【文章內(nèi)容簡介】 古來稀 —— ?。合∩?。七十歲高齡的人從古以來就不 多見。指得享高壽不易。 56人生如朝露 —— 朝露：早晨的露水，比喻存在的時間短。比喻人生短促。 56人同此心，心同此理 —— 指合情合理的事，大家想法都會相同。 56人為財死，鳥為食亡 —— 舊時俗語。意思是為了追求金錢，連生命都可以不要。 56人為刀俎，我為魚肉 —— 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。 56人無遠慮，必有近憂 —— 慮：考慮；憂：憂愁。人沒有長遠的考慮，一定會出現(xiàn)眼前的憂患。表示看事做事應該有遠大的眼光，周密的考慮。 56人心不足蛇吞象 —— 比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。 56人心隔肚皮 —— 謂人的心思難以猜測。 570、人心齊，泰山移 —— 只要大家一心，就能發(fā)揮出極大的力量。 57人之將死，其言也善 —— 人到臨死，他說的話是真心話，是善意的。 57仁者見仁，智者見智 —— 仁者見它說是仁，智者見它說是智。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。 57日計不足，歲計有余 —— 每天算下來沒有多少，一年算下來就很多了。比喻積少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收獲。 57日近長安遠 —— 長安：西安，古都城名 ，后為國都的統(tǒng)稱。舊指向往帝都而不能達到。 57日久見人心 —— 日子長了，就可以看出一個人的為人怎樣。 57日月經(jīng)天，江河行地 —— 太陽和月亮每天經(jīng)過天空，江河永遠流經(jīng)大地。比喻人或事物的永恒、偉大。 57容膝之安，一肉之味 —— 形容生活條件并不好。 57肉中刺 —— 比喻最痛恨而急于除掉的東西。 57如墮五里霧中 —— 好象掉在一片大霧里。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。 580、如人飲水，冷暖自知 —— 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。 58如入無人之境 —— 境：地方。象到了沒有人的地方。比喻打仗 節(jié)節(jié)勝利，沒有遇到抵抗。 58如聞其聲，如見其人 —— 象聽到他的聲音，象見到他本人一樣。形容對人物的刻畫和描寫非常生動逼真。 58乳犢不怕虎 —— 比喻年輕人沒有畏懼，敢做敢為。 58瑞雪兆豐年 —— 瑞：吉利的。適時的冬雪預示著來年是豐收之年。 58若要人不知，除非己莫為 —— 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了壞事終究要暴露。 58三百六十行 —— 舊時對各行各業(yè)的通稱。 58三寸不爛之舌 —— 比喻能說會辯的口才。 58三寸鳥，七寸嘴 —— 比喻能說會道（多用于諷刺）。 58三個臭皮匠，賽過 諸葛亮 —— 比喻人多智慧多，有事請經(jīng)過大家商量，就能商量出一個好辦法來。 590、三過其門而不入 —— 原是夏禹治水的故事，后比喻熱心工作，因公忘私。 59三家村 —— 指偏僻的小鄉(xiāng)村。 59三句話不離本行 —— 行：行當，職業(yè)。指人的言語離不開他所從事的職業(yè)范圍。 59三拳不敵四手 —— 比喻人少的敵不過人多的。 59三人行，必有我?guī)?—— 三個人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問，虛心向別人學習。 59三日打魚，兩日曬網(wǎng) —— 比喻對學習、工作沒有恒心，經(jīng)常中斷，不能長期堅持。 59三 十六計（策），走為上計（策） —— 原指無力抵抗敵人，以逃走為上策。指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，沒有別的好辦法，只能出走。 59三十年河東，三十年河西 —— 三十年前風水在河的東面，而三十年后卻在河的西面。比喻世事變化，盛衰無常。 59三思而后行 —— 三：再三，表示多次。指經(jīng)過反復考慮，然后再去做。 59三天打魚，兩天曬網(wǎng) —— 比喻對學習、工作沒有恒心，經(jīng)常中斷，不能長期堅持。 600、三下五除二 —— 珠算口訣。形容做事及動作干脆利索。 60三月不知肉味 —— 三個月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某 一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。 60三折肱為良醫(yī) —— 幾次斷臂，就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對某事閱歷多，富有經(jīng)驗，自能造詣精深。 60殺風景 —— 損壞美好的景色。比喻在大家高興的時候，突然出現(xiàn)使人掃興的事物。 60殺雞焉用牛刀 —— 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。 60殺人不見血 —— 殺人不露一點痕跡。形容害人的手段非常陰險毒辣。 60殺人不眨眼 —— 殺人時眼睛都不眨一下。形容極其兇狠殘暴。 60山銳則不高 —— 比喻人太露鋒茫，就成不了大事。 60山上無老虎，猴子稱大王 —— 俗語，比喻沒有能人，普通人物亦充當主要角色。 60山陰道上，應接不暇 —— 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 6山雨欲來風滿樓 —— 欲：將要。比喻局勢將有重大變化前夕的跡象和氣氛。 61上不著天，下不著地 —— 比喻兩頭沒有著落。 61上方不足，下比有余 —— 比上不足，比下有余。 61上梁不正下梁歪 —— 上梁：指上級或長輩。比喻在上的人行為不正，下面的人也跟著做壞事。 61 上天無路，入地無門 —— 形容無路可走的窘迫處境。 61上無片瓦，下無立錐之地 —— 形容一無所有，貧困到了極點。 61少壯不努力，老大徒傷悲 —— 年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強，到了老年，悲傷也沒用了。 61蛇化為龍，不變其文 —— 比喻無論形式上怎樣變化，實質(zhì)還是一樣。 61舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬 —— 比喻再難的事，拼著一死也敢干下去。 61身后識方干 —— 比喻一個人才，生前無人賞識，死后才被重視。 6身在曹營心在漢 —— 比喻身子雖然在對立的一方，但心里想著自己原來所在的一方。 62身在江湖，心懸魏闕 —— 魏闕：古代宮門外高大的建筑，用作朝廷的代稱。舊指解除官職的人，仍惦記著進朝廷的事。后常用以諷刺迷戀功名寶貴的假隱士。 62神不知，鬼不覺 —— 形容事情做得很秘密，沒有被人發(fā)覺。 62神而明之，存乎其人 —— 要真正明白某一事物的奧妙，在于各人的領會。 62神龍見首不見尾 —— 原是談詩的神韻，后比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。 62生米煮成熟飯 —— 比喻事情已經(jīng)做成了，不能再改變。 62勝敗乃兵家常事 —— 勝利或失敗是帶兵作戰(zhàn)的人常遇 到的事情。意思是不要把偶然一次的勝利或失敗看得太重。 62勝不驕，敗不餒 —— 勝了不驕傲，敗了不灰心。 62勝讀十年書 —— 勝：超過。超過苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。 62失敗為成功之母 —— 失敗往往是成功的先導。指從失敗中吸取教訓，最后取得勝利。 6失之東隅（ y），收之桑榆 —— 東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。比喻開始在這一方面失敗了，最后在另一方面取得勝利。 63失之毫厘，謬以千里 —— 毫、厘：兩種極小的長度單位。開始稍微有一點差錯，結果會造成很大 的錯誤。 63獅子大開口 —— 比喻要價或所提條件很高。 63濕肉伴干柴 —— 形容拷打。 63十八層地獄 —— 層：重。地獄：佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡，死后進入十八層地獄，不得翻身。比喻悲慘的報應。 63十目所視，十手所指 —— 指個人的言論行動總是在群眾的監(jiān)督之下，不允許做壞事，做了也不可能隱瞞。 63十年九不遇 —— 比喻很少有，多年也難遇到一次。 63十年生聚，十年教訓 —— 生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發(fā)憤圖 強，以洗刷恥辱。 63十年樹木，百年樹人 —— 樹：培植，培養(yǎng)。比喻培養(yǎng)人才是長久之計。也表示培養(yǎng)人才很不容易。 63十日一水，五日一石 —— 比喻作畫構思精密，不輕易下筆。 6十萬八千里 —— 形容相距極遠。 64識二五而不知十 —— 只知道一個方面，而不懂得全面地觀察問題。 64識時務者為俊杰 —— 意思是能認清時代潮流的，是聰明能干的人。認清時代潮流勢，才能成為出色的人物。 64食不厭精，膾不厭細 —— 厭：滿足；膾：細切的肉。糧食舂得越精越好，肉切得越細越好。形容食物要精制細做。 64使功不如使過 —— 使：用。使用有功績的人，不如使用有過失的人，使其能將功補過。 64士別三日，當刮目相待 —— 指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。 64世上無難事，只怕有心人 —— 指只要肯下決心去做，任何困難都能克服。 64事不關己，高高掛起 —— 認為事情與己無關，把它擱在一邊不管。 64事實勝于雄辯 —— 事情的真實情況比喻雄辯更有說服力。 64試金石 —— 一種黑色堅硬的石塊，用黃金在上面畫一條紋，就可以看出黃金的成色。比喻精確可靠的檢驗方法。 650、是可忍，孰不可忍 —— 是：這 個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什么不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。 65手無縛雞之力 —— 連捆綁雞的力氣都沒有。形容身體弱、力氣小。 65守如處女，出如脫兔 —— 處女：未嫁的女子；脫兔：逃跑的兔子。指軍隊未行動時象未出嫁的姑娘那樣持重；一行動就象飛跑的兔子那樣敏捷。 65書同文，車同軌 —— 車軌相同，文字相同。比喻國家統(tǒng)一。 65蜀中無大將，廖化作先鋒 —— 比喻辦事缺乏好手，讓能力一般的人出來負責。 65樹倒猢孫（猻）散 —— 樹倒了，樹上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮臺，隨從的人也就一哄而散。 65樹欲靜而風不止 —— 樹想要靜下來，風卻不停地刮著。原比喻事情不能如人的心愿?，F(xiàn)也比喻階級斗爭不以人們的意志為轉移。 65數(shù)東瓜，道茄子 —— 形容說話羅唆，沒完沒了。 65?；ㄇ?—— 用虛假而動聽的話騙人。 65雙斧伐孤樹 —— 指嗜酒好色，摧殘身體。 660、水火不相容 —— 容：容納。比喻二者對立，絕不相容。 66水可載舟，亦可覆舟 —— 比喻在平時要想到可能發(fā)生的困難和危險。 66水來伸手，飯來張口 —— 形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。 66水至清則無魚 —— 水太清，魚就存不住身，對人要求太苛刻，就沒有人能當他的伙伴。比喻過分計較人的小缺點，就不能團結人。 66順我者昌，逆我者亡 —— 順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨裁統(tǒng)治。 66說時遲，那時快 —— 小說中的常用套語。意指事情發(fā)生的速度不是記敘速度所能跟得上的。 66說一是一，說二是二 —— 說怎樣就怎樣，不能更改。 66司馬昭之心，路人皆知 —— 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 66死馬當活馬醫(yī) —— 比喻明知 事情已經(jīng)無可求藥，仍然抱萬一希望，積極挽救。也泛指做最后的嘗試。 66死無葬身之地 —— 死了沒有地方埋葬。形容慘死或嚴厲的懲罰。 670、死諸葛能走生仲達 —— 諸葛：諸葛亮；走：嚇走；仲達：司馬懿。指人雖死，余威猶在。 67四海之內(nèi)皆兄弟 —— 世界各國的人民都象兄弟一樣。 67四體不勤，五谷不分 —— 四體：指人的兩手兩足；五谷：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五谷。形容脫離生產(chǎn)勞動，缺乏生產(chǎn)知識。 67送佛送到西天 —— 比喻做好事做到底。 67雖死之日，猶生之年 —— 猶： 如同。指人雖死，精神不滅，楷模猶存。也指心無牽掛、憾事，雖死猶同活著。 67歲寒知松柏 —— 寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質(zhì)。 67損人不利己 —— 損害別人對自己也沒有好處。 67損有余補不足 —— 減少多余的，補充欠缺的。 67他鄉(xiāng)遇故知 —— 在遠里家鄉(xiāng)的地方碰到了老朋友。指使人高興的事。 67塔尖上功德 —— 比喻快要完成的工作。 680、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫 —— 比喻急需的東西費了很大的力氣找不到，卻在無意中得到了。 68太歲頭上動土 —— 比喻觸犯強暴有力的人。 68泰山不讓土壤 —— 泰山不排除細小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 68貪多嚼不爛 —— 貪圖多吃，消化不了。比喻工作或學習，圖多而做不好或吸收不了。 68湯里來，水里去 —— 指銀錢隨手來隨手去，留不住。 68堂上一呼，階下百諾 —— 諾：答應。堂上一聲呼喚，階下齊聲答應。多形容舊時豪門權貴威勢烜赫，侍從和奉承的人很多。 68螳螂捕蟬，黃雀在后 —— 螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。 68桃李不言，下自成蹊 —— 。原意是桃樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。 68桃李不言，下自成行 —— 古諺語。比喻實至名歸。 68替罪羊 —— 古代猶