【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 虛念高危，則思謙沖而自牧 《諫太宗十思疏》 ④虛，空虛大盈若沖，其用不窮 《老子》⑤向，對(duì)著有一蛇，虎色，首沖南方 《山海經(jīng)》5傳①驛舍，客舍舍相如廣成傳舍 《廉頗藺相如列傳》②流傳和氏壁，天下所共傳寶也 《廉頗藺相如列傳》此世所以不傳也 《石鐘山記》③傳授師者，所以傳道受業(yè)解惑也 《師說(shuō)》④傳說(shuō)后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉 《游褒禪山記》⑤傳遞，傳送秦王大喜，傳以示美人及左右 《廉頗藺相如列傳》⑥文字記載傳其事以為官戒 《種樹(shù)郭橐駝傳》⑦注釋或解釋經(jīng)傳的文字好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 《師說(shuō)》⑧傳記蘇武傳 《蘇武傳》5垂①垂掛，垂下入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾 《促織》②流傳名成于前，德垂于后，治之至也 《諸子喻山水》③臨近四郊未寧?kù)o，垂老不得安 《垂老別》④垂衣文武并用，垂拱而治 《諫太宗十思疏》5次①臨時(shí)駐扎和住宿秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭 《秦晉崤之戰(zhàn)》②次序，按順序排列荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)《荊軻刺秦王》山頂千門(mén)次第開(kāi) 《過(guò)華清宮》③第二，其次凡用兵之法……全軍未為上，破軍次之 《孫子兵法謀攻》④造次：倉(cāng)猝造次必于是，顛沛必于是 《論語(yǔ)七則》⑤次第：情形、光景這次第，怎一個(gè)愁字了得 《聲聲慢》5刺①扎，用尖利的東西刺引佩刀自刺 《蘇武傳》②名帖，相當(dāng)于后來(lái)的名片通刺倪寬(倪寬：人名)，結(jié)膠膝之交 《論衡》5促①催促官命促爾耕，勖爾植．督爾獲 《種樹(shù)郭橐駝傳》②迫，近省覽周環(huán)，慰同促膝 《答晉安王書(shū)》③緊、迫卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急 《琵琶行（并序）》5錯(cuò)①鑲嵌顏詩(shī)如錯(cuò)彩鏤金 《詩(shī)品》②交錯(cuò)，交叉而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪 《〈指南錄〉后序》車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接 《國(guó)殤》③錯(cuò)誤天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天 《竇娥冤》5處①處于，處在水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道 《諸子喻山水》②處所，地方，位置良將勁弩守要害之處 《過(guò)秦論》③處理，安排將軍量力而處之 《三國(guó)志諸葛亮傳》處分適兄意，那得自任專(zhuān) 《古詩(shī)為焦仲卿妻作》④居住幽獨(dú)處乎山中 《涉江》⑤相處，交往與貴酋處二十日 《〈指南錄〉后序》⑥置身，居住。引申為享有不以其道得之，不處也 《〈論語(yǔ)〉七則》60、達(dá)①到，到達(dá)自昏達(dá)曙，門(mén)不交睫 《促織》②通達(dá)，通曉君子之志于道也，不成章不達(dá) 《諸子喻山水》③得志，顯貴，顯達(dá)本圖宦達(dá)，不矜名節(jié) 《陳情表》孟僖子知其后必有達(dá)人 《訓(xùn)儉示康》殆① 大概，恐怕軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者 《項(xiàng)脊軒志》② 危險(xiǎn) 今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)，則殆矣 《秋水》③ 差不多酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳 《石鐘山記》④ 近于，接近進(jìn)退不由，殆例送死 《指南錄后序》怠① 懶惰，松懈有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。” 《游褒禪山記》有志與力，而又不隨以怠。憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終 《諫太宗十思疏》② 怠慢，輕慢，不恭敬二人怠慢軍法，吾故斬之 《群英會(huì)蔣干中計(jì)》③ 疲倦，疲乏故病且怠 《種樹(shù)郭橐駝傳》 旦① 天明，早晨旦視而暮撫，已去而復(fù)顧 《種樹(shù)郭橐駝傳》②天，日一旦不能有，輸來(lái)其間 《阿房宮賦》③旦日：第二天旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。/沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王/旦日饗士卒，為擊破沛公軍！ 《鴻門(mén)宴》 （④旦夕：指時(shí)間短。蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間/阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！豆旁?shī)為焦仲卿妻作》聞左公被炮烙，旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮：從早到晚，經(jīng)常旦暮吏來(lái)而呼曰《種樹(shù)郭橐駝傳》其間旦暮聞何物《琵琶行》⑥正旦：女主角押正旦帶枷上《竇娥冤》⑦一旦：有一天一旦不能有，輸來(lái)其間《阿房宮賦》）獨(dú)① 唯獨(dú)，只有而此獨(dú)以鐘名，何哉 《石鐘山記》獨(dú)其為文猶可識(shí) 《游褒禪山記》聞喜宴獨(dú)不戴花/吾心獨(dú)以?xún)€素為美 《訓(xùn)儉示康》后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。/獨(dú)匈奴未耳?！短K武傳》夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！《伶官傳序》此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳 《黃州快哉亭記》② 殘暴無(wú)道獨(dú)夫之心，日益驕固 《阿房宮賦》③ 豈，難道相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉 《廉頗藺相如列傳》④ 特殊，獨(dú)特回聞衛(wèi)君其年壯，其行獨(dú) 《莊子人間世》⑤ 老而無(wú)子老而無(wú)子曰獨(dú)，幼而無(wú)父曰孤 《孟子》（⑥獨(dú)自 如：獨(dú)與邁乘小舟《石鐘山記》卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉！《古詩(shī)為焦仲卿妻作》獨(dú)立揚(yáng)新令，千營(yíng)共一呼?！度虑凤h飄乎如遺世獨(dú)立《前赤壁賦》獨(dú)自怎生得黑!《聲聲慢》沛公則置車(chē)騎，脫身獨(dú)騎/聞大王有意督過(guò)之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！而欓T(mén)宴》春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾?！杜眯小芳茸砸孕臑樾我?，奚惆悵而獨(dú)悲？《歸去來(lái)兮辭》⑦非獨(dú)：不僅。如：非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知《陳情表》 非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳?！遏~(yú)我所欲也》）篤①(病)重臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤 《陳情表》② 局限、堅(jiān)定夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也 《秋水》（③忠誠(chéng) 君子篤于親《論語(yǔ)》）度① 度過(guò)，越過(guò) 我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月 《夢(mèng)游天姥吟留別》今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度 《琵琶行》② 揣測(cè)，估量秦王度之，終不可強(qiáng)奪 /相如度秦王雖齋/ 相如度秦王特以詐佯為予趙城/度道里會(huì)遇之禮畢 《廉頗藺相如列傳》度我至軍中，公乃入。 《鴻門(mén)宴》予自度不得脫，則直前詬虜帥失信 《指南錄后序》③考慮，謀慮以小舟涉鯨波，出無(wú)可奈何，而死固付之度外矣 《指南錄后序》③ 標(biāo)準(zhǔn)，限度樂(lè)盤(pán)游，則思三驅(qū)以為度 《諫太宗十思疏》⑤比較，衡量試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絮大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣《過(guò)秦淪》⑤ 法令，制度當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織 《過(guò)秦論》斷① 判斷，決斷事不日見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎 《石鐘山記》② 截?cái)?，斷開(kāi)至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 《伶官傳序》三日斷五匹，大人故嫌遲。 《古詩(shī)為焦仲卿妻作》③ 斷絕，終止成顧蟋蟀籠虛．則氣斷聲吞 《促織》自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。④ 絕對(duì)斷無(wú)消息石榴紅 《無(wú)題》（⑤斷送：送死人下葬。如：要什么素車(chē)白馬，斷送出古陌荒阡？《竇娥冤》）奪① 強(qiáng)取，奪取秦王度之，終不可強(qiáng)奪 《廉頗藺相如列傳》奪項(xiàng)王天下者，必沛公也。 《鴻門(mén)宴》② 強(qiáng)行改變行年四歲，舅奪母志 《陳情表》發(fā)① 頭發(fā)怒發(fā)上沖冠/瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。 《廉頗藺相如列傳》余白束發(fā)讀書(shū)軒中 《項(xiàng)脊軒志》及還，須發(fā)盡白。 《蘇武傳》至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！ 《伶官傳序》② 古代長(zhǎng)度單位，十毫為一發(fā)，常用來(lái)形容細(xì)微道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽 《促織》③ 打開(kāi)，刀：掘于敗堵叢草處探石發(fā)穴，靡計(jì)不施/竊發(fā)盆 《促織》④ 派遣，派小方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中/單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)《蘇武傳》⑤ 送出使人發(fā)書(shū)至趙王 《廉頗藺相如列傳》常數(shù)月?tīng)I(yíng)聚，然后敢發(fā)書(shū)。 《訓(xùn)儉示康》⑥ 發(fā)出余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上 《石鐘山記》史噤不敢發(fā)聲，趨而出。 《左忠毅公軼事》⑦ 發(fā)布，頒布遂發(fā)命，遽興姜戎 《秦晉殽之戰(zhàn)》⑧ 泄露，敗露張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武 《蘇武傳》⑨ 行動(dòng)，發(fā)動(dòng)虞常等七十余人欲發(fā)，其一入夜亡：告之 《蘇武傳》⑩ 出發(fā)，啟程發(fā)北關(guān)外，歷吳門(mén)、毗陵 《指南錄后序》忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。 《琵琶行》留戀處，蘭舟催發(fā)。 《雨霖鈴》⑩抒發(fā)其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)．不知老之將至云爾《論語(yǔ)》七則故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)奮發(fā)。 《秋聲賦》法① 法令，法律，制度內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具 《過(guò)秦論》監(jiān)斬官去法場(chǎng)上多時(shí)了。你去那受刑法尸骸上烈些紙錢(qián)，沒(méi)來(lái)由犯王法，不提防遭刑憲，這都是官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言。《竇娥冤》②方法近日士大夫家，酒非內(nèi)法，果肴非遠(yuǎn)方珍異，食非多品，器皿非滿(mǎn)案，不敢會(huì)賓友 《訓(xùn)儉示康》③效法上胡不法先王之法?非不賢也，為其不可得而法 《察今》反① 反，與“正”相對(duì)然而成敗異變，功業(yè)相反也 《過(guò)秦論》日影反照，室始洞然 《項(xiàng)脊軒志》② 同“返”，返回致使于晉，顧反，則徐君死于楚 《新序》二則出不入兮往不反。 《國(guó)殤》③ 反復(fù)成反復(fù)白念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶 《促織》④ 反叛，造反會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中 《蘇武傳》日夜望將軍至，豈敢反乎！ 《鴻門(mén)宴》⑤ 反而不平心持正，反欲斗兩主 《蘇武傳》今其智乃反不能及，其可怪也歟！ 《師說(shuō)》⑥ 與……相反茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂(yōu)之太勤 《種樹(shù)郭橐駝傳》放① 驅(qū)逐，流放屈原既放，三年不得復(fù)見(jiàn) 《卜居》② 放縱，放任或因寄所托，