20xx秋九年級語文上冊第二單元第4課詩聽蜀僧浚彈琴課件1北師大版(編輯修改稿)
2025-07-15 08:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 豐富的聯(lián)想，首先是蜀僧彈琴時瀟灑的動作和氣定神閑的從容姿態(tài)，其次是與此相似的 “ 伯牙彈琴 ”“ 子期聽聲” 的場景。 詩人內(nèi)心的感動和知遇之情也曲折地顯露出來 。 這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，寫出了音樂聲音的宏偉、浩蕩和鏘鏘悅耳 。 客心洗 流水 ， 余響 入 霜鐘 。 頸聯(lián)用 “ 流水 ” 一典，從字面上理解，是蜀僧的琴聲使自己的心像被流水洗過一般地暢快和愉悅；而字句的后面隱含著的是伯牙和子期故事，是 “ 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰： ‘ 善哉，峨蛾兮若泰山！ ’ 志在流水，鐘子期曰： ‘ 善哉，洋洋兮若江河！ ’” 的那種心領(lǐng)神會的默契。詩人借助這個典故含蓄、委婉、自然、恰切地 表達了通過音樂建立起來的知己之感，這是心靈相通的深層感動 。 “ 余響 ” 這個典故寫出了音樂的旋律優(yōu)美、回環(huán)不絕、久久縈繞在人耳畔的感覺，突出了琴聲的魅力。 “ 霜鐘 ” 點明了時令，與末句的 “ 秋云 ” 照應(yīng) ；時間過得真快?。? 流水 ： 《 列子 湯問 》 ：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在
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