【文章內(nèi)容簡介】 】 北風(fēng)和南風(fēng)這兩種不同的風(fēng)，達(dá)到了不同的效果的原因在于采用不同的方法。北風(fēng)烈卻讓人更加警惕，南風(fēng)柔卻讓人放松心緒。這則寓言告訴我們方法得當(dāng)會起到柔克克剛的效果。 22．呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動植物的最后棲息地，它們的存在對人類來說極其重要。面對熱帶森林被嚴(yán)重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭遇過的：在已開發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了；在開發(fā)區(qū)，尤其在嚴(yán)重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被遭到破壞，就會引起諸如洪水和泥土坍塌等問題。多數(shù)植物種類分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來，但有些種類分布范圍很狹窄，過量砍伐會使之永遠(yuǎn)消失。 根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是： A．呼吁重視與加強(qiáng)對溫帶森林的保護(hù) B．說明溫帶森林實(shí)際上更易遭到破壞 C．分析亂砍濫伐森林的嚴(yán)重后果 D．強(qiáng)調(diào)森林隊(duì)人類生存的重要性 【QZZN答案選A】 【田老鼠解析】 本題解答的關(guān)鍵是提問的方式“可以看出作者的意圖是”，除了B項(xiàng)本身在材料中不能體現(xiàn)外，A、C、D都符合原文，但是意圖一詞意在如何去做，所以要選A呼吁重視與加強(qiáng)對溫帶森林的保護(hù) 。 【2010國考行測真題討論】第22題言語理解：呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是？ 23．有人說，凡是知識都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無顏色的，并且在追求知識時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個(gè)人追求知識的方向與成果，也決定一個(gè)人對知識是否真誠。 這段文字中“有顏色的力量”指的是： A．研究態(tài)度B．價(jià)值取向 C．道德水準(zhǔn)D．興趣愛好 【QZZN答案選B】 此題有疑問，B較好于C，請大家討論 【田老鼠解析】 價(jià)值取向指的是一定主體基于自己的價(jià)值觀在面對或處理各種矛盾、沖突、關(guān)系時(shí)所持的基本價(jià)值立場、價(jià)值態(tài)度以及所表現(xiàn)出來的基本價(jià)值傾向。價(jià)值取向具有實(shí)踐品格，它的突出作用是決定、支配主體的價(jià)值選擇，因而對主體自身、主體間關(guān)系、其它主體均有重大的影響。道德是指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)社會一般有社會公認(rèn)的道德規(guī)范，而道德水準(zhǔn)是指道德水平的高低。此題側(cè)重于意識形態(tài)，所以還是價(jià)值取向最佳。 【2010國考行測真題討論】第23題言語理解：凡是科學(xué)都是無顏色的？ 24．中國古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項(xiàng)發(fā)明都是為了解決國家與社會生活中實(shí)際問題，而不是試圖在某一研究領(lǐng)域獲得重大突破。從研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來，獨(dú)立研究它們的實(shí)體和屬性，細(xì)致探討它們的奧秘。這使得中國古代的科學(xué)技術(shù)沒有向更高層次發(fā)展。 這段文字重在說明： A．中國古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)及其歷史背景 B．解決實(shí)際問題是推動中國古代科技發(fā)展的動力 C．中國古代的科技水平?jīng)]有長足進(jìn)步的根本原因 D．研究方法的缺陷使中國古代科技長期停滯不前 【QZZN答案選C】 【田老鼠解析】 本文意在說明中國古代的科技水平?jīng)]有長足進(jìn)步的根本原因 是“中國古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié)，而不是理論型的探討；研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來”。本題容易誤選D項(xiàng)，其實(shí)D項(xiàng)錯在兩個(gè)方面：一是中國古代科技并非停滯不前，而只是沒有長足進(jìn)步；二是研究方法的缺陷只是沒有長足進(jìn)步的原因之一，而不是全部。 25．古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂文化也由此開始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過最早基于口頭傳唱的希臘長詩，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索?？死账辜仁菓騽〖乙彩且魳芳遥谒麄兊膽騽≈?，音樂發(fā)揮了奇妙的作用。 從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂文化的特點(diǎn)是： A．含義比現(xiàn)在更為狹窄B．內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇 C．與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切D．與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分 【QZZN答案選C】 【田老鼠解析】 文中列舉了古希臘古羅馬時(shí)期音樂文化與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切的幾個(gè)例子，如“《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、索?？死账辜仁菓騽〖乙彩且魳芳遥谒麄兊膽騽≈?，音樂發(fā)揮了奇妙的作用”。A、B、D項(xiàng)并未提及 26．傳統(tǒng)的動物資源保護(hù)措施主要是劃定保護(hù)區(qū)或建立保種基地。這些措施能很好地保護(hù)物種的多樣性，但也存在一些缺點(diǎn)：保護(hù)區(qū)面積大，偷獵現(xiàn)象屢禁不止；建立良種基地保護(hù)地方品種投資大，時(shí)間長，容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問世，為動物遺傳資源的保護(hù)和利用開辟了新途徑，建造“動物諾亞方舟”不再是天方夜譚。 這段文字主要介紹了： A．保護(hù)動物物種多樣性所取得的突破性進(jìn)展 B．傳統(tǒng)資源保護(hù)措施所遇到的困難和取得的進(jìn)步 C．動物資源保護(hù)促成了生物技術(shù)新成果的誕生 D．生物技術(shù)的進(jìn)步為動物資源保護(hù)開辟了新天地 【QZZN答案選D】 【田老鼠解析】 解答此題的關(guān)鍵是“試管、克隆、冷凍保存等生物技術(shù)新成果的問世，為動物遺傳資源的保護(hù)和利用開辟了新途徑”。A項(xiàng)不夠具體，B項(xiàng)未突出生物新技術(shù)，C項(xiàng)邏輯不能推出。 27．今天，隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)與精神文化需求日益增長，小范圍、低水平的科普活動已遠(yuǎn)不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展?！袄斫饪茖W(xué)”這個(gè)大“科普”，便成為迫切需要全社會關(guān)注的重大課題。隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識。人們很難憑借以往的知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)，來準(zhǔn)確理解科學(xué)及其所引起的各種變化，很難判斷其社會價(jià)值與意義，這就使得一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘。 這段文字意在說明： A．提高科普工作水平所面臨的種種困難 B．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有成為知識壁壘的可能 C．在新形勢下提升科普工作水平的必要性 D．公民的科學(xué)素養(yǎng)與飛速發(fā)展的科學(xué)存在差距 【QZZN答案選C】 【田老鼠解析】 本文提出了一種現(xiàn)象即是“一些科學(xué)技術(shù)成為橫亙在人類發(fā)展道路上的知識壁壘”，造成這一現(xiàn)象的原因?yàn)椤半S著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識”和“隨著科學(xué)技術(shù)的縱深發(fā)展，科學(xué)技術(shù)逐漸形成了自己的概念和邏輯體系，也漸漸遠(yuǎn)離了大眾的視線與常識”，解決這一問題的辦法就是提升科普工作水平。所以這段文字意在說明在新形勢下提升科普工作水平的必要性 28 ．一只小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會嚴(yán)重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，很多小型動物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物，許多植物靠昆蟲授粉，如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化，必將嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。過度的照明對能源浪費(fèi)和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)： A．昆蟲在自然界中的重要作用B．光照對動植物生長的主要影響 C．光污染對自然生態(tài)平衡的干擾D．自然界各物種之間的關(guān)聯(lián)密切 【QZZN答案選C】 【田老鼠解析】 根據(jù)這段材料，老鼠可以整理出這樣的邏輯順序：過度的照明——昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化——影響小型動物、鳥類和蝙蝠、植物——嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境——嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。所以本文用昆蟲做連接，指出了光污染對自然生態(tài)平衡的干擾本文最后一句為主旨句 29．幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個(gè)根源的根源。 這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是： A．土著音樂產(chǎn)生的歷史背景B．自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系 C．人類本能在原始音樂中的表現(xiàn)D．布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系 【QZZN答案選A】 這題經(jīng)版友搜索到部分原文后成一邊倒。不過題目要求的引言還需要多多思考?！咎锢鲜蠼馕觥?文中最后提到了“根源的根源”即土著音樂，我們都知道了上面所說的便是這個(gè)根源的根源，那么作為根源的根源的土著音樂是如何得來的，我們還不可知，所以接下來作者肯定會向讀者介紹土著音樂產(chǎn)生的歷史背景 【2010國考行測真題討論】第29題言語理解如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源？ 質(zhì)疑國考29題的答案 雖然輔導(dǎo)班都一致 30．有人說,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則不一樣,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)人”角色，以取得更大、更多利潤為做事原則；而道德領(lǐng)域則要求奉獻(xiàn)、利他、互助等。其實(shí)，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域固然有供求信號、等價(jià)交換、產(chǎn)權(quán)明晰、利潤最大化等規(guī)則，但既然它是人們的社會活動，道德原則也會每時(shí)每刻滲透其中，兩者難以清晰地割裂開來。 這段文字意在表明： A．社會性是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和道德領(lǐng)域的共同屬性 B．在社會活動中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則 C．市場經(jīng)濟(jì)中倫理道德的作用是必然存在的 D．社會活動中各領(lǐng)域的價(jià)值觀念在互相滲透 【QZZN答案選B】 【田老鼠解析】 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與道德領(lǐng)域的規(guī)則是本文的關(guān)鍵所在，最后一句“兩者難以清晰地割裂開來”，說明了在社會活動中需要兼顧經(jīng)濟(jì)原則與道德原則第二部分　數(shù)量關(guān)系 （今年考察的規(guī)律比較基礎(chǔ)，總體難度不） （共15題，參考時(shí)限15分鐘） 一、數(shù)字推理。給你一個(gè)數(shù)列，但其中缺少一項(xiàng)，要求你仔細(xì)觀察數(shù)列的排列規(guī)律，然后從四個(gè)供選擇的選項(xiàng)中選擇你認(rèn)為最合理的一項(xiàng)，來填補(bǔ)空缺項(xiàng)，使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。 請開始答題： 41——45 數(shù)字推理 （klovedy 提供題目） 41. 1， 6， 20，56，144，（） 【選C】 【田老鼠解析】方法后一項(xiàng)與前一項(xiàng)的差的四倍為第三項(xiàng)，（6—1）*4=20，（20—6）*4=56，（56—20）*4=144，（144—56）*4=352。（最） 方法也是算兩兩作差 16 20 56144 5 14 3688 14=25+4，36=214+8，88=236+16，（）=288+32=208 所以答案=208+144=352 方法1X1 3x2 5x4 7x8 9x16......11x32=352 ，乘號前為9的公差為2的等差數(shù)列。乘號后為16的等比數(shù)列。 ，2，6，15，40，104（） 【選A】 【田老鼠解析】第一步：先作差，分別為2 第二步：8的平方，可以看出是第三項(xiàng)為前兩項(xiàng)之和，可以算出8后是13，即為13的平方169 第三步：169+104=273 ,2, 11, 14,(27) 34 【選D】 【田老鼠解析】為自然數(shù)列的平方加減2，奇數(shù)項(xiàng)加2，+2=2的平方2=3的平方+2=14的平方2=15的平方+2=26的平方2=34。 ，3，7，16，65，321，（） 【選C】 【田老鼠解析】前一項(xiàng)的平方等于后兩項(xiàng)之差 第一步：前后作差得4256 第二步：分別為16的平方，且16分別為前一項(xiàng)。所以下一項(xiàng)為65的平方 第三步：65的平方+321=4546 45。1，1/2 6/1117/2923/38 () 【選D】 【田老鼠解析】第一步：將原式變形為1/1，2/4，6/11，17/29，46/76.