【文章內(nèi)容簡介】 這里春天山花爛漫，重巒疊翠。入夏，一池湖水，凝碧濃綠，涼爽宜人；秋日，楓松相映，燦若明霞；隆冬時節(jié)，白雪銀妝，嬌嬈迷人。一年四季景色不同，一天四時景色各異。華清官本身是一宮城，占地二千平方米，其形方整，由宮殿、亭閣、回廊組成。宮殿座北面南，為高臺建筑。進華清宮西門，就是九龍湯，堤上排列著九條精雕細刻、栩栩如生的石龍。出九龍湯南小門，東行百余米，有著名阿房宮遺址和貴妃池。在貴妃池南面不遠處，山勢陡峻，攀緩而上，可見平地一片。據(jù)說，這里曾是唐代長生殿遺址，“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，也即是詩人白居易在著名的長詩《長恨歌》里所寫的唐玄宗和楊貴把卿卿我我山盟海誓的地方。園林與傳說，文化歷史相結(jié)合、而使得華清宮這一園林藝術(shù)而著名，人游其中，叫人頓生懷古之幽思。除華清宮、長生殿外，還有朝元閣、集靈臺、宜春亭、芙蓉園、斗雞殿等組成一個規(guī)模較大的官苑，專供玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)等宮室權(quán)貴們奢侈享樂，悠游林泉。華清池僅是華清宮城中的一部分，隨著歲月的流逝，歷盡滄桑，唐代宮室雖然多已廢棄，而天然的溫泉依然長流。公共樂園——芙蓉園原名“曲江池”，是隋唐時期的皇家游樂園。后來向平民開放。是長安城內(nèi)一處優(yōu)美的風(fēng)景園林。二、詩畫園林——文人園林唐朝文人畫家以風(fēng)雅高潔自居，多自建園林，并將詩情畫意融貫于園林之中，追求抒情的園林趣味。說園林是待，但它是立體的詩；說園林是畫，但它是流動的畫。如白居易、王維等都是當(dāng)時的代表人物。后因五代十國的戰(zhàn)亂，池塘竹樹被兵車蹂躪，皆廢而為丘壑，高亭大榭也都為煙火焚燎化為灰燼，唐代洛陽的園林藝術(shù)可以說是“與唐共滅而俱亡”了。寫意山水盛唐時期，中國山水畫已有很大發(fā)展，出現(xiàn)了寄興寫情的畫風(fēng)。園林方面也開始有體現(xiàn)山水之情的創(chuàng)作。王維的輞川別業(yè)是唐代寫意山水園的代表。王維(公元700～760年)知音律，善繪畫，愛佛理，以詩和山水畫方面的成就最大。他是盛唐時期著名的詩人和畫家，晚年在陜西藍田縣南終南山下作輞川別業(yè)。據(jù)《唐書》載：“維別墅在輞川，地奇勝，有華子岡、歌湖，竹里館，茱萸汴，辛夷塢”?！渡街信c裴迪書》中有：北濼玄霸，清月映郭。夜登華子岡，網(wǎng)水淪漣，與月上下，寒山遠水，明滅林外。深蒼寒犬，吠聲如豹。……步厭經(jīng)，臨清流也。當(dāng)待春中，草木蔓發(fā)，卷山可望。輕倏出水，白鷗驕翼。這種入畫的描繪再從《輞川集》的詩句中，更可體會到王維別業(yè)的詩情畫意了。華子岡有：“飛鳥去不窮，連山復(fù)秋色。上下華子岡，惆悵情何極?！钡仍娋?，說明園林建筑建在山嶺起伏，樹木蔥郁的岡巒環(huán)抱中的惘川山谷，隱露相合，是王維很得意的好居處了。在文杏館一景有“文杏裁為梁，香茅結(jié)為宇”，用文杏木作棟梁，香茅草鋪屋頂?shù)奈男羽^是山野茅廬的構(gòu)筑，更富山野趣味了。另外還有以樹木綠化題名的辛夷塢、漆園、椒園等。雖然惘川別業(yè)今已不復(fù)存，但但從題名和詩情來看，輞川別業(yè)是有湖水之勝的天然山地園，別業(yè)所處的地理位置、自然條件未必勝過南方，但由于在造園中吸取了詩情畫意的意境，精心的布置，充分利用自然條件，構(gòu)成湖光山色與園林相結(jié)合的園林勝景。再加上有詩人的著力描繪，使得輞川別業(yè)處處引人入勝，流連忘返，猶如一幅長長的山水畫卷，淡雅超逸，耐人尋味，既有自然情趣，又有詩情畫意。文人宅園詩畫園林主要指文人園林。這類園林不拘泥于形式上的模山范水、包羅萬象，而是以人性的舒展、心靈的自由靈動為根本，體現(xiàn)了“竹間琴一張，池上酒一壺”的自由天地。一代詩人白居易也像王維一樣，游廬山時被自然景觀所吸引，營建了廬山草堂。堂前有平地廣十丈，中為平臺，臺前有方池，廣二十丈，環(huán)弛多山竹野卉，池中種植有白蓮，亦養(yǎng)殖白魚。由臺往南行，可抵達石門澗，夾澗有古松老林，林下多灌叢蘿。草堂北五丈，依原來的層崖，堆疊山石嵌空，上有雜木異草，四時一色。草堂東有瀑布，草堂西依北崖用剖竹架空、引崖上泉水，自檐下注，猶如飛泉。草堂附近四季景色，春有杜鵑花，夏有潺潺門前溪水和藍天白云，秋有月，冬有雪。陰暗、顯晦、晨昏，千變?nèi)f化各有異景，猶如多變的水墨畫了。第五節(jié) 漫卷詩畫山水情——兩宋山水宮苑唐詩宋詞，這在我國歷史上是詩詞文學(xué)的極盛時期，繪畫也甚流行，出現(xiàn)了許多著名的山水詩、山水畫。而文人畫家陶醉于山水風(fēng)光，企圖將生活詩意化。借景抒情，融匯交織，把纏綿的情思從一角紅樓、小橋流水、樹木綠化中泄露出來，形成文人構(gòu)思的寫意山水園林藝術(shù)。這些文人畫家本人也親自參加造園，所造之園多以山水畫為藍本，詩詞為主題，以畫設(shè)景，以景入畫，寓情于景，寓意于形，以情立意，以形傳神。楹聯(lián)、詩對與園林建筑相結(jié)合，富于詩情畫意，耐人尋味。因此，由文人畫家參與園林設(shè)計，使三度空間的園林藝術(shù)比一紙平面上的創(chuàng)作更有特色，對造園活動帶來深刻影響，所以，經(jīng)文人畫家著意經(jīng)營的園林藝術(shù)達到了妙極山水的意境。郭熹在《林泉高致》中表達的看法，很能說明當(dāng)時的情況。他說“……林泉之志，煙霞之侶；夢寐在焉，耳月斷絕。今得妙手，郁然出之，不下堂筵，坐窮泉壑，猿聲鳥啼，依約在耳，山光水色，蕩漾奪目，此豈不快人意，實獲我心哉，此世之所以貴夫畫山水之本意也”。他又說：“山本有可行者，有可觀者，有可游者，有可居者……”，但“可行可望，不如可居可游之為得。何者？觀今山川，地占數(shù)百里，可游可居之處，十無三四，而必取可居可游之品，君子所以渴慕林泉者，正謂此佳處故也”。這種對山水畫的看法也深刻反映了造園的觀點?？尚锌赏皇且话愕男绹L，可居可游才能“得其欲”，繪畫也不過是紙上的，而營造園林則更可以“快人意，實獲我心哉”。因此，宋代的造園活動由單純的山居別業(yè)轉(zhuǎn)而在城市中營造城市山林，由因山就澗轉(zhuǎn)而人造丘壑。因此大量的人工理水，疊造假山，再構(gòu)筑園林建筑成為宋代造園活動的重要特點。一、壺中天地——艮岳唐、宋的寫意山水園以汴京(今開封)西北角的著名園林“壽山艮岳”為代表?！皦凵紧拊馈笔潜彼斡忻幕始覉@林，它具有很多園林藝術(shù)的特點。壽山艮岳是先構(gòu)圖立意，然后根據(jù)畫意施工建造的，園的設(shè)計者就是以書畫著稱的趙佶本人。喜好游山玩水的宋徽宗，更喜歡造園，達到玩物喪志的地步。他在位時，命平江人朱緬專搜集江浙一帶奇花異石進貢，號稱“花石綱”，并專門在平江設(shè)應(yīng)奉局狩花石。載以大舟，挽以千夫，鑿河斷橋，運送汴京，營造艮岳。全園以山石奇秀、洞空幽深的艮岳為國內(nèi)各景的構(gòu)圖中心?！吧街苁嗬铮渥罡咭环寰攀?，上有介亭，分東西二嶺，直接南山”。艮岳的綴山，雄壯敦厚，是整個山嶺中高而大的主岳，而萬松嶺和壽山是賓是輔，形成主從關(guān)系，這就是我國造園藝術(shù)中“山貴有脈”、“崗阜拱狀”、“主山始尊”的造園手法。介亭建于艮岳的最高峰，成為群峰之主，是全園的主要景觀。這在山水畫的創(chuàng)作中叫做“先立賓主之位，次定遠近之形”。有了這種總的原則，再加上恰到好處的疊石理水，使得山無止境，水無盡意，“左山而右水，后溪而旁隴”，山因水活，綿延不盡，山水生動。艮岳的疊石理水，也為以后的造園積累了很好的經(jīng)驗?！皦凵絻煞宀⒅牛蟹迦缙?，瀑布下入雁池，池水清澈漣漪，鳧雁浮泳水面，棲息石間，不可勝數(shù)”。池水出為溪，自南向北行崗脊兩石間，往北流入景龍江，往西與方沼、風(fēng)池相通，形成了谷深林茂，曲徑兩旁完好的水系。合理的水系，形成艮岳極好的布局，所謂“穿鑿景物，擺布高低”。艮岳的東麓，植梅萬株，以梅取勝，之西是藥用植物配置。西莊是農(nóng)家村舍，帝王貴族往往齊“放懷適情，游心玩思”的別苑中，欣嘗田野風(fēng)味。根據(jù)不同的景區(qū)要求，布置艮岳中的建筑。亭、臺、軒、榭等，疏密錯落，有的追求清淡脫俗、典雅寧靜，有的可供坐觀靜嘗，而在峰巒之勢，則構(gòu)筑可以遠眺近覽的建筑，如介亭等。艮岳是以山、池作為園林的骨干，但欣賞景點的位置常設(shè)在建筑物內(nèi)，因此這些建筑不僅是休息的地方，而且也是風(fēng)景的觀賞點，具有了使用與觀賞的雙重作用。艮岳中也有宮殿，但它已不是成群或成組為主的布置，而是因勢因景點的需要而建，這與唐以前的宮苑有了很大的不同。因地制宜的造園原則，使艮岳構(gòu)園得體，精而合宜。如依山勢建樓，有依翠樓，降雪樓等。沼池有洲，洲中植梅或植蘆，亭、榭隱于花樹之間，形成隱露的庭園景色。這種見樹當(dāng)蔭，園中有院，依山就勢的園林布置手法，使得造園意境更富有情趣。所謂“宜亭斯亭，宜榭斯榭”。這種因地制宜的造園原則的運用，使得艮岳如“天造地設(shè)”，“自然生成”。艮岳中養(yǎng)禽獸較多，但其功能作用有了根本的變化，已不再供狩獵之用，而是起增加自然情趣的作用，是園林景觀的組成部分之一。艮岳的營建，是我國園林史上的一大創(chuàng)舉，它不僅有艮岳這座全用太湖石疊砌而成的園林假山之最，更有眾多反映我國山水特色的景點；它既有山水之妙，又有眾多的亭、臺、樓、閣的園林建筑，它是一個典型的山水宮苑，成為宋以后元、明、清官苑的重要借鑒，而元、明、清的宮苑也是在繼承這一傳統(tǒng)的山水宮苑形成的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展。以艮岳為代表的寫意山水園，因地制宜地建造在城市之中，稱為城市園林，這是唐、宋時期園林的一種類型。金明池 北宋著名別苑，又名西池、教池，位于宋代東京順天門外，遺址在今開封市城西的南鄭門口村西北、土城村西南和呂莊以東和西蔡屯東南一帶。金明池始建于五代后周顯德四年（957），原供演習(xí)水軍之用。宋太平興國七年（881），宋太宗幸其池，閱習(xí)水戰(zhàn)。政和年間,宋徽宗于池內(nèi)建殿宇，為皇帝春游和觀看水戲的地方。二、洛陽名園——私家園林在唐代洛陽是陪都，因此貴族官僚在洛陽興建了許多園林。在北宋初年，李格非所作《洛陽名園記》中，介紹了洛陽名園十九個，多數(shù)是在唐朝莊園別墅園林的基礎(chǔ)上發(fā)展過來的，但在布局上已有了變化。它與以前園林的不同特點是：園景與住宅分開，園林單獨存在，專供官僚富豪休息、游賞或宴會娛樂之用。這種小康式的私家園林，只是私家游嘗。在十九個名園中，既有花園也有游憩和宅園，每個園都各具特色。屬于花園類型的有：天王院花園子，園中既無池也無亭，獨有牡丹十萬株，牡丹花開時，花園子的吸引力是非常大的，這種而專供賞花而建的園林在我國古典園林中還是少見的；歸仁園，原為唐丞相朱僧孺所有，宋時屬中書李侍郎(李清臣)，該園所在地是洛陽城市中一個花簇錦繡、植物配置種類繁多，以花木取勝的園子。但它與天王花園子不同，天王花園子是單一的牡丹園，花過即游園結(jié)束，而歸仁園則是一年四季花期不斷，真可以說是百花園了；李氏仁豐園是名符其實的花園類型的園林，不僅洛陽的名花在李氏仁豐園中應(yīng)有盡有，遠方移植來的花卉等也種植，總計在千種以上。更值得注意的是，從該園的記載中我們可以斷定，至少是在宋代，已用嫁接的技術(shù)來創(chuàng)造新的花木品種了，這在我國造園史上是了不起的成就。李氏仁豐園也不單單養(yǎng)花木，也有以四并、迎翠、灌纓、觀德、超然五亭等園林建筑，供人們在花期游園時賞花和休息之用；屬于游憩園類型董氏西園的特點是“亭臺花木，不為行列”，也就是說它的布局方式是模仿自然，又取山林之勝。入園門之后的起景點是三堂相望，一進門的正堂和稍西一堂劃為一個景區(qū)，過小橋流水有一高臺。這里在地形處理上注意了起伏變化，不使人進園后，有一覽無余之感，又可以說是障景和引人入勝的設(shè)計手法。如登高臺而望，則可略觀全園之勝。從臺往西，竹叢之中又有一堂，在樹木濃郁，竹林深處有石芙蓉(荷花)，更有“水自花間涌出”。在幽深的竹林之中，有令人清心的涌泉，使人“開軒窗四面甚敞，盛夏懊暑，不見畏日，清風(fēng)忽來，留而不去”。這里確實是盛夏納涼的好去處，更是有“幽禽靜鳴，各夸得意”，使人流連忘返了。循林中小路穿行，可達清水蕩漾的湖池區(qū)，這種先收后放的設(shè)計方法，創(chuàng)造出豁然開朗的境界，湖池之南有堂與沏池之北的高亭遙相呼應(yīng)，形成對景。登亭又可總覽全園之勝，但又不是一覽無余，“堂雖不宏大，而屈曲甚茁，游音至此，往往相失，豈前世所謂述樓者類也”。小小的西園，意境幽深，空間變化有致，不愧“城市園林”。董氏東園是專供載歌載舞游樂的園林。園中宴飲后醉不可歸，便在此坐下，“有堂可居”。記載說明當(dāng)時園中有的部分已經(jīng)荒蕪，而流杯亭、寸碧亭尚完好，其它的景觀與建筑內(nèi)容本多，而比較有特色的是除了有大可十圍的古樹外，西有大池，四周有水噴瀉池中而陰出，故朝夕如飛瀑而池水不溢出，說明此園的水景有其高人一等的地方。名園記中說，洛陽人盛醉的到了這里就清醒，故俗稱醒酒池，恐怕主要是清意幽新的水面和噴瀉的水，涼爽宜人，使人頭腦清新，這真是水景的妙用了。劉氏園以園林建筑取勝，最為突出的是涼堂建筑高低比例構(gòu)筑非常適合人意。又有臺一區(qū)，在不大的建筑空間中，樓橫堂列，廊廡相接，組成完整的建筑空間，又有花木的合理配置，使得該園的園林建筑更為優(yōu)美。說明宋代的園林中，不僅重視綠化的配置，而且也相當(dāng)成熟了。叢春園的樹木皆成行排列種植，這種西方園林布置綠化的方式宋以前還不多見，在洛陽各園中恐怕也只此一園。不過由于唐宋時期對外交流已相當(dāng)多，因此西方園林綠化配置方法被應(yīng)用于我國古典園林藝術(shù)中，也不是沒有可能的。叢存園的另一特點是借景與聞聲，名園記中寫道：其大亭有叢春亭、先春亭，叢春亭出茶園架上，北可望洛水，益洛水自西洶涌奔激而東，天津橋者，壘石為之，直力搐其怒而納之于洪下，洪下皆大石，底與水爭，噴薄成霜雪，聲聞數(shù)十里。予嘗窮冬月夜登是亭，聽洛水聲，久之覺清冽侵入肌骨，不可留，乃去”。叢春院的設(shè)計手法有其獨特之處，別出心裁的辟地建亭得景，借景園外，景、聲俱備，為我所用的借景手法是極為成功的。古樸幽雅的松島，在唐朝時為袁象先園，宋為李文(李迪)公園，后為吳氏園。園中多古松，數(shù)百年的古松參天，蒼勁古老的松樹，形成本園的一大特色，松島園也就此得名。特別是在園的東南隅，雙松尤奇。從記載中看，園中還有茅草搭建的亭榭，植竹其旁，又可以說是竹籬茅舍了。這種古雅幽靜、野趣自然的園林建筑，也多為現(xiàn)代園所借鑒，實為我們今日造園者樣板。東園坐落在土地貧瘠的城東，那里有一片浩淼彌漫的大水，舟游湖上，如江湖間。以水景為主，形成動觀的園林布局，又有淵映、攝水二堂建筑，到映水中，成為水景中的主要建筑，而在湘膚、藥圃二堂間列水石，這說明疊石理水的處理手法是有創(chuàng)新的，建筑之間以水石過渡自然，又豐富了園景。因地制宜地充分利用地形，形成景色優(yōu)美的水景園。該園的另一特點是，將原來的藥鋪圃改建為園，與水景結(jié)合，使得園林內(nèi)容更為豐富。紫金臺張氏園是借景湖水，并引水于園中，又設(shè)置四亭，供游園者遠眺近覽，是一個非常好的游憩類的園林。1水北、胡氏二園是相距只十多步的兩個園子，它們的主