二模語(yǔ)文試卷延慶(編輯修改稿)
2025-07-06 22:21 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 蛋、一份菜，每周吃一次鮮肉，這筆錢夠紅板小學(xué)的孩子們吃將近3年。3月29日晚，志愿者們到達(dá)黔西縣時(shí)，接到了黔西縣教育局希望“見面談?wù)劇钡耐ㄖ?。縣教育局領(lǐng)導(dǎo)表示：一方面，紅板小學(xué)所在的中建鄉(xiāng)有7所學(xué)校，情況和紅板小學(xué)基本相同，如果幫助了紅板小學(xué)，另外6所學(xué)校的問題不好解決；另一方面，援助計(jì)劃涉及學(xué)生飲食，一旦發(fā)生食品安全問題，責(zé)任誰負(fù)？回答教育局提出的兩個(gè)問題： 備選詞語(yǔ)：杞人憂天 兩全其美 義不容辭 因地制宜備選俗語(yǔ)：眾人拾柴火焰高 獨(dú)木不成林 世上無難事，只怕有心人四、閱讀《扁鵲見蔡桓公》，完成12—14小題。（10分）扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦?yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走?；负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也?！本游迦眨负铙w痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。12．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（2分）⑴臣是以無請(qǐng)也 是以： ⑵桓侯故使人問之 故： 13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句字。（4分）⑴醫(yī)之好治不病以為功 翻譯： ⑵扁鵲望桓侯而還走 翻譯： 14．蔡桓公由病倒死歷經(jīng)四個(gè)階段。請(qǐng)結(jié)合蔡桓公諱疾忌醫(yī)的表現(xiàn)，簡(jiǎn)要回答扁鵲為什么要逃離蔡國(guó)。（4分）答： 五、現(xiàn)代文閱讀（共30分）(一)閱讀《城市的靈魂》，完成第15—17題。(15分)城市的靈魂余杰①巴黎人將盧浮宮中的“蒙娜麗莎”看作他們的驕傲。1911年8月21日，蒙娜麗莎被盜。據(jù)說，那一天幾乎成為法國(guó)人的國(guó)殤日，4萬多巴黎市民走上街頭痛哭流涕。1913年1月26日，警方終于將一個(gè)龐大的盜竊團(tuán)伙一網(wǎng)打盡，蒙娜麗莎回到了闊別已久的盧浮宮。為了慶祝此事，巴黎市民上街縱情狂歡，全市所有的商品都削價(jià)40%出售。②城市是有歷史的，城市是有性格的，城市也是有靈魂的。我可以想像出巴黎人在蒙娜麗莎丟失和失而復(fù)得的兩個(gè)時(shí)刻的悲痛欲絕和欣喜若狂。他們甚至以虧本的買賣來表達(dá)自己的喜悅，他們還有真性情在。在巴黎人對(duì)蒙娜麗莎、對(duì)藝術(shù)、對(duì)文化的熱愛和癡迷中，我發(fā)現(xiàn)了巴黎的性格和靈魂。巴黎人生活在藝術(shù)和文化中，就好像生活在空氣和水之中一樣。他們對(duì)蒙娜麗莎的愛，絕對(duì)沒有半點(diǎn)的夸張和造作，他們的淚水和笑容都是從心底里涌出來的。③然而，與巴黎相比，我們的城市正變得越來越?jīng)]有性格、沒有靈魂。北京在大肆建設(shè)“中央商務(wù)區(qū)”，上海也在上馬同樣的項(xiàng)目，廣州和深圳也在緊緊跟上。北京、上海、廣州和深圳這四個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地城市，面貌正變得越來越近似。我們城市的街道可以修建得比巴黎氣派，我們的城市的面積可以拓展得比巴黎更大，我們市民的收入也可能超過巴黎的市民，但是我們是一群生活在“失魂落魄”的城市里的“失魂落魄”的人。在我們當(dāng)中，有幾個(gè)人會(huì)為了一幅藝術(shù)品或者一座老房子而大動(dòng)干戈？北京的老房子被成批地拆除了。這一輪的房地產(chǎn)熱對(duì)老北京的破壞，可以與剛剛建國(guó)時(shí)的拆掉城墻相媲美。房地產(chǎn)的老板大都是些“有背景”的人物，他們的眼里只有利潤(rùn)，哪里有“文化”呢？④記者娜斯在《中國(guó)喪失審美力了嗎？》一文中感嘆說：“北京有些新東西是比賽似的難看，選出一個(gè)冠軍來還真容易。”當(dāng)然
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