淮安市~學(xué)度高三語(yǔ)文二模試卷及答案(編輯修改稿)
2025-07-07 01:31 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 天，正感嘆江闊云低斷雁叫西風(fēng)時(shí)，猛然瞥見(jiàn)被扔進(jìn)火塘婉轉(zhuǎn)叫號(hào)的同類，心里倒涌上被饒恕的慶幸和感恩。？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)，請(qǐng)加以概括。（4分）。（6分）“打猴兒”的深刻寓意。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分） 閱讀下面的文章，完成15～17題。中國(guó)的人文主義 林語(yǔ)堂 人生的意義是什么，這個(gè)問(wèn)題一直使西方哲學(xué)家備受困惑。他們從目的論出發(fā)，認(rèn)為包括蚊子乃至傷寒菌在內(nèi)的萬(wàn)事萬(wàn)物，都是為這個(gè)自負(fù)的人類的利益而存在的。今生今世自有百般磨難，因而自傲的人類始終無(wú)法事事如意。于是目的論又轉(zhuǎn)向來(lái)生來(lái)世，把今生的世俗生活看作為來(lái)世所進(jìn)行的準(zhǔn)備。另外有一些人，像尼采那樣知難而上，否認(rèn)人生“必須”有什么意義，認(rèn)為人類的進(jìn)步不過(guò)是一種循環(huán)，一種野蠻人的舞蹈，而不是去市場(chǎng)采購(gòu)，所以沒(méi)有什么特殊的含義。然而問(wèn)題還是沒(méi)能解決，它就像海浪一樣不斷沖擊著堤岸：“人生的意義究竟何在？” 在中國(guó)人看來(lái)，人生在世并非為了死后的來(lái)生，對(duì)于基督教所謂此生為來(lái)世的觀點(diǎn)，他們大惑不解，他們進(jìn)而認(rèn)為佛教所謂升入涅槃境界，也過(guò)于玄虛。人生的真諦在于享受淳樸的生活，尤其是家庭生活的歡樂(lè)和社會(huì)諸關(guān)系的和睦。在中國(guó)人看來(lái)，這不僅代表片刻的詩(shī)意般的快樂(lè)心境，并且是追求人生幸福的目標(biāo)。中國(guó)人就是陶醉在這樣一種人生理想之中，它既不曖昧，又不玄虛，而是十分實(shí)在。我必須說(shuō)，這是一種異常簡(jiǎn)單的理想，簡(jiǎn)單到非中國(guó)人老實(shí)巴交的頭腦想不出來(lái)。 我們時(shí)常納悶，西方人何以竟想不到人生的意義在于純凈平安地享受生活。中國(guó)與歐洲的不同，似乎在于西方人有更大的能力去獲取和創(chuàng)造，享受事物的能力則較小，而中國(guó)人享受僅有一點(diǎn)東西的決心和能力都比較大。把精力集中在世俗的幸福，這一特性是我們?nèi)狈ψ诮痰脑?，也是它的結(jié)果。 由此生發(fā)出一個(gè)人文主義，它坦白地宣告了人類是宇宙的中心，并規(guī)定一切知識(shí)都是為人類的幸福服務(wù)。然而知識(shí)同人類的結(jié)合并非易事，因?yàn)槿祟愐坏﹦?dòng)搖起來(lái)，就會(huì)被自己的邏輯所左右，成為知識(shí)的工具。另一方面，當(dāng)今世界由于機(jī)器的迅猛發(fā)展，人類無(wú)暇享受自己創(chuàng)造的一切。美國(guó)管道工人的榮耀使人們忘記了沒(méi)有冷熱自來(lái)水我們也能過(guò)上幸福的生活。在法國(guó)和德國(guó)，許多人伴隨著自己的水壺和老式臉盆，也照樣在他們安逸而漫長(zhǎng)的一生中作出了重大的科學(xué)發(fā)明，寫(xiě)出了不少宏篇巨著。人文主義只有堅(jiān)定地把握住人生的真諦才能保佑自己，無(wú)論如何，人類的一切智慧和知識(shí)所要解決的問(wèn)題都是：人類如何保養(yǎng)自己，如何最大程度地享受生活。（6分） “這一特性是我們?nèi)狈ψ诮痰脑颍彩撬慕Y(jié)果”這句話？（6分）。（6分）七、作文（70分）18．閱讀下面的材料，按照要求作文。林清玄去訪問(wèn)三位畫(huà)家。第一位畫(huà)家，一向以“難產(chǎn)”著名。告訴林清玄：“我作畫(huà)的態(tài)度是很?chē)?yán)肅的，因?yàn)槲矣X(jué)得我誕生在這個(gè)世界是有使命的，我的存在是為了藝術(shù)?！钡诙划?huà)家，一向以“快手”著稱。告訴林清玄：“我覺(jué)得藝術(shù)是一種生命的游戲，是為人而存在的，是為了使人喜悅、使人放松、使人感受心靈之美。沒(méi)有人，藝術(shù)就毫無(wú)價(jià)值?！钡谌划?huà)家，則對(duì)林清玄說(shuō)：“我想畫(huà)就畫(huà)，不為什么。藝術(shù)就像偶然的散步?！币螅孩俳嵌茸赃x；②立意自定；③題目自擬；④除詩(shī)歌外，文體自選；⑤不少于800字。淮安市2013～2014學(xué)年度第一學(xué)期高三年級(jí)第二次調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文加試題一、閱讀材料，完成19～21題。 （10分）“／”給下面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洌ㄏ?處）。（6分）王夢(mèng)樓云：“詩(shī)稱家數(shù)，猶之官稱衙門(mén)也。衙 門(mén) 自 以 總 督 為 大 典 史 為 小 然 以 總 督 衙 門(mén) 之 擔(dān) 水 夫 比 典 史 衙 門(mén) 之 典 史 則 亦 寧 為 典 史 而 不 為 擔(dān) 水 夫 何 也？典史雖小，尚屬朝廷命官；擔(dān)水夫衙門(mén)雖尊，與他無(wú)涉。今之學(xué)杜、韓不成，而矜矜然自以為大家者，不過(guò)總督衙門(mén)之擔(dān)水夫耳?！比~橫山先生云：“好摹仿古人者，竊之似，則優(yōu)孟衣冠；竊之不似，則畫(huà)虎類狗。與其假人余焰，妄自稱尊，孰若甘作偏裨，自領(lǐng)一隊(duì)？” （節(jié)選自《隨園詩(shī)話》）20.《隨園詩(shī)話》是 ▲ （朝代） ▲ （作者）撰寫(xiě)的詩(shī)歌理論著作。（2分）。（不超過(guò)10個(gè)字）（2分）二、名著閱讀題（15分）22. 下列有關(guān)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)A.《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的忠、義、勇、謀、傲的事情分別有：千里走單騎、華容道 義釋曹操、過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。B.《茶館》中，松二爺懶散無(wú)能，整日喝茶玩鳥(niǎo)。清亡后，他只能靠賣(mài)菜為生，他寧 愿自己挨餓，也不讓鳥(niǎo)餓著，一提到鳥(niǎo)就有精神，最終餓死。C.《子夜》中，吳蓀甫伙同幾個(gè)朋友低價(jià)收購(gòu)了八個(gè)生產(chǎn)日用品的小廠，“使他們的 燈泡、陽(yáng)傘、肥皂走遍全中國(guó)的窮鄉(xiāng)僻壤”借以操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈。D.《飛鳥(niǎo)
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