川東地下黨活動遺址1948年3月至7月，中共地下黨員劉隆華（又名劉崇貞，系從延安回川中共黨員，曾先后任中共四川省委婦委會委員、中共祿市特支書記、華鎣山武裝起義第五支隊政委，解放后任重慶市副市長。）受中共川東臨時工作委員會的安排，從重慶轉移到華鎣山區(qū)，在祿市小學以教師身份作掩護開展地下工作，并任中共祿市特支書記。劉隆華與同是從重慶轉移到祿市工作的雷雨田、李念文、溫靜濤、陳明、代國惠等五名地下黨員一起,以祿市小學為基地，在祿市、天池等地開展黨的秘密工作。他們曾在祿市月亮坡等地以“姊妺會”、“生期會”和辦夜校等形式，向老百姓宣傳共產黨的《土地法大綱》，揭露國民黨反動派的罪行，發(fā)動老百姓開展“三抗”（抗丁、抗糧、抗稅）斗爭。同時，秘密組建黨的地下武裝，籌建黨的地下電臺。在很短的時間里，他們就先后發(fā)展了胡維治、周明述、夏惠祿等一批地下黨員，并先后建立了山門口、蠻溪河、涼水井等四個黨支部和秘密聯(lián)絡點。組建起一支60余人的地下武裝力量，參加了華鎣山武裝起義。1948年6月13日，由于叛徒出賣，地下黨員、祿市特支蠻溪河支部書記夏惠祿，在月亮坡開展地下工作時，被祿市偽鄉(xiāng)長夏知時抓捕，隨后，夏惠祿先后被國民黨關押在廣安縣和重慶渣滓洞監(jiān)獄。1949年11月，夏惠祿犧牲于震驚中外的“”大慘案。第七節(jié) 天池革命遺址20世紀30年代，中共地下黨員瘳玉璧、陳聯(lián)詩等根據(jù)黨的安排，在華鎣山區(qū)開展地下斗爭，組建了一支五百余人的游擊武裝，在長達五年的艱苦斗爭中，廖、陳帶領游擊隊活動在華鎣山天池、瓦店、雙河、陽和、高興、觀音溪、溪口等地。在天池活動期間，游擊隊在天池湖畔的諶家碉樓建立了聯(lián)絡點和瞭望哨，廖玉壁、陳聯(lián)詩和游擊隊員等常住于此。他們打土豪、斗劣紳，截取軍閥楊森的軍餉、稅款，有力地支援了長征路過營山、渠縣等地的中國工農紅軍，狠狠地打擊國民黨反動勢力，極大地鼓舞了人民的斗志。軍閥楊森見廖玉壁所帶隊伍逾來逾強大，采取各種手段想收買這支隊伍未果，便組織部隊和地方武裝對游擊隊進行圍剿，并懸賞600大洋捉拿廖玉璧。1934年底，由于消息走漏，游擊隊被楊森的部隊圍困在諶家碉樓。在廖玉壁和陳聯(lián)詩的指揮下，游擊隊與敵人展開了激烈的戰(zhàn)斗，并順利突圍轉移。1948年2月，地下黨員張子剛為躲避反動軍警的追捕，隱蔽在天池公園（月亮島）內。同年9月下旬，華鎣山游擊隊第七支隊司令員張蜀駿與地下黨員袁念之帶領游擊隊轉戰(zhàn)到天池進行休整，張蜀駿、袁念之與張子剛多次在天池公園和諶家碉樓研究游擊隊作戰(zhàn)方案。中共中央政治局委員、西南局第一書記、四川省委第一書記、成都軍區(qū)第一政委李井泉，西南三線建設副總指揮彭德懷元帥分別于 1965 年10月和 1966 年初視察了天池革命遺址——天池湖月亮島，并對月亮島革命遺址的保護和建設提出了要求。第二章 文物古跡、古建筑第一節(jié) 文物古跡一、安丙墓安丙墓位于華鎣市雙河鎮(zhèn)。1996年2月，當?shù)卮迕裨谠釅灂r偶然發(fā)現(xiàn)了南宋四川宣撫使、同知樞密院事安丙及其家族墓地，2001年7月，被列為全國第五批重點文物保護單位。2004年至2005年，華鎣市政府投資對其進行了恢復和保護。安丙家族墓地占地面積約150畝，目前已發(fā)掘5座墓葬，發(fā)現(xiàn)享堂、九層坎、石馬坪、昭勛寺等大片建筑遺址。墓內保存了大量精美的高浮雕石刻及設色壁畫，技法精細，線條流暢，形象生動逼真。石刻內容廣泛，涉及人物、動物、植物、建筑、兵器、樂器等。墓內發(fā)現(xiàn)的大量精美石刻和珍貴文物，堪稱十三世紀文物的精粹，是研究南宋時期的建筑、美術、音樂、歷史和南宋四川地區(qū)的政治、經濟、軍事、文化等不可多得的寶貴資料，具有極高的研究價值。二、褒先寺褒先寺位于華鎣市永興鎮(zhèn)，是因安丙誅殺叛賊吳曦有功，宋理宗趙昀賜建的生祠。始建于南宋開禧年間（1207），嘉定元年（1208）落成。清康熙年間建為佛寺。褒先寺占地30畝，其中建筑面積3100平方米，是一座前后四重殿宇配加東西廂房的龐大木結構建筑群落。殿宇為重檐歇山式。各殿之間設有花園、水池、石橋、古井。花園內保存了許多名木古樹。寺內還保存了許多宋代石基和雕刻。褒先寺是川東保存完好、規(guī)模最大的古建筑群，為研究安丙生平及宋、清建筑風格等提供了較為珍貴的實物資料。為四川省重點文物保護單位。第二節(jié) 寺廟華鎣山寶鼎位于華鎣市溪口鎮(zhèn)。是古時全國八大佛教圣地之一，始建于唐代，盛于清咸豐年間。，先后興建了光明寺、黃龍寺、南宗堂、觀音寺等百余座寺廟，以其悠久豐厚的佛教文化聞名天下，享有“西朝峨嵋，東朝寶鼎”之美譽。傳說普賢大師得道于此。景區(qū)有蔚為壯觀的“四絕八景”（四絕為日出、佛光、云海、圣燈，八景為華銀積雪、寶鼎連云、三花異樹、九字靈泉、渠江落照、石鏡斜陽、華嚴古洞、玉壁浮光）。唐至德二年（757），鄉(xiāng)民捐資建成“瑞峰禪寺”、明嘉靖二十八年（1549）更名為“光明寺”。清乾隆二十六年（1761），共建廟宇38座。每年農歷二月十九、六月十九、九月十九（相傳分別為菩薩出生、出家、成道日），數(shù)以萬計的香客抬著架香，跳著云童舞前來朝山拜佛。后多數(shù)寺廟在文革中被毀。在20世紀80至90年代，景區(qū)先后恢復建成了黃龍寺、光明寺等寺廟。一、光明寺清《華銀山志開建志》記載：“唐至德二載，普賢大士，現(xiàn)身顯圣，四民襄金建寺于山巔，曰‘瑞峰禪寺’。并修鐵瓦殿，肖普賢像祀之”?！吧巾敼饷魉?，建自唐，歷宋、元、明以至國朝(清朝)一千余年矣。前此殿宇，隨時改觀。至今有殿凡七，入山門靈官殿，循梯上為觀音樓，樓后飛閣連殿，檐牙相接，有亭數(shù)楹，中位天真像，不名殿也。再聯(lián)步以上為大雄殿，殿后逼荒磴，曲狹無路，幾乎觀止矣。由殿角循石磴上，為接引、關帝、祖師三殿。至此，左右老樹離奇，中開一徑，石級齒齒，徑上普賢殿山門，履鐵門闌，登鐵瓦殿，巋然一重，獨踞峰巔。旅山者按圖索之，知為神仙窟宅，迥非人世間也”。由此可見寶鼎光明寺的規(guī)模。明嘉靖二十八年僧德香奉勒重建鐵瓦殿，更名為“光明禪寺”，明末毀于兵火。后重建。1958年大部分被毀。1966年拆除，1993年開始逐步恢復。二、黃龍寺。黃龍寺位于寶鼎東南側半山上，是華鎣山中寺廟保存最完好的一座。據(jù)《清華銀山志》記載，明嘉靖年間曾在此建大方堂，明末毀于兵火。清代照圓大師于乾隆甲子歲(1744)在遺址上修建寺廟，名黃龍寺，寺宇結構為穿逗式，建筑宏偉，歷代香火不斷。1958年因作為煤礦伙食團而得以保存，1992年收歸華鎣市宗教局管理，修繕后作為宗教場所開放。第三章 自然旅游資源第一節(jié) 巖溶景觀一、華鎣山石林位于華鎣市瓦店鄉(xiāng)高登山，面積21平方公里，最高海拔1704米，由于石灰石受新構造運動和華鎣山大斷層的切割作用，地層大面積抬升，海水降退，風化剝蝕，巖層被溶化、沖刷而形成。華鎣山石林是AAAA級旅游區(qū)、國家級地質公園、國家級森林公園、國家紅色旅游經典景區(qū)，距成都300余公里、重慶100余公里。整個景區(qū)面積20平方公里，以蒼翠茂密的山林為環(huán)境基調，以秀麗奇特的喀斯特石林、溶洞為典型景觀代表。集情山文化、佛教文化、秀峰怪石、天坑溶洞、茂林修竹、華鎣山游擊隊（雙槍老太婆）遺跡于一體，自然風光與情山文化交相輝映，其景觀特點可集中概括為“峰奇、石怪、山綠、谷幽”，并呈現(xiàn)出“春綠、夏蔭、秋紅、冬白”的四季變化。據(jù)《華鎣山志》記載：“雪積巔頂，遠望如瓊瑤撒地，晶玉鋪山，故名華鎣山”華鎣山石林是二疊紀石灰?guī)r經地殼變遷，風雨剝蝕，軟者入土，硬者高聳，天長日久遂成了大自然饋贈給人類的藝術珍品。石林之中，各種肖像天然成趣，駿馬奔馳、秀才吟詩、石猴摘桃、金雞報曉、大鵬展翅、拱手拜佛、雄兵八千、情侶譴綣等，給人以美感和遐想。華鎣山石林有別于云南石林的奇險和桂林石林的暴露，她將秀美的豐姿隱藏在叢林之中。石林由溶芽、溶柱、溶屏及各種不規(guī)則溶石組成，與林木鑲嵌在一起，更增添了其清、幽、雅、隱、奇之美感。距石林不遠處的老龍洞口被隱藏在翠竹之中，洞內各種巖溶景觀獨特，保存完好，堪稱世外仙境。二、仙鶴洞位于華鎣市溪口鎮(zhèn)六池堡，海拔690米，距華鎣市區(qū)28公里。形成于二千萬年前，總長約10公里，現(xiàn)已開發(fā)3公里。據(jù)傳，仙鶴洞的“仙鶴”，是武漢黃鶴樓的黃鶴飛臨至此，見此處風光秀麗，洞景壯觀，就在該洞長久地住了下來，故名仙鶴洞。　　 洞中景觀奇特，令人眼花繚亂?！俺鏊饺亍薄ⅰ坝凸潘伞?、“小橋流水”、“棲鶴聽泉”、“海底朝天”、“高僧打禪”，各種圖像栩栩如生。特別是仙鶴大廳，景致更奇，