阿勒泰地區(qū)二中高三歷史考試試卷(編輯修改稿)
2025-07-07 02:43 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 研究發(fā)現(xiàn)這一地區(qū)在15世紀(jì)末出現(xiàn)了一個(gè)著名的“海盜”，他最有可能是 A．達(dá)伽馬 B．哥倫布 C．迪亞士 D．麥哲倫17．A 索馬里位于紅海與印度洋一帶，達(dá)伽馬到過這一地區(qū)。迪亞士最遠(yuǎn)達(dá)到非洲最南端的好望角，哥倫布達(dá)到美洲，麥哲倫環(huán)球航行，但從路線看，沒有經(jīng)過這一地區(qū)。18．國家主席胡錦濤2009年l0月14日下午在釣魚臺國賓館會見俄羅斯總理普京時(shí)說：“中方高度重視對俄關(guān)系，始終把發(fā)展中俄關(guān)系作為中國外交優(yōu)先方向之一?！边@主要是基于 A．蘇聯(lián)是第一個(gè)與中國建交的國家 B．履行《中蘇友好互助同盟條約》 C．共同發(fā)揮上海合作組織主導(dǎo)作用D．中國的國家利益18．D“沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的國家利益”，新時(shí)期中國外交旨在為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造安定的國際環(huán)境。19．下列重大理論成果中，曾在20世紀(jì)被中國的執(zhí)政黨作為指導(dǎo)思想的是 ( ①馬克思主義②毛澤東思想③鄧小平理論④三民主義A．①②③④ B．①②③ C．①② D．②③19．A 三民主義是國民黨統(tǒng)治時(shí)期的指導(dǎo)思想，其他三項(xiàng)是中共的指導(dǎo)思想。20．有位名人曾放言：“九十歲時(shí)實(shí)現(xiàn)超級稻畝產(chǎn)一千公斤，這不是夢想，是我的理想?！? A．這是“大躍進(jìn)”時(shí)的口號 B．這是類似于“大躍進(jìn)”浮夸風(fēng)的口號 C．利用航天技術(shù)才能夠?qū)崿F(xiàn)D．這是新科技條件下水稻雜交的新目標(biāo)20．D 這是袁隆平的話，是新科技條件下水稻雜交的新目標(biāo)。 第Ⅱ卷 (非選擇題 共60分)二、非選擇題：本大題共6題，滿分60分。21．(10分)閱讀下列材料： 材料一 孔子曾說，三代皆敬事鬼神。夏道尊命，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，……殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！苋俗鸲Y尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之。而其弟子問鬼神事時(shí)，孔子答曰：未能事人，焉能事鬼? 材料二 中國古代人文主義認(rèn)為：在人與人之間應(yīng)該保持一種和諧的關(guān)系，互相關(guān)心，互相愛護(hù)?！J(rèn)為一個(gè)沒有秩序的社會是危險(xiǎn)的，會給社會成員帶來災(zāi)難，提出了一系列符合社會發(fā)展需要的禮法模式。……提出要使“義”成為第一追求，認(rèn)為它是人的根本價(jià)值所在?！嗽谏鐣须x不開交往，而人們之間的交往需要一個(gè)基本的準(zhǔn)則，應(yīng)該真誠待人，不虛偽欺詐。 材料三 文藝復(fù)興時(shí)期的一位作家亞爾伯蒂說：“人是可以隨心所欲地改造自己的?！比宋闹髁x重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，鼓勵(lì)冒險(xiǎn)和發(fā)財(cái)致富，認(rèn)為事業(yè)的成功和發(fā)財(cái)致富是一種道德的行為。 請回答：(1)據(jù)材料一，孔子的認(rèn)識與夏商時(shí)期人們的認(rèn)識相比有何變化?從孔子所處的社會階段分析，這一時(shí)期出現(xiàn)這種變化的根本原因是什么?(3分)(2)據(jù)材料二，概括中國古代人文主義的主要觀點(diǎn)。(3分)(3)根據(jù)上述材料，分別談?wù)勚型馊宋闹髁x在人類歷史發(fā)展中的積極作用。(4分)解析：本題考查中外人文主義思想的發(fā)展。第（1）問先從材料中提取人們的認(rèn)識變化，然后從生產(chǎn)力角度回答變化的“根本原因”；第（2）問直接從材料中提取有效信息回答；第（3）問注意從“積極”方面回答。答案：(1)變化：由事鬼神到重視人，人的地位不斷提高。(2分)原因：春秋時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展，人們改造自然能力的提高。(1分)(2)主張和諧、倡導(dǎo)仁愛；提倡禮治(禮法模式也可)；重視道義、倡導(dǎo)誠信。(3分)(3)中國古代的人文主義有利于社會的和諧發(fā)展，形成良好的道德規(guī)范。(2分)西方的人文主義則推動了科學(xué)、經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展，促進(jìn)了人們的思想解放。(2分)22．(10分)明清以來，書籍翻譯成為中西文化交流的重要手段。閱讀下列材料，回答問題。 材料一 明朝后期開始，利瑪竇、湯若望等歐洲傳教士先后來華，與徐光啟等合作開展翻譯活動，把歐洲的天文、數(shù)學(xué)、地理等著作介紹到中國，同時(shí)把中國的《大學(xué)》、《論語》等典籍介紹到歐洲。歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。 材料二 19世紀(jì)60年代，清政府陸續(xù)設(shè)立培養(yǎng)翻譯人才的學(xué)校和譯書機(jī)構(gòu)。90年代中期，梁啟超收集部分已譯西書目錄，按西學(xué)、西政等類別編成《西學(xué)書目表》，并指出：“國家欲自強(qiáng)，以多譯西書為本。” 材料三 17～18世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了一股“中國熱”，許多思想家對中國文化表現(xiàn)出濃厚的興趣。德意志的萊布尼茨盛贊儒家道路及影響下的社會秩序和國家統(tǒng)一。法國的伏爾泰認(rèn)為，儒學(xué)不是宗教；中國的考試制度使官吏職位人人皆可爭取，歐洲應(yīng)加以采用。 請回答：(1)依據(jù)材料一，概括當(dāng)時(shí)翻譯的內(nèi)容和作用。(3分)(2)結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識，說明19世紀(jì)中后期翻譯活動出現(xiàn)的新變化及其原因。(5分)(3)結(jié)合所學(xué)知識，說明材料三中萊布尼茨推崇中國文化主要是基于什么來考慮的?(1分)伏爾泰當(dāng)時(shí)推崇中國考試制度的出發(fā)點(diǎn)是什么?(1分)解析：本題以“書籍”為主題考查中外文化交流。第（1）問直接從材料中提取翻譯的內(nèi)容，然后從有利于中西文化交流的角度回答其作用；第（2）問先與第（1）問比較回答其“新變化”，然后結(jié)合19世紀(jì)60—90年代中國的政治、經(jīng)濟(jì)狀況回答變化的原因；第（3）問結(jié)合德國、法國的實(shí)際回答其觀點(diǎn)
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1