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正文內(nèi)容

初一政治上學(xué)期讓人三尺又何妨(編輯修改稿)

2024-12-12 13:51 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 椅子,就地而蹲。少頃,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時(shí),才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅。小和尚頓時(shí)驚慌失措,張口結(jié)舌。 但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō): “ 夜深天涼,快去多穿一件衣服。 ” 老禪師寬容了他的弟子。他知道,寬容是一種無(wú)聲的教育。 寬容的力量是無(wú)窮的 ? 三國(guó)時(shí),諸葛亮初出茅廬,劉備稱之為“如魚得水”,而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來(lái)犯時(shí),兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對(duì)諸葛亮冷嘲熱諷,諸葛亮胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝,使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當(dāng)初跟他們一般見識(shí),爭(zhēng)論糾纏,勢(shì)必造成將帥不和,人心分離,哪能有新野一戰(zhàn)和以后更多的勝利呢? 唐朝諫議大夫魏征,常常犯顏苦諫,屢逆龍鱗,可唐太宗以寬容為懷,把魏征看作是照見自己得失的 “ 鏡子 ” ,終于開創(chuàng)了史稱 “ 貞觀之治 ”的太平盛世 。 如果一語(yǔ)不滿,便遭打擊;一事唐突,便種下禍根;一個(gè)壞印象,便一輩子倒霉,這就說(shuō)不上寬容。真正的寬容,應(yīng)該是能容人之短,又能容人之長(zhǎng)。對(duì)才能超過者,也不嫉妒,唯求 “ 青出于藍(lán)而勝于藍(lán) ” ,熱心舉賢,甘做人梯,這種精神將為世人稱道。 當(dāng)然,寬容決不是無(wú)原則的寬大無(wú)邊,而是建立在自信、助人和有益于社會(huì)基礎(chǔ)上的適度寬大,必須遵循法制和道德規(guī)范。對(duì)于絕大多數(shù)可以
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