武漢藝術生文化課文綜學案專題4世界古代政治、精神文明(編輯修改稿)
2025-07-07 01:04 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 政治的建設進程和地位：1．梭倫改革（公元前6世紀初）①背景：雅典4個部落各自為政，貴族壟斷一切大權(quán)；新興工商業(yè)階層不滿貴族專權(quán)，要求發(fā)展民主政治，促進工商業(yè)繁榮。②內(nèi)容：頒布“解負令”，因債務而淪為奴隸的人重獲自由。采取措施促進工商業(yè)發(fā)展；按財產(chǎn)多寡將雅典自由民分為4個等級；組成“四百人會議”， 第四等級不能擔任官職和參加“四百人會議”；設立雅典最高法院—— 陪審法庭以受理公民投訴。③特點：實行“不偏不倚”的“中立”政策。既不遷就貴族，也不偏袒平民。④影響：改革未能徹底化解貴族與平民的矛盾；但在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，促進了雅典民主制度和商品經(jīng)濟的發(fā)展；進一步打擊了氏族制度的殘余，為雅典民主制度奠定了基礎。2．克利斯提尼改革（公元前6世紀末）① 內(nèi)容：用地域取代血緣部落，組成“五百人會議”，對所有等級的公民開放，相當于國家元首的每日輪值主席也從“五百人會議”中產(chǎn)生；成立“十將軍委員會”；對一些野心家制定了“陶片放逐法”。②影響：打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，雅典國家最終形成；所有公民都有機會參與國家政治事務，標志著雅典民主政治的確立。3．伯利克里改革（公元前5世紀）①內(nèi)容：除十將軍外，各級官職向所有公民開放，以抽簽方式產(chǎn)生；民主政治的主要機構(gòu)公民大會、五百人會議和陪審法庭擁有最充分的權(quán)力。公民大會成為事實上的國家最高權(quán)力機構(gòu)；“五百人會議”的每個成員都有機會擔當公民大會的輪值主席，執(zhí)掌國家最高權(quán)力；為鼓勵公民參與國家政治事務，發(fā)放津貼。②影響：雅典民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金時代”；貴族的政治權(quán)力大大削弱。 4．雅典民主政治的地位（1）發(fā)展進程：①梭倫改革為雅典民主政治奠定了基礎，克利斯提尼改革最終確立了雅典民主制，伯利克里改革使雅典民主制達到鼎盛。②雅典民主是小國寡民的產(chǎn)物，是一種“成年男性公民當家作主”的政治制度。③地理環(huán)境對雅典民主制的形成有一定影響，但不是唯一的影響因素，而是多種因素共同作用的結(jié)果。（2）基本特征：人民主權(quán)、輪番而治（公民輪流擔任公職）、直接民主制、法律至上、權(quán)利相互制約（公民大會有立法權(quán)，陪審法庭由司法權(quán)，五百人會議有行政權(quán)，三權(quán)相互制約，防止濫用權(quán)力）。（3）局限性：雅典民主是特定歷史條件下的產(chǎn)物，存在明顯缺陷。①從范圍上：只對一部分人即成年男性開放，婦女、外邦人和奴隸被排除在民主之外。因此，不是現(xiàn)代意義上的民主；②從性質(zhì)上：是一種原始的直接民主，只適應于小國寡民的城邦；③從方式上：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式會導致國家權(quán)力的濫用和誤用；④后果上：淪為個人爭奪權(quán)利的工具。（4）進步性：①開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，率先確立了法律面前人人平等、國家主權(quán)在民的原則，為近代資產(chǎn)階級民主政治提供了藍本。②使雅典在精神文化領域取得了輝煌成就。十、《十二銅表法》的主要內(nèi)容、歷史意義及局限性1．內(nèi)容：內(nèi)容龐雜，包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是習慣法的匯編，它規(guī)定了極為嚴酷的債務奴役制，維護貴族利益。2．意義及局限性：《十二銅表法》是平民的勝利，有了成文法就得按律量刑；規(guī)定了極為嚴酷的債務奴役制，維護貴族利益。并沒有給平民帶來多少好處，但貴族也不能象過去那樣隨意解釋習慣法。貴族再不能像過去那樣隨意解釋習慣法。這項法律是羅馬法的淵源；始終是羅馬法的基本法。十一、羅馬法的主要內(nèi)容及評價1．主要內(nèi)容：羅馬法包括《十二銅表法》和《查士丁尼民法大全》，其中后者由《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學總論》、和《查士丁尼學說匯纂》和《查士丁尼新敕》組成?！恫槭慷∧崦穹ù笕穮R集了各種法律，最終形成嚴肅的羅馬法體系；是羅馬法律和法律理論的總集，是羅馬法傳統(tǒng)的結(jié)晶，所以說它是集羅馬法之大成。 2．評價：①《查士丁尼民法大全》又稱查士丁尼法典，它的頒布標志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。它保留了羅馬在法學方面的創(chuàng)造成果，對人的行為做出詳細的法律規(guī)范，為調(diào)解復雜的社會矛盾提供了法律手段，成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的有效工具。②以《十二銅表法》為開端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律。③羅馬法具有資本主義發(fā)展初期所需要的現(xiàn)成法律形式，是現(xiàn)代資本主義法制的先聲。如英國的《權(quán)利法案》、美國的《獨立宣言》和1787年憲法、法國的《人權(quán)宣言》都是以羅馬法為基礎。十二、中國古代君主專制政體與希臘民主政體的比較 1．兩種政體的不同點①中國秦朝以來就形成了中央集權(quán)的君主專制政體，古希臘很早就形成了以雅典為代表的民主政體；②在古希臘城邦國家，執(zhí)政官是選舉產(chǎn)生的，權(quán)力受到元老院等機構(gòu)的制約。中國古代，大臣和
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