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正文內(nèi)容

幻燈文字版講義(總)(編輯修改稿)

2024-07-18 15:07 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 義初級(jí)階段,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,無論哪一層次、哪一領(lǐng)域、哪一部門、哪一行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,在政治方向上應(yīng)是同一的,即堅(jiān)持走有中國特色的社會(huì)主義道路,堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨的基本路線,在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。在政治立場上應(yīng)是同一的,站在黨和人民的立場上。 ? 由于每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的先天因素、所受教育、個(gè)人經(jīng)歷以及主觀努力程度不同,因而領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)又具有差異性。有的領(lǐng)導(dǎo)者,可以連續(xù)使幾個(gè)瀕臨倒閉的工廠,起死回生,效益倍增。有的領(lǐng)導(dǎo)者卻使好端端的一個(gè)工廠,效益下降,走向倒閉。其中原由固然很多,但在其他條件相同的情況下,領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的差異性就是決定因素。由此,我們可以得出結(jié)論,領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)不僅有同一性,而且有很大的差異性。 人的素質(zhì)不同,作用不同,使用不同。諸葛亮用馬謖守街亭犯了什么錯(cuò)? ? 馬謖(190—228)字幼常,襄陽宜城(今湖北宜城南)人,侍中馬良之弟。初以荊州從事跟隨劉備取蜀入川,曾任綿竹、成都令、越嶲太守。蜀漢丞相諸葛亮用為參軍。馬謖“才器過人”,好論軍計(jì)。諸葛亮向來對(duì)他倍加器重,每引見談?wù)?,自晝達(dá)夜;后來接替諸葛亮為丞相、被稱為蜀漢四英之一的蔣琬也稱贊馬謖為“智計(jì)之士”。但馬謖卻于諸葛亮北伐時(shí)因作戰(zhàn)失誤而失守街亭,因而被諸葛亮所斬。 馬超(176-222),字孟起,扶風(fēng)茂陵(今陜西興平)人。三國時(shí)期蜀漢名將。馬超是東漢初年伏波將軍馬援的后人,起初隨父親馬騰在西涼為一方軍閥,后與韓遂一同進(jìn)攻潼關(guān),被曹操以離間計(jì)擊敗。此后馬超又起兵攻殺涼州刺史韋康,不久被韋康故吏楊阜擊敗,投奔張魯。劉備入蜀后馬超投奔劉備,并為劉備作前驅(qū),進(jìn)入成都。劉備稱漢中王后拜馬超為左將軍,假節(jié);公元221年劉備稱帝,又進(jìn)馬超為驃騎將軍,領(lǐng)涼州牧,封斄鄉(xiāng)侯。公元222年,馬超病逝,終年47歲。領(lǐng)導(dǎo)者要具備什么樣的素質(zhì)才能實(shí)施好的領(lǐng)導(dǎo)呢? 行業(yè)知識(shí)和企業(yè)的知識(shí) 行業(yè)的知識(shí)主要包括:市場情況、競爭情況、產(chǎn)品情況和技術(shù)狀況。企業(yè)的知識(shí)主要包括領(lǐng)導(dǎo)者是誰、他們成功的主要原因是什么、公司的文化淵源、公司的歷史和現(xiàn)在的制度。信托投資公司應(yīng)聘經(jīng)理發(fā)生的故事在公司和行業(yè)中擁有人際關(guān)系 這個(gè)人際關(guān)系首先要廣泛,在企業(yè)活動(dòng)涉及的各個(gè)領(lǐng)域擁有廣泛的人際關(guān)系,越廣越好。同時(shí),必須是穩(wěn)定的,不是短期的而是長期的,不是一次性的而是可以反復(fù)合作的。 有些“聰明人”自以為很會(huì)處理與人的關(guān)系,實(shí)則根本不懂人的關(guān)系。只知耍手腕,不知人的關(guān)系基礎(chǔ)是相互尊重。短期關(guān)系易得;長期關(guān)系難得。信譽(yù)和工作記錄 一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者必須有良好的職業(yè)信譽(yù),有良好的工作記錄。所以在探討職業(yè)經(jīng)理人的從業(yè)風(fēng)險(xiǎn)時(shí),投資家會(huì)說,我把資金交給職業(yè)經(jīng)理人,那么他干得不好我的投資就沒有了,所以我擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)很大。但是理論家們說,職業(yè)經(jīng)理人所擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)其實(shí)更大,因?yàn)樽鳛橥顿Y家,這筆投資失敗了他還可以去進(jìn)行其他的投資,在這里損失了,在別處可以找回來。但作為職業(yè)經(jīng)理人,如果他把這個(gè)公司做垮了,這項(xiàng)事業(yè)做得失敗了,那么他的信譽(yù)就會(huì)受影響,這個(gè)很差的工作記錄永遠(yuǎn)無法抹去,這對(duì)他以后整個(gè)事業(yè)道路和人生發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生不良影響,所以投資商是拿著自己財(cái)產(chǎn)中的一部分來冒可逆的風(fēng)險(xiǎn),而職業(yè)經(jīng)理人是拿著自己的整個(gè)職業(yè)生涯和自己的人生發(fā)展來做賭注。 基本的技能 包括:社會(huì)技能、概念技能和專業(yè)技能。概念技能主要指分析判斷全局的能力和進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃的能力,要求有敏捷的思路、強(qiáng)大的抽象思維做支撐。 要擁有個(gè)人價(jià)值觀   這個(gè)價(jià)值觀最基本的兩條是:一要有積極的行為準(zhǔn)則;二是要保持客觀公正的評(píng)價(jià)態(tài)度。要擁有進(jìn)取精神 具體來講就是建立在自信基礎(chǔ)上的成就和權(quán)力動(dòng)機(jī),并且保持充沛的精力,能夠全身心地投入工作。第五講領(lǐng)導(dǎo)力的理解領(lǐng)導(dǎo)力是一種藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)能力是領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)體素質(zhì)、思維方式、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及領(lǐng)導(dǎo)方法等,這些影響著具體的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)效果的個(gè)性心特征和行為的總和,領(lǐng)導(dǎo)能力是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的核心。 宓子賤與巫馬施的管理區(qū)別宓子賤? 魯國的單父縣缺少縣長,國君請(qǐng)孔子推薦一個(gè)學(xué)生,孔子推薦了宓子賤。宓子賤彈著琴,唱著小曲,來到單父縣上任。他在官署后院建了一個(gè)琴臺(tái),終日鳴琴,悠閑自得,日子過得很滋潤。一年下來,單父縣大治,百姓生活富足人心安定。 后來,宓子賤離開單父,孔子推薦另一個(gè)學(xué)生巫馬施去赴任。巫馬施每天天沒大亮就出門,一直忙到夜里,才疲憊不堪的返回。為了工作,巫馬施吃也吃不香,睡也睡不好,大小事無不親自處理,好不容易才將單父治好,卻因?yàn)閯诶圻^度病倒了。? 巫馬施很想和宓子賤交流工作心得,于是,他找到宓子賤。? 宓子賤年齡不到三十歲,個(gè)頭不高,面色紅潤,有一個(gè)睿智的額頭,說話慢條斯理,眼睛很黑很亮。? 巫馬施羨慕地握著宓子賤的手說:“你比我強(qiáng),你有個(gè)好身體啊,前途無量??磥砦乙蛔约旱牟〉⒄`了?!? 宓子賤搖搖頭說:“我們的差別不在身體,而在于工作方法。你做工作靠自己的努力,可是,事情那么多,個(gè)人的力量畢竟有限,結(jié)果,你勉強(qiáng)支撐,最終傷害了自己的身體;而我調(diào)動(dòng)能人去工作。事業(yè)越大,可調(diào)動(dòng)的人就越多,調(diào)動(dòng)的能人越多,事業(yè)就越大。我的工作就越做越輕松。” 總結(jié):? 領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是通過別人完成任務(wù)。有100件事情,一個(gè)人都做了,那只能叫做勤勞。有100件事情,主事的人自己一件不做,手下的人幫他把所有的事情都辦好,回過頭來,還要感謝他提供了鍛煉的機(jī)會(huì),這就是領(lǐng)導(dǎo)。? 宓子賤說:“我能用人,你能用力,能用人的安閑,能用力的勞苦?!卞底淤v掣肘(ch232。 zhǒu ): 宓子賤治理亶父(魯國地名),擔(dān)心魯君聽信小人而使自己的政治主張得不到推行,將辭別而去時(shí),請(qǐng)求與魯君平素親近的兩名官吏,跟他自己同去。 到達(dá)亶父,城里的官員都來參拜。宓子賤命令兩個(gè)官員作記錄。官員剛剛記錄,宓子賤在旁拉扯他們的胳膊肘,官員記錄不好,于是宓子賤對(duì)此很生氣。官員對(duì)此不安,請(qǐng)求辭職回去。宓子賤說:“你們記錄得不好,你們趕緊回去吧!” 兩位官員回去,秉報(bào)魯君說:“無法替宓子賤作書記工作。”魯君問:“什么緣故?”官員答道:“宓子命令為臣記錄,又時(shí)常牽引為臣的肘部,記錄不好(他)很憤怒,官員都取笑宓子。這是導(dǎo)致我們二人要辭別而離開(他)的原因。”魯君長長地嘆息道:“宓子以此規(guī)勸我的過失啊。我擾亂宓子的工作,而令宓子不能夠推行他的政治主張,必定屢次了。如果不是你們兩人,我?guī)缀醴稿e(cuò)誤。”于是打發(fā)親信,到亶父去傳達(dá)旨意,告訴宓子賤說:“從現(xiàn)在開始,亶父不是我國君所管,歸你管了。有利于亶父的治理辦法,你自己決定實(shí)施吧。五年后再向我回報(bào)你的政績?!? 在沒有干擾的條件下,他在單父實(shí)踐了多年夢(mèng)寐以求的政治抱負(fù)。 宓子賤為單父宰,單父這地方原本風(fēng)俗極壞,宓子賤一上任,首先以身作則,穿著布衣布冠,出外步行,不用馬車,一面提倡儉樸,一面禁止奢華,風(fēng)俗才因此漸漸敦厚。有人問孔子說;“子賤用什么方法,能使人在背后不敢違背他的仁政呢?”孔子說:“吾曾對(duì)他說:唯天下至誠則能化?!卞底淤v訪賢問能? 宓子賤來單父上任前,先拜訪了孔子,孔子告訴他:“不要因別人的意見與已相反而拒絕,隨便拒絕就要出現(xiàn)蔽聞塞聽,也不要輕率許人,輕率許了容易喪失操守?!? 又到漁者陽晝那里請(qǐng)教:“你有送我的話嗎?”陽晝稍思道:“有兩點(diǎn)釣魚的體會(huì),送給你吧。見到釣餌就咬的是陽鮫,這種魚肉薄味淡,見到魚餌,像看到又像沒看到,想吃又不貪吃的是魴魚,這種魚肉厚味美?!卞底淤v連聲贊嘆:“好,好!”他來到單父上任,車子離城還很遠(yuǎn),一些官紳大戶就競相迎接,宓子賤一看,連聲催促:“車子趕快過去,陽晝說的陽鮫到了?!卞底淤v之賢? 孔子問宓子賤:“你治理單父,百姓都高興,你是怎樣做的?”宓子賤說:“我以對(duì)待父親之禮對(duì)待老人,以對(duì)待子女的心腸看待單父的孩子,撫恤孤寡,哀悼喪紀(jì)…我把他們當(dāng)父親看待的有三個(gè)人,當(dāng)兄弟看待的有五個(gè)人,當(dāng)朋友看待的有十一人,有五個(gè)比我賢能的人,我尊他們?yōu)閹??!笨鬃痈吲d地說:“堯舜治理天下,努力尋求賢能輔佐...可惜你治理的是個(gè)小城。 ”宓子賤治單三年,任賢用能,常身不下堂,鳴琴唱和,把單父治理得物阜年豐,風(fēng)淳俗美,史稱“鳴琴而治”。? 得失三味??鬃訂栧底淤v:“你做了官,有什么得失?”宓子賤說:“沒有失去什么,得到了三種東西,以前學(xué)過的現(xiàn)在能實(shí)行了,學(xué)問更加長進(jìn)了;薪奉雖不多,亦可照顧親友,親友間更密切了;公事雖多,但也能擠時(shí)間走親看友,吊喪看病,朋友之情更深了?!笨鬃淤潎@說:“真是君子??!”宓子賤鳴琴而治   領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)就是通過別人來完成既定的任務(wù)。有100件事情,一個(gè)人都做了,那只能叫做勤勞。有100件事情,主事的人自己一件也不做,手下的人就幫他把所有的事情都辦好了,而且回過頭來還要感謝他提供這樣的鍛煉機(jī)會(huì),這就是領(lǐng)導(dǎo)! 所以,領(lǐng)導(dǎo)者可以不必擅長某些專業(yè)領(lǐng)域的工作,只要能調(diào)動(dòng)那些專業(yè)人士為自己工作就可以了。領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)是聰明人,聰明人可以根據(jù)管理需要找到合適的專業(yè)人、勤奮人。 領(lǐng)導(dǎo)力包括哪些內(nèi)容?領(lǐng)導(dǎo)力包含了宏觀決策、管理行為和個(gè)人品質(zhì)這三個(gè)范疇上述三個(gè)范疇又各自包含了三種最為重要的領(lǐng)導(dǎo)力:三、個(gè)人品質(zhì):真誠與均衡的藝術(shù) o 均衡比魄力更重要 o 理智比激情更重 o 真誠比體面更重要 第六講領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)和執(zhí)行力提升? 許多人擁有卓越的智慧,但僅僅少數(shù)人才能獲得了成功;許多組織擁有偉大的戰(zhàn)略,但是只有把戰(zhàn)略貫徹到底的才獲得了成功。? 事實(shí)證明:當(dāng)組織的實(shí)際表現(xiàn)和預(yù)期目標(biāo)出現(xiàn)巨大反差時(shí),才開始意識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力的重要性,并引起全球性的持續(xù)關(guān)注。? 缺乏領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力,再偉大的戰(zhàn)略也無法實(shí)現(xiàn),一切都是空的。領(lǐng)導(dǎo)力與執(zhí)行力的開發(fā)和應(yīng)用至關(guān)重要!一、領(lǐng)導(dǎo)力及開發(fā)? 領(lǐng)導(dǎo)力的含義:現(xiàn)代管理之父德魯克說:“領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義是其后面有追隨者?!鳖I(lǐng)導(dǎo)力即領(lǐng)導(dǎo)者獲得追隨者的能力,獲得追隨者的多少。追隨者愈多,領(lǐng)導(dǎo)力愈大。自認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)者而沒有追隨者的人,只是在散步。? 領(lǐng)導(dǎo)力存在于領(lǐng)導(dǎo)者與追隨者之間,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:? 一是“跟我來”——令人信服的遠(yuǎn)見卓識(shí)? 二是“看我的”——令人信服的表率作用? 三是“一起干”——令人信服的精神力量 領(lǐng)導(dǎo)的的基本含義:先領(lǐng)后導(dǎo)——一級(jí)一級(jí)給下級(jí)做出榜樣,這叫領(lǐng)。下級(jí)走不動(dòng)了,要引導(dǎo);不會(huì)干了,要輔導(dǎo);下級(jí)碰到了問題,要指導(dǎo);下級(jí)做得怎么樣,要檢查、督導(dǎo);下級(jí)做錯(cuò)了,要教導(dǎo);下級(jí)不做了,要?jiǎng)駥?dǎo),等等。 領(lǐng)導(dǎo)工作千頭萬緒,主要有兩件大事:,作決策; 。 ,作決策決策的重點(diǎn)在于選擇: ①選合適的事,正確的事; ②選合適的人做事; ③選擇合適的力度做事; ④選擇合適的角度做事; ⑤選擇合適的方式方法做事; ⑥選擇合適的時(shí)機(jī)做事; 選擇的難點(diǎn)在標(biāo)準(zhǔn);標(biāo)準(zhǔn)難在排序,誰是第一標(biāo)準(zhǔn)、第二標(biāo)準(zhǔn);排序難在理智。 拿找老婆的標(biāo)準(zhǔn)說,第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是智力好,智力遺傳很重要,雖說男女都遺傳,但母親是孩子最早的老師,母親的遺傳太重要了。第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是性格好,性格好有利于家庭和睦、團(tuán)結(jié)、可持續(xù)發(fā)展。第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是相貌好。不漂亮可以,但是不能特別不漂亮。 決策中“一”與“多”的關(guān)系 選擇的重點(diǎn)是打開空間,不能喜少厭多。 中國人往往喜歡一,討厭多:國有企業(yè)老總一言九鼎,能干;領(lǐng)導(dǎo)一錘定音,果斷;班子開會(huì)一致通過,團(tuán)結(jié);女孩子找老公,一見鐘情,運(yùn)氣;對(duì)多177。用了很多不好聽的詞,如七嘴八舌,亂七八糟,不三不四來形容多。但是,沒有多就沒有創(chuàng)新,沒有多就沒有選擇。 決策要多策少?zèng)Q:讓更多的人參與出主意,主要大家拿;決的人要少,才能減少扯皮,做出正確的決定。 領(lǐng)導(dǎo)的要義在于領(lǐng)人,是否領(lǐng)好人,是判斷領(lǐng)導(dǎo)水平高低的重要尺度。領(lǐng)人的含義是:第一是育人。有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)都重視教育,百年大計(jì)、教育為本。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教育家。第二是識(shí)人。千里馬常有,伯樂不常有。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有遠(yuǎn)見卓識(shí)的本領(lǐng),拓寬選人的視野。第三是用人。領(lǐng)導(dǎo)者知人善任,用人是關(guān)鍵。第四是理人。理是道理、理論、原理、以理服人。 領(lǐng)人中最重要的是用人,領(lǐng)導(dǎo)用人 要堅(jiān)持“三個(gè)重在”——重在放權(quán),重在激勵(lì),重在結(jié)合。適度授權(quán)比合理分工更重要? 授權(quán)和分工不同。分工是領(lǐng)導(dǎo)吩咐部署做某項(xiàng)職責(zé)范圍內(nèi)的工作,而授權(quán)是按一定的程序和原則將自己的部分責(zé)任和權(quán)限讓渡給部署。? 對(duì)部署來說,合理分工只是執(zhí)行的起點(diǎn)或執(zhí)行本身,是正常的工作,按部就班的執(zhí)行就行了。所以,只是維持執(zhí)行力而不能提升執(zhí)行力。? 授權(quán)是176。額外的工作,這種責(zé)任與權(quán)利的增量意味信任感、榮譽(yù)感、成就感。領(lǐng)導(dǎo)適度分權(quán),給部署壓擔(dān)子,能有效激發(fā)部署提升執(zhí)行力。 激勵(lì),要先激后勵(lì)——首先是“激”,激發(fā)、發(fā)動(dòng),讓他想干、喜歡干;其次是“勵(lì)”,對(duì)符合領(lǐng)導(dǎo)意圖的,符合決策目標(biāo)的,給他掌聲,給他獎(jiǎng)勵(lì),給他提拔。 關(guān)于激勵(lì)的“三個(gè)先后”——先保障后激勵(lì);先激勵(lì)后約束;先建規(guī)后激勵(lì)。 夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之中,吾不如子房;鎮(zhèn)國家,扶百姓,給餉饋,不絕糧,吾不如簫何;連百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信;三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下也。 ——?jiǎng)? 劉邦打敗項(xiàng)羽,取得天下關(guān)鍵在四點(diǎn):一獎(jiǎng)二賞三封四用——“獎(jiǎng)”,精神激勵(lì);“賞”,物質(zhì)激勵(lì);“封”,授權(quán)激勵(lì);“用”,予以重用。 用人要揚(yáng)長避短,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),分工協(xié)作,打造團(tuán)隊(duì)活力。 ——《西游記》中觀音菩薩的用人之道 唐 僧:項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。優(yōu)點(diǎn)是忠誠可靠,意志堅(jiān)定。 孫悟空
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