【文章內(nèi)容簡介】 地方，而且有黨所領(lǐng)導(dǎo)的廣大基礎(chǔ)，黨將這力量鞏固起來?！薄爸醒脒^去特別指出割據(jù)的錯(cuò)誤，因此對(duì)于根據(jù)地這一點(diǎn)確實(shí)注意得比較少。我回國后，與特生（向忠發(fā)）、柏山（李立三）兩同志談話后，都認(rèn)為這是工作的缺點(diǎn)”［2］（）。周恩來指出這一點(diǎn)有著十分重要的意義。幾年來，臨時(shí)中央一直把城市作為全部工作的中心，而對(duì)農(nóng)村革命根據(jù)地和紅軍抱著輕視的態(tài)度，并曾在給共產(chǎn)國際主席團(tuán)的信中把周恩來此前提出建立蘇維埃根據(jù)地的主張斥為“割據(jù)觀念”?！爸芏鱽碓谝龑?dǎo)全黨重視農(nóng)村革命根據(jù)地和紅軍這個(gè)根本性問題上是走在前列的，做出了重大的貢獻(xiàn)”［2］（）。特別應(yīng)該提出，也是最具代表性的是1929年9月，在由陳毅代中央起草，由周恩來審定的給紅四軍前委的指示信（九月來信）中指出：“先有農(nóng)村紅軍，后有城市政權(quán)，這是中國革命的特征，這是中國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物。如有人懷疑紅軍的存在，他就是不懂得中國革命的實(shí)際，就是一種取消觀念”［2］（）。這是有中國特色的新民主主義革命道路，即農(nóng)村包圍城市的道路的最早概括。這一有著決定中國歷史命運(yùn)的革命道路，由毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍堅(jiān)持農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭和土地革命所創(chuàng)造，由當(dāng)時(shí)實(shí)際主持中共中央工作的周恩來等人最早概括出來，其意義是深遠(yuǎn)的。它不僅揭示了中國革命歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，而且還預(yù)示著遵義會(huì)議以后，中共將走向以毛澤東為領(lǐng)袖、周恩來為主要助手，以毛周合作關(guān)系為主導(dǎo)關(guān)系的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的歷史必然性。時(shí)勢(shì)造英雄，革命塑造歷史巨人。周恩來走進(jìn)中共最高領(lǐng)導(dǎo)層，并能成為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的主要成員，固然是歷史使然，但也同他本人的特質(zhì)有關(guān)。周恩來1927年5月進(jìn)入中央領(lǐng)導(dǎo)崗位，他與瞿秋白、毛澤東等在同國民黨右派、陳獨(dú)秀右傾錯(cuò)誤的斗爭中，成為瞿秋白為首的黨中央的核心成員。瞿秋白及其后來的李立三的盲動(dòng)主義錯(cuò)誤，因周恩來參與并支持他們的工作而有份。六屆三中全會(huì)，他被指責(zé)為“調(diào)和主義”而受到批判。王明宗派團(tuán)體篡奪黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)，曾想把周恩來排擠出領(lǐng)導(dǎo)層。在六屆四中全會(huì)上，有人提議在決定瞿秋白、李立三、李維漢退出中央政治的同時(shí)，周恩來也應(yīng)該退出中央政治局。但周恩來以卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能為全黨公認(rèn)，周恩來的品德和為人也是為眾人稱道的，因此，表決的結(jié)果，8票贊成周恩來退出，18票反對(duì)周退出，多數(shù)信任他。會(huì)上一位政治局委員發(fā)言：“周恩來同志在調(diào)和路線上有很大的錯(cuò)誤，但是他在我們黨里人才上，是很大多數(shù)知道的……軍事上，在黨的組織上，是否還有第二人呢”［7］（）？周恩來卓越的組織才能和領(lǐng)導(dǎo)才能和他的人格魅力，是他進(jìn)入中共最高領(lǐng)導(dǎo)層并能終身保持的最基本的內(nèi)在因素。毛澤東最了解中國，最了解農(nóng)民，對(duì)中國國情特別是中國農(nóng)民有著最深刻、最透徹，其它領(lǐng)導(dǎo)人難以企及的了解，這決定了中國革命的第一階段，即新民主主義革命階段黨的領(lǐng)導(dǎo)核心非他莫屬；周恩來以他在中共早期的武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)特別是他對(duì)毛澤東關(guān)于農(nóng)村包圍城市獨(dú)具中國特色的中國革命道路的極早的認(rèn)識(shí)理解和大力宣傳、推行，使他成為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體毛澤東的主要助手，而順理成章。周恩來對(duì)西方資本主義作了最深入的考察，是中共黨內(nèi)最早關(guān)注蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對(duì)新中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著深入地研究，并制訂了切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃的第一人，在中國革命的第二階段社會(huì)主義建設(shè)階段，特別是毛澤東晚年陷入“左”的錯(cuò)誤的時(shí)候，“周擋住要求一步登天的過激派的反對(duì)，堅(jiān)持推行一種逐步實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的綱領(lǐng)”［8］（）。使之成為毛晚年錯(cuò)誤時(shí)期，黨和國家支撐全局的擎天大柱。在中國革命和建設(shè)的兩個(gè)不同階段，毛、周合作并各自顯示了自己的優(yōu)勢(shì)，使他們的合作相得益彰。臺(tái)灣學(xué)者鄧維賢認(rèn)為：“毛周的成就有相當(dāng)程度的重疊；而鄧（小平）最重要的成就，周則有‘助產(chǎn)’的功勞”［9］（）。需要進(jìn)一步指出的是，揭示毛的優(yōu)勢(shì)更有助于我們審視歷史；揭示周的優(yōu)勢(shì)，更有助于我們瞻望未來。尼克松深刻地指出：“周的政策的生命力超過了他的壽命”［8］（）。關(guān)于周恩來“你未能看到的常常比你能看到的要更有意義”［8］（）。〖JZ〗〖HT4F〗第三節(jié)：毛澤東的方向才是中國革命的方向〖HT〗〖HT4”K〗●毛澤東對(duì)國情研究最深，了解最深透，最能適應(yīng)中國社會(huì)變革的需要●毛澤東聯(lián)系群眾，深入實(shí)際，熟悉農(nóng)民，比其它領(lǐng)袖人物更富有斗爭經(jīng)驗(yàn)〖HT5SS〗毛澤東最早認(rèn)識(shí)農(nóng)民問題對(duì)于中國革命的極端重要性，這是毛澤東最早最準(zhǔn)確地把握中國革命的基本特點(diǎn)，并身體力行的具體表現(xiàn)。這也正是他能成為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)核心的關(guān)鍵所在。毛澤東對(duì)中國國情研究最深，了解最透，其顯著標(biāo)志就是他關(guān)于中國革命中農(nóng)民問題的獨(dú)到見解以及他為中國革命指出的唯一正確道路：土地革命與武裝斗爭相結(jié)合農(nóng)民武裝割據(jù)。中國革命的歷史否定了“城市中心論”，中國革命的實(shí)踐證明，毛澤東指出的“農(nóng)村包圍城市”才是中國革命唯一正確的方向。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，美軍駐延安觀察員謝偉思，曾經(jīng)提出一個(gè)后來被研究中共黨史的專家們稱之為“謝偉思命題”的問題：“為什么毛主席能夠成功地戰(zhàn)勝他的眾多對(duì)手而成為公認(rèn)的領(lǐng)袖”［1］（）？馮建輝同志在《從陳獨(dú)秀到毛澤東》一書中，對(duì)這個(gè)問題作了系統(tǒng)的闡述。毛澤東同中共早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀、瞿秋白等人相比，接受馬克思主義并不早，所讀馬克思主義理論書籍并不比他們多，學(xué)歷和文化素養(yǎng)并不比他們高，革命經(jīng)歷不比他們長，毛澤東之所以能成為中共公認(rèn)的領(lǐng)袖，就在于他比別人更適合歷史的需要。黨的工作重點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村，為他提供了一個(gè)更加廣闊的舞臺(tái)，使他有機(jī)會(huì)比其它人能夠更充分地展示自己的才能。這就是普列漢諾夫所指出的領(lǐng)袖人物的必備條件：“第一，他所具備的才能應(yīng)比別人所具備的才能更適合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要；……第二，當(dāng)時(shí)社會(huì)制度不應(yīng)阻礙具備有恰合當(dāng)時(shí)需要并于當(dāng)時(shí)有益的特性的那個(gè)人物施展其能力……”［1］（）毛澤東最了解中國的農(nóng)村，最熟悉中國的農(nóng)民。中國民主革命的中心任務(wù)是解放農(nóng)民，主要內(nèi)容是進(jìn)行土地革命。革命戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)場(chǎng)在廣大農(nóng)村，主要人力資源是占全國人口80%的農(nóng)民。在中國，誰最了解農(nóng)村，誰最了解農(nóng)民，誰就能最好地把握好中國的基本國情，誰就有了制訂革命戰(zhàn)略、策略最深厚的基礎(chǔ)。在中共早期領(lǐng)袖人物中，“最早在實(shí)踐上致力于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的，是彭湃”［2］（）。早期的毛澤東，“全力從事工人運(yùn)動(dòng)”，但他“沒有完全忽視農(nóng)民問題”。中共三大“毛澤東在會(huì)上提出一個(gè)新問題農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”，三大還通過了毛與譚平山起草的《農(nóng)民問題決議案》。張國燾后來回憶說，這是“這個(gè)農(nóng)家子弟對(duì)于中共極大的貢獻(xiàn)”［2］（）。但當(dāng)時(shí)中共關(guān)注的主要問題是推進(jìn)國共合作，加上毛澤東時(shí)任中央局秘書，一時(shí)無暇真正去從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，“毛澤東認(rèn)為，現(xiàn)在城市工作還忙不過來，怎么顧得上農(nóng)村呢”［2］（）。1923年7月，陳獨(dú)秀發(fā)表《中國農(nóng)民問題》。鄧中夏在《中國農(nóng)民狀況及我們運(yùn)動(dòng)的方針》一文中稱贊這是一篇“算是精審可觀，對(duì)于中國農(nóng)民狀況分析得很細(xì)致”的好文章［2］（）。1924年12月，毛澤東回湖南養(yǎng)病，1925年2月6日，回韶山。這樣，他有機(jī)會(huì)與家鄉(xiāng)的早期共產(chǎn)黨人毛福軒等人一起從事農(nóng)村調(diào)查和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1925年3月起，毛澤東以毛福軒為骨干，秘密組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，并親自發(fā)展共產(chǎn)黨員。1925年6月，毛澤東創(chuàng)建的中共農(nóng)村第一個(gè)黨支部中共韶山支部成立，并領(lǐng)導(dǎo)了韶山歷史上一次有名的“平糶阻禁”農(nóng)民斗爭。其時(shí)，湘潭農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，已經(jīng)很有章法，有聲有色。后來毛澤東自己對(duì)個(gè)人簡歷作概括時(shí)說：從1925年起“注重研究中國農(nóng)民問題”［2］（）。大革命時(shí)期，全黨主要精力集中于城市工作，而毛澤東于1927年1月先后到長沙、湘潭、衡山、醴陵五縣農(nóng)村，進(jìn)行了一個(gè)多月的調(diào)查，寫出了著名的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》。此后，他又利用擔(dān)任國民黨農(nóng)民委員會(huì)秘書的方便條件，對(duì)全國21省的土地分配情況進(jìn)行了綜合調(diào)查。八七會(huì)議前后，他與周恩來等人批判了陳獨(dú)秀的右傾錯(cuò)誤，對(duì)會(huì)議作出土地革命和武裝斗爭的決議起到了重大的影響。1927年春，他又對(duì)寧崗、永新兩縣作了調(diào)查；1930年5月，又相繼作了若干次較大規(guī)模的調(diào)查研究，如1930年尋烏調(diào)查，寫出了8萬多字的調(diào)查報(bào)告；1930年10月，興國調(diào)查寫出5萬多字的調(diào)查報(bào)告。以上事實(shí)告訴我們，雖然在中共早期領(lǐng)導(dǎo)人中，關(guān)注農(nóng)民問題，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，并不是毛澤東最早，但“黨中央沒有哪一位領(lǐng)導(dǎo)人能夠象毛澤東那樣，對(duì)中國農(nóng)村進(jìn)行如此長時(shí)間的深入、廣泛、系統(tǒng)的調(diào)查研究。這也正是毛澤東比別人高明、正確的‘秘密’所在”［1］（），正是由于毛澤東對(duì)中國國情特別是農(nóng)民問題的情有獨(dú)鐘，他才取得了關(guān)于中國革命的真正發(fā)言權(quán)。陳獨(dú)秀、瞿秋白等早期領(lǐng)導(dǎo)人，由于個(gè)人出身經(jīng)歷、革命活動(dòng)特點(diǎn)與范圍，以及個(gè)人主觀方面的某些原因，他們雖然曾經(jīng)熱情地注意農(nóng)村，但都沒有能達(dá)到深刻地了解和科學(xué)地認(rèn)識(shí)農(nóng)村的程度。他們的主要問題在于，正如毛澤東所指出的：“從平面看農(nóng)村，不是立體看農(nóng)村?！币簿褪菍?duì)農(nóng)村的認(rèn)識(shí)停留在靜態(tài)的觀察和表面的了解層面上［1］（）。毛澤東不僅出身于農(nóng)村，而且他從一開始就認(rèn)定“對(duì)自己的國家還了解得不夠，我把時(shí)間花在中國會(huì)更有益處”，他雖然熱心組織不少共產(chǎn)黨人出國考察學(xué)習(xí)，自己卻留在國內(nèi)堅(jiān)持對(duì)國情，特別是農(nóng)民問題的調(diào)查研究，八七會(huì)議后，瞿秋白曾留毛澤東在中央工作，毛澤東婉拒說：“我不愿跟他們?nèi)ィㄉ虾＃┳「邩谴髲B，我要上山去結(jié)交綠林朋友”［3］（），這一留一拒，反映了當(dāng)時(shí)對(duì)中國革命是堅(jiān)持“城市中心”，還是將黨的工作中心轉(zhuǎn)向農(nóng)村，革命處于十字路口，領(lǐng)袖人物的不同認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，毛澤東從城市中心論的誤區(qū)中走出來，成為一個(gè)農(nóng)村中心論者，也有個(gè)人機(jī)遇。周恩來指出，1925年毛澤東回家養(yǎng)病，“才開始注意農(nóng)民問題”［5］（）。1926年初，國民黨二大，毛當(dāng)選為執(zhí)行委員會(huì)候補(bǔ)委員，并被選進(jìn)國民黨農(nóng)民部。在提交大會(huì)的報(bào)告中，他批評(píng)說“我們過多地注意城市而忽略了農(nóng)民”［4］（）。中山艦事件后，毛是極少數(shù)在國民黨內(nèi)任職的共產(chǎn)黨人，并主持國民黨第六屆農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所?！岸甏衅?，國民黨比共產(chǎn)黨更加重視農(nóng)民問題”［4］（），這促使他用更多的精力關(guān)心農(nóng)民問題，也為他此后“能占據(jù)政治舞臺(tái)的中心”［4］（）?jiǎng)?chuàng)造了條件。歷史選擇了毛澤東，雖然原因很多，但其中毛澤東堅(jiān)持從中國的國情出發(fā)，盡早從“城市中心”轉(zhuǎn)向農(nóng)村，把土地革命與武裝斗爭結(jié)合起來，正確地貫徹執(zhí)行八七會(huì)議的決議，是諸多原因中最基本的原因。毛澤東的方向代表了中國革命的正確方向。遵義會(huì)議后逐步確立起以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)核心新的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。但毛澤東領(lǐng)袖地位還沒有得到全黨的確認(rèn)。張國燾的分裂主義，王明的宗派主義曾向他的領(lǐng)袖地位發(fā)起挑戰(zhàn)。1935年12月，瓦窯堡會(huì)議，毛澤東力排博古等同志的不同意見，根據(jù)民族矛盾上升的事實(shí)，主持制定了團(tuán)結(jié)全民族一切力量，組成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略決策。瓦窯堡會(huì)議的重大意義在于，它為中共在此后領(lǐng)導(dǎo)民族和人民解放斗爭爭取了主動(dòng)。一年后西安事變，周恩來代表黨中央使事變得到了符合民族利益、符合中共上述戰(zhàn)略決策的正確解決。其后，王明以欽差大臣自命、從極‘左’搖身變?yōu)闃O‘右’，以一切通過統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線為蠱惑，公然向毛澤東的領(lǐng)袖地位發(fā)出挑戰(zhàn)，甚至公然誣蔑毛澤東“只能成為蘇維埃運(yùn)動(dòng)人物，他的馬列主義理論不夠，不能成為黨的領(lǐng)袖”，“老毛懂得舊社會(huì)旁門左道的那一套，讓他去干吧”［1］（）。1937年11月王明回國以欽差大臣架勢(shì)發(fā)表的講話，連李德也認(rèn)為“可以被看作是對(duì)毛的黨內(nèi)政策及全國政策的十分謹(jǐn)慎的批評(píng)”［1］（）。王明打著“共產(chǎn)國際”的招牌，這使張聞天、周恩來等人，一時(shí)也不知所措。加上遵義會(huì)議以來黨內(nèi)關(guān)于若干重大歷史問題的認(rèn)識(shí)也不統(tǒng)一，一度使毛澤東處于孤立和困難的境地。李維漢回憶說：“有一次我去看望毛澤東，他說：‘我的命令不出這個(gè)窯洞’”［1］（）。隨著國際斗爭和中國抗日戰(zhàn)爭形勢(shì)的發(fā)展變化，也隨著共產(chǎn)國際對(duì)中國革命特別是毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)核心的中共實(shí)際情況的了解，共產(chǎn)國際對(duì)毛澤東和中共政治路線態(tài)度根本改變。1938年六屆六中全會(huì)前夕，王稼祥同志回國傳達(dá)共產(chǎn)國際季米特洛夫的指示：“應(yīng)該承認(rèn)毛澤東同志是中國革命實(shí)際斗爭中產(chǎn)生出來的領(lǐng)袖，”并要王明“不要競(jìng)爭了吧”［1］（）。1938年911月，中共六屆六中全會(huì)召開，毛澤東領(lǐng)袖地位得到進(jìn)一步步確認(rèn)。其后，王明態(tài)度不得不改變，公開表示毛澤東是“全黨團(tuán)結(jié)的核心”，是“公認(rèn)的領(lǐng)袖”［1］（）。此后，通過1942年整風(fēng)，中共領(lǐng)導(dǎo)層關(guān)于領(lǐng)袖的競(jìng)爭和選擇，思想才趨于統(tǒng)一。1943年3月20日，中央政治局會(huì)議，“推定毛澤東同志為主席”“書記處重新決定是由毛澤東、劉少奇、任弼時(shí)三同志組織之……主席有最后決定權(quán)”［1］（）。1945年46月，中共七大，毛澤東當(dāng)選中央委員會(huì)、政治局、書記處主席，毛澤東的領(lǐng)袖地位才從思想上到組織上得到了最終的確認(rèn)。正如彭德懷在六屆六中全會(huì)上發(fā)言所指出的那樣：“領(lǐng)袖是長期斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的，是長期斗爭中產(chǎn)生的。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位是由正確的領(lǐng)導(dǎo)取得的”［2］（）。陳獨(dú)秀、瞿秋白、張聞天等領(lǐng)導(dǎo)人逐個(gè)淡出了歷史舞臺(tái)，在于他們對(duì)中國國情了解不夠、缺乏實(shí)際斗爭經(jīng)驗(yàn)，在革命的緊要關(guān)頭，開不出馬克思主義與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的恰當(dāng)處方；張國燾的擁兵自重，以槍指揮黨，難脫歷史上一切分裂主義者基本程序和可悲下場(chǎng)；王明拉大旗作虎皮、欽差大臣滿天飛，夸夸其談、嘩眾取寵，為實(shí)現(xiàn)自己“想當(dāng)大王”的野心，棄民族和黨的根本利益于不顧，其手段和方式，不過是一切政客之故伎。一個(gè)是武裝分裂，一個(gè)是政客伎倆，他們挑戰(zhàn)毛澤東的領(lǐng)袖地位，具有代表性和典型性。他們的失敗，揭示一個(gè)時(shí)代，偉大的領(lǐng)袖人物的出現(xiàn)，表現(xiàn)出來的基本規(guī)律：跳梁小丑可以靠陰謀、詭計(jì)得逞于一時(shí)，但時(shí)代偉人的出現(xiàn)，必定是歷史使然，必定是時(shí)代所造就。時(shí)勢(shì)造英雄。正如斯大林所指出的那樣：“要始終成為無產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)袖，就必須一身兼?zhèn)淅碚摿α亢蜔o產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際組織經(jīng)驗(yàn)”，那些過渡性領(lǐng)袖，“他們?cè)诶碚撋虾軓?qiáng)，但在組織工作方面卻很弱……革命時(shí)代一到來，當(dāng)要求領(lǐng)袖拿出革命實(shí)踐口號(hào)的時(shí)候，理論家就退出歷史舞臺(tái)，讓位給新人物了”［6］（）！瞿秋白在八七會(huì)議后不久說：“我黨有獨(dú)立意見的要算澤東”［2］（）。八七會(huì)議，毛澤東振臂一呼：“槍桿子中奪取政權(quán)”；井岡山斗爭，他鼓舞全黨“星星之火，可以燎原”；遵義會(huì)議，他說服全黨，結(jié)束王明、博古、李德等人的軍