【文章內(nèi)容簡介】 面及西面的一小部分房屋突然倒塌，共有20名消防官兵因公殉職，其中最年輕的僅有17歲。2003年11月3日，和平時(shí)代的中國少有的一個(gè)悲傷日子。人們難于理解，一場(chǎng)普通的火災(zāi)，何以吞沒了20名年輕消防員的生命？有評(píng)論將這一天比作中國悲情9?11。事實(shí)上在9?11后，復(fù)雜條件下重大建筑火災(zāi)的動(dòng)力學(xué)問題、建筑結(jié)構(gòu)安全問題、人員安全疏散問題等已然成為國際學(xué)術(shù)界研究熱點(diǎn)。然而，時(shí)隔三年后的中國湖南，卻在一場(chǎng)平常的火難中遭遇如此狼狽的結(jié)局。首先需要檢討的是我們的消防思想。為什么一幢樓垮塌下來，如此眾多的消防隊(duì)員因此犧牲？而且他們犧牲在群眾都被疏散之后。有專家指出，消防隊(duì)員應(yīng)是有專門技能的人，懂得救人更應(yīng)懂得自救。以英雄主義的豪情挺著血肉之軀迎難而上，結(jié)果是產(chǎn)生了可敬的烈士和英雄，卻以生命相抵。英雄主義是需要的，但對(duì)于一個(gè)工業(yè)化的社會(huì)秩序而言，理應(yīng)更多強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)精神和專業(yè)技能，說到底就是對(duì)生命的尊重和敬畏。在災(zāi)難面前，生命，永遠(yuǎn)是第一位的。比如，在今年（2007年）夏天的淮河抗洪中，讓人們引以為榮的就是沒有產(chǎn)生一個(gè)烈士。消防是一門嚴(yán)肅的科學(xué)，相比西方，中國有關(guān)火災(zāi)的研究還很落后。在美國，國家設(shè)有消防學(xué)院，幾乎每個(gè)州甚至一些市和縣都有各種消防學(xué)校，并且美國好幾所大學(xué)都設(shè)有消防系，培養(yǎng)消防碩士、博士等高級(jí)工程技術(shù)人才。就消防技能而言，美國每年招收的新消防員都要經(jīng)過為期1年的培訓(xùn)，而我們參加此次衡陽滅火的消防員中有幾個(gè)人入伍還不到一年。許多小戰(zhàn)士看到被燒死的人仍心懷恐懼，更談不上科學(xué)消防了。消防兵現(xiàn)在服役期多是2年，剛剛學(xué)會(huì)一點(diǎn)滅火技術(shù)就面臨退伍回家。一個(gè)專業(yè)的消防隊(duì)，首先應(yīng)該對(duì)自己轄區(qū)內(nèi)的消防設(shè)施了如指掌，應(yīng)該有一個(gè)詳盡的資料庫。但是，在衡陽大火燒起時(shí)，遺憾的是，事發(fā)地交通擁塞，車不能行，消防栓壓力不足，沒水可用。中國的火災(zāi)發(fā)展趨勢(shì)仍然嚴(yán)峻，有關(guān)專家認(rèn)為，主要原因在于火災(zāi)科學(xué)基礎(chǔ)研究工作跟不上社會(huì)的發(fā)展步伐，表現(xiàn)在采取針對(duì)性強(qiáng)的科技措施方面依然束手無策。中國要大力開展火災(zāi)科學(xué)基礎(chǔ)研究，以迎接將來更為復(fù)雜的火災(zāi)挑戰(zhàn)。中國人向來敬畏火，但今天我們要面對(duì)的已不是簡單意義上的火災(zāi)。中國科技大學(xué)火災(zāi)科學(xué)國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任范維澄院士不久前指出，隨著中國城市化的快速發(fā)展，城市規(guī)模日益擴(kuò)大，高層和特殊類型的現(xiàn)代建筑物也越來越多。這些建筑與傳統(tǒng)建筑在使用功能、建筑材料、結(jié)構(gòu)形式、空間大小、配套設(shè)施、人員密集等方面的巨大差異，給火災(zāi)安全帶來很多新的問題，一旦發(fā)生事故，容易造成人員的群死群傷和巨大的財(cái)產(chǎn)損失。因此，目前迫切需要認(rèn)真研究的是，如何基于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來防范類似大型突發(fā)性事故及其災(zāi)難性后果。消防是政府提供給公民的一項(xiàng)公益服務(wù)。除了技術(shù)方面的落后外，在中國，由于公益事業(yè)市場(chǎng)化的體系還沒有建立起來。致使長期以來，消防資金無法實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)配給，消防研究進(jìn)步緩慢。目前，因?yàn)橄澜?jīng)費(fèi)有限，大部分消防隊(duì)連起碼的1：1的建筑實(shí)物訓(xùn)練場(chǎng)地都沒有，造成在實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)驗(yàn)不足。專家指出，與國外的消防體系的構(gòu)建一樣，消防事業(yè)職業(yè)化、科學(xué)化、市場(chǎng)化理應(yīng)是構(gòu)筑中國消防體系的根本路徑。11．用簡潔的語言表述衡陽火難這一消息（字?jǐn)?shù)不超過60字）。（5分）答： 12．在2007年夏天的淮河抗洪中，沒有產(chǎn)生一個(gè)烈士，人們?yōu)槭裁础耙詾闃s”？（4分）答： 13．衡陽火難暴露出中國在消防事業(yè)上的哪些問題？請(qǐng)加以概括。（5分）答： 六、（85分）（一）小作文（15分）閱讀下面的新聞，自選一個(gè)角度，寫一篇簡短的評(píng)論（字?jǐn)?shù)在250字左右）。京城孩子隱匿山野農(nóng)莊學(xué)易經(jīng)　　《北京晨報(bào)》11月3日?qǐng)?bào)道 他們是一群特殊的兒童，每天坐進(jìn)山中農(nóng)舍，誦讀四書五經(jīng)。家長將他們蒙學(xué)的“教育權(quán)”交給了私塾，他們走上了一條效仿古人的求學(xué)之路。記者近日探訪發(fā)現(xiàn)，北京的近郊山麓隱藏著近十所私塾，200多個(gè)孩子像古人一樣在深山里接受著最傳統(tǒng)的國學(xué)教育。 近日，記者來到了位于鳳凰嶺中的一間“三人行”私塾。私塾采用的教材參照“四書五經(jīng)”等古代學(xué)堂的“課本”，孩子們每天閱讀時(shí)間要達(dá)到4小時(shí)，老師每日的檢查背誦就是考試。這所私塾也設(shè)置了英文、美術(shù)等一些課程，但“誦讀經(jīng)典”是貫穿始終的核心。讓記者感到驚訝的是，5歲的湛然開始背誦這段時(shí)間學(xué)習(xí)的《易經(jīng)》，記者拿著書本對(duì)照，湛然背誦得很流利。其他的孩子也爭先恐后地背誦了《論語》、《詩經(jīng)》等。據(jù)一位老師介紹，私塾所招的學(xué)生基本分為兩類：一種是偏愛四書五經(jīng)式國學(xué)教育的學(xué)生，而另一種則專門招納不適應(yīng)普通學(xué)校生活的“另類”生。當(dāng)記者提出“私塾會(huì)不會(huì)讓孩子不太容易與外界融合”的問題，湛然的回答是“我喜歡和我有同樣思維的人在一起，如果玩不到一起的孩子，沒有必要跟他們?cè)谝黄鹜妗?，而他的父親更是信心滿滿：“在這里，孩子從小思想就比同齡人成熟，其實(shí)更能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展?！?據(jù)記者調(diào)查，大多數(shù)的家長認(rèn)為今后的社會(huì)需要的必然是有豐厚國學(xué)底蘊(yùn)，同時(shí)又具備能力的人，而這種教育能給孩子更多的財(cái)富。但教育部門卻表示，義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的、帶有強(qiáng)制性的教育，適齡兒童應(yīng)該接受義務(wù)教育?！　　巴挻笸酢编崪Y潔是這種教育模式的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他曾毅然將兒子從學(xué)校帶回家，用自編的教材施教。鄭淵潔表示，這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育方式正在把孩子們變成“石舫”——被灌滿了知識(shí)，卻缺少使之浮游的想象力之“水”。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)該是快樂的過程，但是傳統(tǒng)的學(xué)校教育更多讓孩子感受到的是痛苦。每個(gè)孩子應(yīng)該在受教育的時(shí)候有尊嚴(yán)，但是現(xiàn)在只有所謂的“好學(xué)生”才可以被尊重。鄭淵潔的兒子鄭亞旗現(xiàn)為《皮皮魯》雜志主編并任大灰狼實(shí)業(yè)有限公司副總經(jīng)理。鄭淵潔認(rèn)為，自己的教育方法很成功，每個(gè)孩子都有成才的潛力，關(guān)鍵在于讓他們快樂地成長?！　。ǘ┐笞魑模?0分）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！? 請(qǐng)全面理解材料，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。高三年語文期中考參考答案一、（12分）1．B（幸：專指皇帝到某地的意思?？蓞⒖肌栋⒎繉m賦》“幔立遠(yuǎn)視，而望幸焉”句。