【文章內(nèi)容簡介】 什么？家庭的建立很難得，家庭的幸福更是難得，我們不可能把這么幸福美好的家庭，就是在于自己一時的喜新厭舊，一時的貪欲，然后造成破碎，這個非常的要不得，也是造作極大的罪惡?！　槭裁矗慨斠粋€人被拋棄，不是他一個人而已，還有他的家庭、他的父母、他的子女，傷了多少人的心，可以說是非常的傷心。想一想子女在這么小，他就失去了親情，可能沒有父親，可能沒有母親，這也是天下最悲哀的一件事情。在失去家庭的溫暖之后，長大如果在外面為非作歹，父母的過失就更大更大了。我們看看今天的社會，有很多青少年在外游蕩，有很多青少年在外不知要迷途歸返，不曉得應該趕快回頭。我們探究他背后，都是有一個身世凄涼的家庭背景，原來都是得不到親情的照護，從小疏于管教。在家庭失去溫暖之下，子女肯定沒有辦法得到良好的教育。所以家庭是一切社會安定的關(guān)鍵所在，為人父母的要珍惜好不容易建立的家庭，我們不要輕易的讓這個幸福的家庭破碎?！　》蚱蕻斨泻袠O重的情義，什么情義？想想看，婚前兩情相悅，才有可能結(jié)合成為一個家庭，結(jié)為夫婦?；楹蟊舜嘶ハ嗯?，建立這個家庭，買了家，安置好一個幸福的窩，彼此都有恩德，這個叫恩義，夫妻之中這個恩義我們不能忘記。還有一個，夫妻里頭還有信義，婚前彼此信誓旦旦，山盟海誓，想想過去的這些誓言，如今搖身一變統(tǒng)統(tǒng)忘記了，夫妻之間的三義都不見了，情義、恩義、信義都不講了。所以，我們看到現(xiàn)在有這么多的家庭破碎，我們看了實在是非常的難過，尤其無辜的下一代更是可憐。所以為人父母的，我們要想一想，我們所作所為是不是影響重大。如果我們有這樣的傾向，自己要反省一下，想一想它的危害、它的影響有多深?！　∷?，當我們讀到『勿厭故，勿喜新』的時候，自己也要反躬自省，在物質(zhì)上面我們是不是有這樣的毛??？在與人相處，在感情方面，我們是不是也有喜新厭故的這種心態(tài)？這是非常要不得的，一定要及時回頭，懸崖勒馬，一切還是來得及挽救的。我們再看下面：r233。nb249。xi225。n w249。sh236。jiǎo r233。nb249。ān w249。hu224。rǎo 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾這里講到人與人之間相處，往往我們會忽略很大的一點，哪一點？經(jīng)常只有顧到自己，不能替對方著想。譬如說我們要找人講話，要找人幫忙，我們?nèi)绻麤]有注意對方是不是有空，然后就請人幫忙，就跟別人講話，往往對方礙于這個情面，不好意思跟你講。所以，在此我也深深感受到，從以前服務于公職，或者后來從事教職，也經(jīng)常有這樣的困擾。對方不知道你很忙，雖然看到你手上很多工作，但是他就喋喋不休，他就要找你講話，明明我們在思考，但是沒有辦法。碰到這樣的人，怎么辦？心里只有默默的希望他能看到我這么忙，趕快的離開。有時候，我們正在思考的時候，正在做事很忙的時候，又接到電話，這個電話偏偏對方又跟你講了很久，有時候不好意思跟他拒絕，往往也會帶給自己無限的困擾。　　所以，每一次我講到『人不閑，勿事攪』的時候，我會特別的告訴學生，當你看到別人很忙，千萬你不要再去忙上加忙，不要再找他的麻煩。「勿事攪」，就是不要再麻煩他做其他的事情，不要讓別人更忙。同時，我也告誡所有的小朋友，當你要打電話給親人、給朋友，我們也要特別注意看看時間，是不是已經(jīng)吃飯的時間到了，或者人家在休息的時候，我們也要注意到，不要在這個時候打電話給別人。即使你要打電話，你也要問一下：請問你現(xiàn)在有空嗎？不要電話拿起來，就拼命講個不停。人有時候是很忙的，但是礙于情面，又不能直接的跟你拒絕。　　所以在電話當中，我們也要建立一個新的觀念。我們打電話給別人，除了問候之外，如果要長談，要細講，要聊長一點，希望也能問一下對方有沒有空閑。過去的學生，他們知道我都有這樣的習慣，所以他們打電話來，通常都會先問：請問老師有空嗎？如果他的問題比較長，我都會另外安排時間，請他什么時候再打來，方便的話就那個時間打來，這樣才不會互相的影響，所以這個也是很重要的禮節(jié)。希望每一個人在讀到這一條的時候，我們也要注意到，當別人很忙的時候，我們不要再去找他的麻煩?！　　喝瞬话?，勿話擾』。我們看到一個人生病，或者他的心情不好，我們也不要再去找他講話。這個「話擾」就是再去找他講話，前面那一句就是再去找他，這個事情找他幫忙。有很多人非常有愛心，聽到某人生病了，住院了，就趕緊去看他。r233。nyǒuduǎn qi232。m242。jiē r233。nyǒusī qi232。m242。shuō人有短 切莫揭 人有私 切莫說這里也講到人跟人相處當中，互相看到對方的不是，互相見到彼此的缺點，這是很經(jīng)常的事情。我們看到別人有缺陷、有短處，『切莫揭』。這個「切」就是真實的，很真切的，一定要切記；「莫」就是不可以；「揭」就是把人家講開，把人家傳開。我想每一個人，他都有弱點，他都有缺點，這些缺點跟弱點也是最不愿意讓人知道的。所以當我們知道對方有缺點，我們不要像傳聲筒一樣，到處去講別人的這些短處，非常要不得。你會講別人，同時也要記住，別人也會講你；你怎樣講別人，別人也會以牙還牙對待你。所以這里也告訴我們，人要有包容別人的心量?？吹絼e人有短處、有毛病，不要去傳，這是很不好的一件事，可以說是相當缺德的?！　　喝擞兴?，切莫說』。這個「私」就是隱私，也是不可以說，一定不可以說，「切莫說」。在人與人相處當中，我們也不免會有一些朋友，他過去曾經(jīng)遭到一些痛苦之事。當我們知道他有這樣一段不為人知，不愿意人家知道的這種隱痛，我們曉得了，也應該替他保密，不可以去講，講了以后他的傷害會更深。除了這個隱私之外，有一些事情不應該讓當事人曉得的，我們也不應該去傳述。　　舉一個例子來講，一個朋友他曾經(jīng)這樣說到，他說有一個醫(yī)生，他看到這個病人病情已經(jīng)相當嚴重，可以說在數(shù)日子了，生命已經(jīng)到了盡頭。所以，他就跟這個病人說：你可以回去了。這個病人他的年紀也不小了，當醫(yī)生跟老伯說：老伯，你可以回家了，從此以后你就不用住院了。他的含意就是說：你過世了以后，你永遠就不會到醫(yī)院來了。這位老伯就這樣回去了他的家里。因為醫(yī)生的這一句話，給這個病人產(chǎn)生很大的信心，他說永遠都不用來看病了，不用再住院了，所以他非常的高興?！　∈赂粢粌赡曛?，這個病患覺得自己就好了，他想說經(jīng)過一兩年再回來復診看看。這個醫(yī)生看到這個老伯，就非常的驚訝說：老伯，您怎么又來了？這個老伯就講：我來看你，因為你以前說我已經(jīng)好了，可以回家了?；丶抑螅揖头浅５母吲d，對自己很有信心，就這樣慢慢的調(diào)養(yǎng)。經(jīng)過兩年之后，他認為應該再來醫(yī)院檢查，看看自己的身體狀況如何。這個醫(yī)生就告訴所有醫(yī)學系的同學，他說醫(yī)生的一句話，往往可以讓病人燃起生命的希望。因為他沒有把真相告知這個病人，所以病人也不曉得自己的病這么嚴重。由此可知，很多的病都是因為心理作祟被嚇死了，不是他真正病死的。所以當別人有隱私，不應該讓他知道的時候，我們也要替他保密。這是一個故事?！　∮幸淮斡幸粋€朋友他當醫(yī)生，他也講到類似這樣的故事。他就講病患甲乙兩個人，病歷的診病單開錯了，甲是胃炎，乙是胃癌，兩個單子給錯了，結(jié)果真正胃炎的人他就轉(zhuǎn)換成胃癌，真正胃癌的人他看到自己不是癌癥，原來只是胃小小的發(fā)炎而已，結(jié)果兩個人的命運就不同，一個活得很好，一個很快就病死了?！　∷栽谶@里，我們對于別人有隱私不應該讓他知道，或者我們知道的也不應該替他宣揚，這樣會造成別人很大的傷害。后頭我所講的病情，我們也要注意病人沒有辦法接受這樣的打擊，這樣的事實，我們也要替他隱蔽起來，不要讓他了解?！　≡?jīng)在親朋好友當中聊天，也聽到這樣的一則故事。有一個人，他的父親得到肺癌，他們不想讓父親知道他得到癌癥。所以當醫(yī)生診斷證明開給他們的時候，家族就開了一個會議，認為應該給父親過一個很安詳很快樂的晚年，不希望他在醫(yī)院里頭折騰。所以就把這個「癌」字去除掉，把它用立可白涂掉，改成炎，發(fā)炎的炎，再去影印，就拿給父親看：爸爸，你是一般的肺炎，我們回家療養(yǎng)就可以，吃吃藥打打針就可以。　　經(jīng)過幾年，兩三年，父親也真的是很快樂。子女知道父親的病已經(jīng)相當嚴重，但是不愿意讓父親在醫(yī)院里頭做很多化學治療，或者痛苦的這種試驗，他們不愿意。父親在這兩三年當中也過得很快樂。有一年過年，他就自己跑去給醫(yī)生看，因為精神不錯。醫(yī)生就跟他說，你已經(jīng)癌癥末期了。結(jié)果來不及了，因為家人沒有陪同他，這個父親知道以后，心情大受影響，隔了幾個月就走了?！　∷?，當我們明白這一點，我們曉得當有一些隱私，不能讓對方知道，我們肯定要替他保密，不要讓他知道是在保護他。尤其是這個病情，為人子女的，我們?nèi)绻麜缘糜H戚朋友當中有這樣的人，他沒有辦法接受這樣事實的打擊，我們一定要替他隱蔽，不要讓他曉得?？吹絼e人，或者聽到別人有痛苦的隱密，有隱私，我們更不應該去跟別人宣揚，這是非常要不得的，很損陰德的一件事情。接下來我們看底下一句：d224。or233。nsh224。n j237。sh236。sh224。n r233。nzhīzhī y249。sīmiǎn 道人善 即是善 人知之 愈思勉這里也告訴我們一定要隱惡揚善，我們把善良的一面多推廣，這個社會會更美好，就是善，我們能講人家好的這是好事。為什么？當別人知道的時候，他們心生效法之心，就是幫助別人，幫助別人把這個善的一面更加的擴散。人人能行善，這個社會不是更好嗎？　　『人知之，愈思勉』?！溉酥梗褪巧频囊幻?，當別人曉得以后也會很高興。「愈思勉」，如果當事者他聽到自己的善事傳開之后，他自己也會警惕自己，自己會更再接再厲。因為人都有向上提升的欲念，每一個人都希望自己在這一生當中能不斷不斷的向上提升。所以當我們行善，如果別人曉得也沒有關(guān)系，我們更應該警惕自己，再接再厲，再做得更好?！　〉遣荒苡心欠N為善人知，為善就是要大庭廣眾都曉得自己為善。我們要曉得，為善不欲人知是最好的。當別人把你的善傳開之后，我們更要謹慎自己，如臨深淵，如履薄冰，反求諸己，希望自己能更好。所以「人知之，愈思勉」，當這些善良的一面、好的事情傳開之后，肯定會有很多人來效法?！　∥覀兣e一個例子，如果你能把孝悌的故事講給學生聽，學生聽了有感受，他會起而效法，來行孝，對自己父母孝順，這個就是好事一樁。所以，人不要忘記，看到別人有好的一面，我們一定要贊美，我們要把善良的一面更要加以發(fā)揚光大才是。y225。ngr233。n232。 j236。sh236。232。 j237。zhīsh232。n hu242。qiězu242。揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作這里就講到如果不能揚善，專門把不好的事情張揚出去，就是惡。為什么？因為把不好的傳出去以后，人心惶惶，而且說不定你傳的又不是事實，如果讓別人誤以為真，信以為真，那更是要不得?！　　杭仓?，禍且作』。所以你把這些不好的事情傳開，傳得很快的時候，「疾之甚」，這個惡事傳得特別快，「禍且作」，有時候會招來很大的禍害。所以，人一定要記住，看到不好的事情、看到不對的事情，我們要想一想，三思而行。尤其當今的媒體傳播非常的快，傳得愈快，傷害可能愈深愈大。所以，看到不好的要記得三思而行。隱惡揚善自古就是一種非常美好的美德，在現(xiàn)今社會里頭，我們更需要隱惡揚善。sh224。nxiāngqu224。n d233。jiēji224。n gu242。b249。guī d224。oliǎngkuī 善相勸 德皆建 過不規(guī) 道兩虧這一條也非常的重要。我們都曉得人與人之間，好朋友當中，我們見到朋友有過失，我們理所當然的都會勸他兩句；夫妻之間，我們看到對方有過失，做太太的或者做先生的難免我們也會勸他；看到子女有不對的地方，做父母的肯定也會來教導他。這一條就告訴我們，『善相勸』，這個「善」要特別的注意。我們都知道規(guī)勸別人，可是這個「善」就是你要有善巧方便?！　〗裉鞛槭裁春芏嗳瞬荒芙蛹{別人的規(guī)勸？有兩種原因，我們不能不曉得。第一個，規(guī)勸的人，他的態(tài)度、他的語氣很強勢，就好象指責說：你不可以這樣，你錯了，態(tài)度不能圓融。第二個，就是對方他接受你這樣嚴厲的態(tài)度，不是很好的口氣，他不能服你，他認為你這樣講我，我偏偏不改。所以此地講「善」，一定要有善巧方便?！　∥覀兿胍幌?，跟我們最近的親人，如果不是父母就是子女，再不然最近的就是夫妻。為什么會吵架？吵架的原因，不外是聽了口氣很不好，聽了很不舒服。為什么會不舒服？就是對方在指責過失的時候，往往態(tài)度語氣相當?shù)牟缓?，令對方受不了，所以兩個人才會吵架。這里就提到人與人之間，如果在規(guī)過勸善的時候，要懂得善巧方便，要抓到適當?shù)臅r機。你如果沒有抓好這個時機，這個時間抓得不好，讓他很難堪，讓他覺得很難為情，就會傷害到他的自尊?！　∶恳粋€人都很講求自己的自尊，都很講究自己的面子問題。所以一定要記得，當我們在勸勉別人的時候，一定要注意到對方他接受的程度有多少，一定要衡量，然后再盡我們的力量來幫助他，來規(guī)勸他。同時，一個人如果有真誠之心想要規(guī)勸別人，我們說「誠于中而形于外」，這個時候你的語氣、你的態(tài)度一定是非常虔誠，一定能感動對方會察覺說：我這樣的確是過失，很感激你的勸勉。如果我們用強勢、很權(quán)威的這種態(tài)度來勸勉別人，有時候反而沒有辦法達到規(guī)勸的目的，而且還結(jié)了怨仇，還懷恨于你。你這么兇，給他沒有面子，給他現(xiàn)場難堪?！　∷晕覀冏x到這一條，不要很高興看到別人有過失，就趕緊去跟別人講，一定要懂得善巧方便。尤其夫妻之間，夫妻倆人的對話，往往都是家里子弟學習的對象。你能委婉互相尊重，子女在講話，他的語調(diào)也會跟父母一樣輕聲細語。如果父母之間有過失，彼此是用很嚴厲的這種言語來指責對方就不對?！　∷栽诖说?，你能「善相勸，德皆建」，這個德就是我們自性里的性德，每一個人都有這樣的德行，肯定都能有改過向善的這種本能，這種德行。因為我們后天環(huán)境的影響，所以我們原來所有的德行，沒有辦法發(fā)揮出來。所以在此地，它就告訴我們，人與人之間，當我們看到別人有過失，真是好朋友、親人是應該要講的，這個時候我們一定不可以不講，我們不能見死不救，看他一步一步的墮落。如果你見死不救，你不愿意規(guī)勸，這里就講你就沒辦法建立你的德行。　　「德皆建」，就是雙方都能樹立很好的德行。從歷史上，我們前面已經(jīng)講到唐太宗跟魏征，像這樣的皇帝，開闊的胸襟，能接納建議大臣對他的規(guī)過，可以說相當?shù)碾y得。貴為皇帝都能如此，我們想一想，我們今天的身份地位，是不是更應該學習他們這么寬宏大量，這么大的胸襟。我們在勸別人，在勸人的時候，自己也要想一想，用怎樣的言語，用怎樣的態(tài)度；如果你能比喻，用譬喻的方式，往往收到的效果更高?！　?