甘肅廣播電視大學(xué)地域文化考試題與答案(編輯修改稿)
2025-07-07 01:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 說明：從下列小題中選出24項正確答案，多選、少選、錯選均不得分。請將所選答案序號填入下面的答題框內(nèi)。：ABCA．教民漁獵。 B．烹飪熟食。C．設(shè)官理民。 D．嘗百草，播五谷。：ABCA．大型貯藏器壺、甕、罐等成為主要器型。B．鋸齒紋非常盛行，成為其主要特征。C．紋飾一般裝飾于陶器上腹。 D．出現(xiàn)了最早的打擊樂器——彩陶鼓。：ABCDA．在西漢王朝設(shè)立西域都護(hù)后益加暢通。B．在隋唐達(dá)到鼎盛，長安、洛陽等城市呈現(xiàn)出國際都會的風(fēng)貌。C．沿線重要都市都有不少胡商。D．在明朝后走向衰落。：BCDA．馬蹄寺石窟被稱為中國“石窟之祖”。 B．所藏西夏碑是獨(dú)一無二的稀世珍寶。C．是前涼、后涼、南涼、北涼都城。D．白塔寺是元代闊端太子與西藏佛教領(lǐng)袖薩班舉行“涼州會盟”之地。：ABDA．鎖陽城是酒泉通往敦煌古道上的一座邊城。B．鎖陽城、常樂古城、石包城互為策應(yīng)，有鼎足之勢。C．石包城是明代所修的重要城堡。D．居延塞主要由烽燧亭障等邊防設(shè)施組成。：ABCDA．開創(chuàng)于后秦（公元384～417年）時期。B．東、西崖摩崖大佛是隋代造像。C．以精美的泥塑著稱于世，絕大部分泥塑彩妝。D．最宏偉、最壯麗的一座建筑是第4窟上七佛龕。：ABCDA．大型彩塑均為唐代所造。B．第96窟窟檐依崖而建，俗稱“九層樓”，為莫高窟標(biāo)志性景點(diǎn)。C．大型彩塑通過體量給人一種崇高感，這是宗教信仰的需要。D．第158窟大臥佛，又稱涅槃像、睡佛，是莫高窟彩塑代表作之一。：ABCA．李廣一生與匈奴作戰(zhàn)70余次，出生入死，屢建戰(zhàn)功。B．趙充國在對匈奴、羌、氐等的戰(zhàn)爭中屢立戰(zhàn)功。C．姜維是一位頗具才略的羌族軍事家。D．吳玠、吳璘指揮的和尚原大戰(zhàn)射殺了金兀術(shù)。：ABA．趙壹《刺世疾邪賦》是一篇諷刺現(xiàn)實的政治抒情賦。B．李益是中唐的著名邊塞詩人。C．李夢陽是宋代“后七子”的代表作家。D．李公佐著有傳奇小說《李娃傳》。：ABA．絕大部分都是一磚一畫。B．《驛使圖》被作為中國郵政標(biāo)志的樣本。C．為研究漢代的農(nóng)牧業(yè)提供了一批珍貴而形象的資料。D．繪畫以傳統(tǒng)的寫實手法為主，與莫高窟藝術(shù)時間相當(dāng)。二、簡答題（每小題15分，共30分）1．請說明甘肅彩陶的突出特點(diǎn)。第一，時代最早，大地灣誕生了迄今為止我國最早的一批彩陶；第二，成就最高，馬家窯文化將史前彩陶推至巔峰階段：多種色彩的綜合運(yùn)用，器型、紋飾的完美結(jié)合，各類紋飾母題的異彩紛呈，制作的精湛工藝，譜寫了中國彩陶史上最為輝煌的篇章；第三，延續(xù)時間最長，從距今約7800年到2000年左右，甘肅彩陶綿延了5000多年，是各地彩陶中歷史最為悠久的；第四，文化面貌最為復(fù)雜，在甘肅新石器、青銅時代的文化中，大部含有彩陶，且風(fēng)格多樣各不相同，既有來自東方中原文化的影響，又有來自西方中亞文化的因素，因此，甘肅彩陶文化既是本土強(qiáng)勢的傳統(tǒng)的反映，也是東西南北文化交融的結(jié)晶。2．請簡要說明莫高窟壁畫的歷史價值。本生、佛傳、彌勒經(jīng)變等，可以幫助我們了解古代經(jīng)濟(jì)生活的狀況。法華經(jīng)變、涅槃經(jīng)變則提供了古代軍隊操練、出征、征伐、攻守的作戰(zhàn)圖，以及兵器裝備的寶貴形象資料。同時，壁畫中描繪了中原與西域商人在絲綢之路上東來西往，相望于道的景象。古代社會生活的衣食住行、生老病死、婚喪嫁娶等民情風(fēng)俗場景也在壁畫中有很多反映。三、論述題（每小題20分，共40分）。絲綢之路開通之后，佛教逐步傳入中國內(nèi)地，中外僧人往來日益頻繁。一代代僧侶不畏艱險，萬里跋涉，東來西行，舍身求法，他們的譯經(jīng)、取經(jīng)活動使得佛教經(jīng)籍廣為流傳，對古代文化典籍的保存和中西文化交流、中西交通作出了貢獻(xiàn)。如西域高僧鳩摩羅什公元386年東行在武威講經(jīng)說法，傳播佛教。后秦滅后涼，迎鳩摩羅什到長安，尊為國師，譯經(jīng)講法，主持翻譯佛經(jīng)35部294卷。東晉法顯64歲西行求法，14年后從海上回到中國，他撰寫的《佛國記》記述了絲綢之路的歷史風(fēng)貌。唐玄奘西行尋求“真經(jīng)”、“真法”，在印度18年。從印度回到長安開始譯經(jīng)事業(yè)，同時寫作《大唐西域記》，介紹了他所經(jīng)歷的110個國家和傳聞的28個國家的歷史沿革、都城規(guī)模、山川地理、風(fēng)俗文化、宗教情況等。該書對唐朝在西域的擴(kuò)展起了很大的作用，對后來的印度也有很大影響。2. 有一首花兒這樣唱道：“花兒本是心上的話，不唱是由不得自家；刀刀拿來頭割下，不死時還是這個唱法?！闭堈?wù)勀銓▋旱目捶??；▋悍从沉烁髯迦嗣裾鎸嵉纳顮顟B(tài)和內(nèi)心世界，是自由心情的抒寫，是真善美的歡歌。特別是情歌，是花兒中最樸素、最貼近心靈，最富想象力和感染力的一個部分。花兒唱出了對純真愛情的追求：“越想阿哥心越愁，想得捻子燒光油，腸子擰成燈捻子，再拿眼淚當(dāng)清油?！庇袝r甚至流露出一種近乎狂野的心情：“紅心柳，一張杈，哪怕他把頭割下，血身子滾到人一搭。”“花兒本是心上的話”，花兒是唱響在西北大地上的天籟之音。甘肅廣播電視大學(xué) 2012年7月期末考試一、多項選擇題（每小題3分，共30分）說明：從下列小題中選出24項正確答案，多選、少選、錯選均不得分。請將所選答案序號填入下
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