九年級(jí)歷史下冊(cè)世界近代史下第六單元近代的科學(xué)與文藝第6課卓越的科學(xué)成就課件2川教版(編輯修改稿)
2025-07-17 21:32 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 》 ，建立起了完整的力學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。 牛頓的經(jīng)典力學(xué) 成就： 數(shù)學(xué) 物理 萬有引力定律 力學(xué)三大定律 微積分（德國(guó) 萊布尼茨） A（自然科學(xué)角度） 為經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)奠定了基礎(chǔ)， 標(biāo)志著人類科學(xué)時(shí)代的開始； B（生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展角度） 牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命； C（哲學(xué)角度） 為啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定基礎(chǔ)。 影響： 二、牛頓的經(jīng)典力學(xué) 代表作： 《 自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 》 ，建立起一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，為近代自然科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 達(dá)爾文與進(jìn)化論 基督教和科學(xué)研究二者必然發(fā)生矛盾和沖突。最著名的有兩大爭(zhēng)論，一是圍繞日心說與地心說的爭(zhēng)論，二是圍繞生物進(jìn)化論的爭(zhēng)論。 女媧造人 盤古開天地 中國(guó)之說 世界之說 西方之說 —— 神創(chuàng) —— 神創(chuàng) ——神創(chuàng) 古人認(rèn)為生命是怎樣起源的？ 神創(chuàng)論 ? 18世紀(jì)以前， 《 圣經(jīng) 》 及神創(chuàng)論在西方文化中占據(jù)著統(tǒng)治地位。神創(chuàng)論認(rèn)為地球及萬物是上帝在公元前 4004年 10月 26日上午 9點(diǎn)鐘創(chuàng)造出來的。被上帝創(chuàng)造出來以后，地球上的生命沒有發(fā)生任何變化。當(dāng)時(shí)大多數(shù)人相信世界是上帝有目的的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造的，是有序協(xié)調(diào)、安排合理、美妙完善且永恒不變的。并且，那個(gè)年代所有著名的學(xué)者都毫不懷疑地相信 《 圣經(jīng) 》的字面解釋，神創(chuàng)論的思想對(duì)那個(gè)時(shí)代的科學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。 神創(chuàng)說為何成為生命起源的共識(shí)，并且長(zhǎng)期流行？ ②統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行 愚民政策 ①生產(chǎn)力落后，認(rèn)識(shí)水平低下 —— 客觀原因 ③基督教會(huì)實(shí)行 精神獨(dú)裁 主觀原因 三、達(dá)爾文與進(jìn)化論 1 神創(chuàng)論 （ 1）歐洲： 基督教神學(xué)的上帝造人說 （ 2）中國(guó)： “盤古開天”、“女媧造人”說 達(dá)爾文 ? 英國(guó) 生物學(xué)家，生物進(jìn)化論的奠基人。他以博物學(xué)家的身份，參
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