【文章內(nèi)容簡介】 云銷雨霽，彩徹區(qū)明。 漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 天高地迥，覺宇宙之無窮。興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。 老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。 《伶官傳序》！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。 ，爾其無忘乃父之志！ ，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。 ，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！ ？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？ 6.《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。 ，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。 ，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！ 《祭十二郎文》1. 誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日輟汝而就也。 ，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動搖。念諸父與諸兄，皆康強(qiáng)而早逝。如吾之衰者，其能久存乎？ ？其夢邪？其傳之非其真邪？ ，而神者誠難明矣！所謂理者不可推，而壽者不可知矣！ 5.。雖然，吾自今年來，蒼蒼者或化而為白矣，動搖者或脫而落矣。毛血日益衰，志氣日益微，幾何不從汝而死也。 死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時(shí)，而不悲者無窮期矣。 ，往往而劇。其竟以此而殞其生乎？抑別有疾而至斯乎？ ，汝歿吾不知日，生不能相養(yǎng)于共居，歿不能撫汝以盡哀，斂不得憑其棺，窆不臨得其穴。 ，一在地之角，生而影不與吾形相依，死而魂不與吾夢相接。吾實(shí)為之，其又何尤！彼蒼者天，曷其有極！自今已往，吾其無意于人世矣！ ，幸其成長；吾女與汝女，待其嫁，如此而已。 《文與可畫筼筜谷偃竹記》1. 竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。 今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎！ 故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。 予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。 故凡有見于中而操之不熟者，平