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正文內(nèi)容

作文:“品味時尚”導(dǎo)寫及例文(編輯修改稿)

2025-07-06 22:37 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 尚之所以能成為經(jīng)典的原因,并且明白地告訴讀者,經(jīng)得起歲月的沖刷沉淀的時尚必然會成為經(jīng)典。 一篇文章有一個過人之處就值得稱贊了,再次細讀發(fā)現(xiàn),文章還有一處亮點,即文中第116節(jié)均用比喻,成一條線索貫穿全文,語意層層遞進,更顯其匠心獨運,雖說文章本天成,但是行文前的精細構(gòu)思是必須的?!镜梅智闆r】分值構(gòu)成基礎(chǔ)等級發(fā)展等級書寫、錯別字總分4023568品味時尚(69分) 當“非主流”成為主流,我們應(yīng)當何去何從?當歌手海鳴威替代了作家海明威,桑提亞哥是否會心疼?品味時尚,我承認其中存在創(chuàng)新與高雅;品味時尚,我們更應(yīng)清醒地認識到,有些經(jīng)典不容惡搞,有些時尚應(yīng)當退讓。 曾經(jīng),萌芽網(wǎng)站拋出一個十分可笑的問題:郭敬明、韓寒、魯迅,哪個更偉大?而更具諷刺意味的是,前兩者的得票數(shù)遠遠高于魯迅,這個用筆尖戰(zhàn)斗的孤獨者只有可憐的幾票。網(wǎng)友的理由竟然是:魯迅的文字干澀無味,沒心情去看,而小四、寒寒的文字時尚可愛,玩世不恭,當然愿意讀。我無法解讀這種理由背后深邃的民族性心理,但我認為,郭、韓之類的所謂“時尚”不妨流行,但這決不會也決不允許它們撼動魯迅等人所代表的中華文明傳統(tǒng)以及中國人應(yīng)有的脊骨。昔日魯迅的孤獨是因為渾渾噩噩的看客與無生的國民,而今魯迅的孤獨竟然是所謂“時尚”一手造成,豈可怪也歟? 前日,中國最美的聲音消逝了,那個二十五年如一日將一生心血傾注于電視播音事業(yè)上的羅京離開了。這個看著《新聞聯(lián)播》長大的電視人以近乎神話的零錯誤成為中國電視史上的一個奇跡。聯(lián)想前幾年一直叫嚷著要給《新聞聯(lián)播》換臉的聲音,我又對時尚有了更切膚的感觸,作為央視的“招牌”,羅京幾乎不敢隨意理發(fā),因工作需要,他終年只能穿一成不變的正裝,也許他注定與“時尚”無緣。待他走后,身后是無數(shù)熟悉的、陌生的面孔為他祈禱,默哀。那一刻,我突然明白,羅京的形象已沉淀為一種經(jīng)典,盡管無緣時尚,卻注定受人敬仰。無論時尚與否,堅持本色,一生執(zhí)著,亦能成為傳奇。 熱愛經(jīng)典,因為它的美麗,它的雅致;拒絕“時尚”,因為它的浮躁,它的偽善。我知道,蘇東坡一生與“時尚”無緣,但他依舊傳下光耀千古的名篇,萬世留香;我知道,辜鴻銘一世也與“時尚”無緣,但他依然為中外學(xué)者銘記,終成一代狂士怪杰。 今天的我們,難道愿意隨“時”之波,逐“尚”之流,引領(lǐng)今天的“時尚”,成為明天的笑柄? 【點評】 在別人看來無從下手的文章,小作者卻有舉重若輕之能力,看了本篇文章,覺得仿佛是課堂上的某次輕松簡短的發(fā)言,不是三段式的規(guī)矩議論文,也沒有層層透析之理,但是文中明明白白的主旨就顯示小作者思維的清晰,一兩個時事之例就顯示小作者對時事、周圍生活的關(guān)注,且能邊敘邊議,首尾呼應(yīng),反問有力,結(jié)尾更是顯示小作者深諳為文之道,這樣的文章不妨學(xué)著寫寫?!镜梅智闆r】分值構(gòu)成基礎(chǔ)等級發(fā)展等級書寫、錯別字總分4024569品味時尚(66) 我初中的時候,有一陣子沉迷在安妮寶貝的世界里,《清醒記》也好,《再見薇安》也好,讀了無數(shù)遍。我漸漸地沉迷在那頹廢的空氣里不能自拔了。瘦弱的面色蒼白的女子涂著厚厚的煙熏妝,細長的手指還夾著一支女煙。這樣的照片在當時是我的最愛。 聽王菲的歌,聽她在那兒用沙沙地然而又干脆的聲音吟出平實卻讓人心醉的詞句,有點氣若游絲,于是,日復(fù)一日地,我開始厭世。 我把自己關(guān)在房間里,不開燈,不睡覺,呆坐在床上,一整夜一整夜,我也開始喝酒,然而也以為很酷,全沒有想到“有害健康”之類。 我想到過死,時時想,用小刀的刀片在手腕處劃上一條又一條。有一次上學(xué)時,看見不遠處一輛汽車呼嘯而來,我想:只要拉一下油門,一切都可以結(jié)束了。然而我猶豫了一下,橘黃色的車燈劃破了清晨微涼的空氣,與我擦肩而過。馬路上空蕩蕩的。我依舊平安地去了學(xué)校。我突然不明白生的意義,迷失在了安妮寶貝的文字里,迷失在了那流行的時尚空氣里。 直到有一天,同年級的一個男生猝死。我突然覺得心頭猛地一擊,我看見他班上那些同學(xué)破碎的臉,他母親絕望的哭聲。全然沒有想到,一個生命的離開會帶來如此的悲傷。我也哭得站都站不起來。我想,剎那間我有點明白了自己為什么而活。 我讀到《我與地壇》,我讀到三毛的《溫柔的夜》和《萬水千山走遍》,我讀到倉央嘉措的詩集。那些經(jīng)時光的淘洗留存下來的經(jīng)典,那些曾經(jīng)的時尚。 史鐵生說:“死是一個最終會到來的節(jié)日。”他還說:“地壇這么大,每一平方米都有我的車轍,然而,有我車轍的地方也印著母親的腳印?!比f:“那些失去親人的痛苦,我愿意一人承擔?!?我活著,不僅是為了自己,我活著,是為了在我熬夜的日子里急白了頭的母親,是為了在做手術(shù)晚上緊緊抱住我睡的父親,是為了那些我朝夕相處的同學(xué),是為了陌生人那友好的一笑。 不管時尚的指針指向哪里,不管頹廢的風氣還要流行多久,我的心里已點亮了一盞明燈,青春的迷惘和盲目將離我遠去,我也將投身于那些早已過去的“時尚”,張愛玲也好,曹雪芹也好,蘇軾、李白也好,就讓這些來蕩滌我的心靈,擦拭我的靈魂。 【點評】 記得某位少年的那句時尚的話:“青春是道明媚的憂傷”,用這句話來概括這代孩子的特點或許是恰如其分的。小作者迷戀在安妮寶貝頹廢的時尚中,從行為到思想完全處于不健康的狀態(tài),令人擔憂。然而令我感動的是小作者并沒有一味的憂傷,或者說虛假的明媚,是那些曾經(jīng)時尚,永恒的經(jīng)典讓他合情合理地完成了從憂傷到明媚的轉(zhuǎn)變,至此,主旨也非常明白。我想,如果忽視人在充滿矛盾世界中的內(nèi)心體驗,文學(xué)也就不成其為文學(xué)了。教育,尤其是語文教育,一定要注意塑造學(xué)生以一顆健康積極的心來看待周圍的世界,引導(dǎo)學(xué)生以優(yōu)秀的文學(xué)作品來充實自己。真實又是作文的生命力,但是沒有內(nèi)在真實支撐的作文是沒有生命力的,這其實也是本篇作文的一個優(yōu)點,當然本文的語言還需要再打磨。【得分情況】分值構(gòu)成基礎(chǔ)等級發(fā)展等級書寫、錯別字總分4022466品味時尚 (68分)《閑情偶寄》中有語:開篇當以奇句攝之,說的是作文之法,時下,越來越多的寫作者追崇的是時尚。曾幾何時,高考優(yōu)秀范文中鋪天蓋地的題記、俯拾即是的書信讓人看得眼花繚亂。終于,閱讀者看煩了,考生寫膩了,三三式的翻版議論加感動中國人物材料的作文應(yīng)運而生并且風靡一時。年年歲歲,歲歲年年,考生們企盼著時尚作文的出現(xiàn),有點癡迷、有點彷徨。放眼青春文壇,80后作家韓寒《三重門》的出版引領(lǐng)了夸張叛逆的時尚潮流,郭敬明式明媚的憂傷滲透在青春寫手的文字里,新概念迄今為止已有十一屆,而韓寒、郭敬明卻只有一個,太多的青春寫手在時尚的潮流中迷失了自我,沒有自己飛揚的個性,沒有自己獨到的見解,甚至沒有屬于自己獨一無二的經(jīng)歷,一提筆就是“仰望四十五度的天空淚流滿面”,一寫生活總跳不出酒吧昏暗的長線。周國平在《青春不等于文字》中說,青春是張揚的,但文學(xué)不屬于人生的任一階段。青春寫手創(chuàng)作追求時尚本身無可厚非,可是一旦失去了自我,時尚變成了盲從。還記得文藝工作者對余秋雨散文的贊嘆,還記得那書架上堆滿了《文化苦旅》、《回望兩河》,余秋雨以其大氣獨特的散文贏得了讀者,贏得了成功。于是乎,如法炮制的“余氏”散文充斥著圖書市場,在無人無事中,對歷史對文化空發(fā)感嘆,千篇一律,令人生厭。余秋雨在《歷史的臉譜》中說,為何我們的文藝作品中充斥著華麗而又華麗的辭藻,復(fù)雜而又復(fù)雜的構(gòu)思。文藝工作者把華麗、構(gòu)思當作一種時尚,不遺余力地追求,而忽略了讀者,忽略了時尚疊加后的平凡與老套。我無意反對時尚,正如廣告詞說:“人靠衣裝美靠亮裝”。時尚要有深厚的內(nèi)涵。正如西施,本身的美讓她穿什么樣的服飾人們都覺得美,覺得時尚,恰恰相反,沒有了精神實質(zhì)的時尚,好比東施,縱然濃妝淡抹,周身玉帛也掩蓋不了她的丑陋。所以,為文當有自己的個性,亮出自我的精彩,盲目追求時尚,只會是丑人作怪,貽笑大方。【點評】本文能脫穎而出的原因有三點,第一“為文當有自己的個性,亮出自我的精彩”,觀點不僅鮮明、準確而且求新;第二事例有力有理,青春寫手之例,余氏散文之例均非常有力地論證了盲目追求時尚,沒有個性,失去自我,只會貽人笑柄,再用周國平、余秋雨經(jīng)典的論述正面闡述了觀點;第三引用廣告詞、使用比喻等藝術(shù)手法使語言形象、辯證、富有哲理。文章的主題是骨,材料是肉,語言是血,只有三者的完美結(jié)合,才是一篇立意明確、內(nèi)容充實、語言流暢的好文章。【得分情況】分值構(gòu)成基礎(chǔ)等級發(fā)展等級書寫、錯別字總分4024468品味時尚(66分) 在歌舞聲中搖擺,在新潮流中自樂,在前衛(wèi)風里酣暢……被稱為“腦殘90后”的我們,在品味時尚的同時,是否也曾想起那些漸行漸遠的…… 一曲《雙截棍》唱出了多少年輕人心中的狂熱,極速的節(jié)奏,說唱的風格,正是適應(yīng)了如今“快步調(diào)”的生活,成為流行中的流行?!按蠼中∠铩薄拔薄皹巧蠘窍隆薄叭收邿o敵”,人們在只有不羈外表,極少有精神價值的流行樂里流連,蹂躪聽覺。那秦淮河上的秦淮女子的輕彈吟唱,那孤舟里的“輕攏慢捻抹復(fù)挑”的《琵琶行》,那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》……還會有誰在意?品味流行樂,我看到一種歌聲的流失。 見到丑女喊“恐龍”,想要吃飯說“稀飯”,還有近年來從韓國傳來的非主流文學(xué)之風,使得90后的語言別具風格,獨具特色,“囧”文化更成為眾人的寵兒,一句話十個字有九個錯別字,美其名曰潮流。越來越多的文章受所謂潮流的影響,錯字迭出。再漸漸發(fā)展下去,漢語字典要重新排版了。我想問,那些曾經(jīng)為外國極為羨慕的標標準準的中國字去哪兒了?每個漢字都是祖輩們辛辛苦苦的結(jié)晶,有著深刻的意味。而如今卻被“整形”整得面目全非!曾經(jīng)的驕傲,難道要成為以后的譏笑?品味潮流文字,我看到一種民族文字的變異。 素?成灰,相思成灰。人潮中盡是衣著怪異的男生女生。他們頭頂“鳥巢”,身穿“破衣”,他們走在時尚的前流,前衛(wèi)而已。他們肆意地揮灑感情,視感情如糞土,快餐們地開始又結(jié)束一段感情,并且樂此不疲。在魚雁傳書的早已過時,“我愛你”泛濫澄海的時代,還會有誰“倚門回首,卻把青梅嗅”的擁有青澀害羞的少女情懷?這些早已被前衛(wèi)的浪潮所掩蓋。那掩嘴輕笑,微移蓮步的一尊尊倩影,早已隨歷史河流遠去。品味前衛(wèi),我看到一種思想的逝去。 品味時尚,不是紙醉金迷,醉生夢死,更不是毫無思想的模仿崇拜,不是變態(tài)式的創(chuàng)新,而是在浮華背后,去撩開迷人心身的彩紗,看清洗盡鉛華后的時尚的外殼之下,是一種傳統(tǒng)精神的遺失…… 【點評】 人不是生活在世外桃源,在時尚的裹挾中,你可以追求時尚,可以模仿時尚,但你不可以因為時尚而忘記了自己的傳統(tǒng)。本文主體部分格式嚴謹,每段文字都在古今比照中展開,愛憎分明,傾向明確,分別否定了三種常見的時尚,“流行樂中歌聲的流失”,“潮流文字中民族文字的變異”,“情感前衛(wèi)中思想的逝去”,哀嘆中有堅守,批判中有執(zhí)著,讓人看到雖然時尚洶涌而來,但以小作者為代表的崇尚經(jīng)典的情懷依然會傳承不衰?!镜梅智闆r】分值構(gòu)成基礎(chǔ)等級發(fā)展等級書寫、錯別字總分4022466品味時尚(65分) 消減了繡花鞋、罥煙眉的精致與秀氣,香消了胭脂的淡雅古典,時尚攜著一股氣勢洶涌的激流,奔涌
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