黨校研究生民族社會學考試重點(編輯修改稿)
2025-07-18 21:54 本頁面
【文章內容簡介】 各自不同的自然環(huán)境中，需要有各自不同的文化適應方式，形成各具特色的生活方式。久而久之，會促成民族文化的區(qū)域化。而外來文化的影響和滲透是不同步、不平衡的，往往是交通便利的地方受其惠，長此以往，必定會加劇民族文化的內部分化，加大原有的差異，擴展原有的差距，促成民族文化的區(qū)域化。因此，對民族文化的研究就應該正視這種現象，不能以局部的區(qū)域文化來代表整體的民族文化，不能以先進區(qū)域的文化來掩蓋后進區(qū)域的文化，也不能反過來，以后進區(qū)域的文化代表整個民族的文化。第四章 民族社區(qū)：民族社區(qū)：是指居住在某一特定地域，成員為單一的少數民族，或者是以某個少數民族為主體，幾個民族雜居的，具有某種互動關系和共同的文化認同感而強有力的聯(lián)系在一起的群體構成的區(qū)域。：民族社區(qū)發(fā)展主要分為制度發(fā)展、經濟發(fā)展和文化發(fā)展。①從體制上看，民族地區(qū)主要貫徹落實《中華人民共和國區(qū)域自治法》和各省的《民族工作條例》。目前，鄉(xiāng)級基層政權的建立，村級自治的實施包括民族社區(qū)在內的村鄉(xiāng)社區(qū)的制度體制不僅在理論上而且在實際的制度層面上都已完成。但是實際的情況遠非如此，這一農村中的制度安排在實際的運作中，各級組織的職能角色卻出現了錯位、越位和缺位的現象，嚴重制約鄉(xiāng)村民族社區(qū)自治制度的正常運作。②我國民族社區(qū)經濟發(fā)展整體上體現出不平衡性和多元性。不平衡性表現在經濟發(fā)展水平差異較大。：民族社區(qū)經濟發(fā)展模式有以下五項基本原則：一是因地制宜原則；二是特色性原則；三是協(xié)調發(fā)展原則；四是可持續(xù)發(fā)展原則；五是產業(yè)發(fā)展的變通原則。第五章 民族社會分層：在當前，階層概念可以看做一種適度淡化了的階級概念，因此是適合當前我國國情的。這是因為：第一，在國外一般不存在將階層范疇與階級概念做明確區(qū)分的問題，工人階層與工人階級、中產階層與中產階級，基本上是一個意思。但是，在我國，由于過去階級斗爭擴大化的消極影響，階級成為一個火藥味很濃的概念。第二，馬克思主義社會學是一種革命批判型的社會學，他所主張的階級概念和把資本主義劃分為資產階級與無產階級兩大對立階級的理論，在當時是合適的。而在推翻資本主義社會，建立社會主義社會之后，馬克思主義社會學應當轉變?yōu)橐环N建設維護型社會學，其主要任務應該是減弱社會沖突和社會張力，增加社會的整合力。第三，我國實際生活中出現了許多不能或很難用階級概念來概括的社會群體，即很難用“生產資料的占有關系”來加以區(qū)分。需要更加合適的、更有概括力又能包容階級概念內容的范疇已不可避免，只有用以職業(yè)為主要原則的，包括生產資料在內的、內容更廣泛的社會資源所構成的多元標準的階層或分層的范疇來加以區(qū)分，才比較說得通。：我國民族之間的社會分層表現在以下三個方面：①地區(qū)差距導致的民族間經濟發(fā)展水平和收入的差距；②各民族文化教育分層；③各少數民族發(fā)展的綜合指數分層。：民族社會分層的積極意義：①市場經濟條件下民族間合理的社會分層可以促使“各民族在參與競爭的過程中，民族平等的思想和要求進一步發(fā)展，競爭也可以加速消除沉淀在民族心理深層的消極因素，促使觀念和思維方式的現代化?！雹诿褡宓貐^(qū)社會階層的分化，不僅可以打破了傳統(tǒng)的一元化的利益結構，使之向著多元化的利益格局轉變，而且也引起人們利益意識的覺醒。③社會階層分化推動了民族地區(qū)社會“從身份向契約”的轉化，強化了人們對改革的認同；社會階層分化促使民族地區(qū)社會出現相對獨立于原來體制結構的以“個體戶”、私營企業(yè)主等為主的市民群體；社會階層分化在一定程度上影響了社會權力結構，有助于加強民族地區(qū)的民主法制建設；社會階層分化也促進了人們思想觀念的轉變，提高了各民族成員對社會變動的承受力。第六章 民族社會關系：是指建立在一定社會經濟基礎之上，并受社會政治制度制約的民族之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。包括不同形式的民族之間的政治、經濟、文化、婚姻等關系。：第一，在階級社會中，民族政治關系具有鮮明的階級性。第二：民族政治關系同經濟關系直接聯(lián)系，并直接服務于經濟。第三，民族政治關系的處理帶有強制性或暴力性。：①基本原則：民族平等和民族團結。②特點：第一，在階級社會中，民族政治關系具有鮮明的階級性；第二，民族政治關系同經濟關系直接聯(lián)系，并直接服務于經濟；第三，民族政治關系的處理帶有強制性或暴力性。：①含義：民族文化關系就是各個民族在文化交往中形成的關系。②特點：獨特性、傳承性、整體性和象征性。③我國的民族文化關系：中華民族在歷史的進程中正是依靠文化的交流來推進文化的整合和融合，從而形成“一體多元，多元一體”的格局，各個民族既有中華文化的共性，又有各自的文化個性，各民族之間形成“你中有我，我中有你”的交互關系。：我國民族社會關系的發(fā)展態(tài)勢：中國共產黨把馬克思主義民族理論與中國國情相結合，創(chuàng)造性的走出了一條解決中國民族問題的正確道路。由于我國各民族在長期的歷史
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