【文章內(nèi)容簡介】 。她純潔的靈魂在藍(lán)天大海和母愛中浸泡過，少女時代又經(jīng)中國傳統(tǒng)的教育和西方教會學(xué)校的深刻感化，于是母愛、人類之愛和自然之愛的愛的哲學(xué)，便得到了強(qiáng)化和神化，而狂風(fēng)暴雨般的“五四”愛國運(yùn)動和新文化運(yùn)動，又使她受到一次全新意識的“政治”洗禮。東西方文化的碰撞，自然會在她生活和思想里產(chǎn)生火花，理想、現(xiàn)實、自然，都有距離；矛盾、虛無、苦悶，是很難超越的人生。 深藍(lán)的太空繁星閃爍著，是它們無聲的對語和贊頌。童年是人生的花季，純潔無瑕，有一個絢麗的幻想的天空。但是童年是短暫的，于是詩人感嘆道：“童年啊，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！痹娙藢τ谕甑奶鹈阑貞浛偸前殡S著對母愛及大自然的由衷禮贊。她寫嬰兒、青年、母親，寫夢幻、宇宙、自然，多角度地反復(fù)吟詠，我們所得到的啟示是十分豐富的?！拔覀兌际亲匀坏膵雰海P在宇宙的搖籃里。”兩句話，把人類同大自然的關(guān)系深刻地闡明了。“母親??！天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里?！边@種感人的甜美母愛，是人類之愛偉大旗幟！ 她的小詩具有豐富而深刻的哲理，所以我們說她的詩是典型的哲理詩?！叭祟惏?！相愛吧，我們都是長行的旅客，向著同一的歸宿?！薄靶『⒆樱∧憧梢赃M(jìn)我的園，你不要摘我的花——看玫瑰的刺兒，刺傷了你的手?！薄扒嗄耆税。橹髞淼幕貞?，小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫?！薄皠?chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙?！薄罢胬?，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。”“言論的花兒／開得愈大，行為的果子／結(jié)得愈小?！痹娂袔缀跏请S便哪一首，都具有一般人沒有發(fā)現(xiàn)，或很少思考的既樸素又深刻的哲理。這些小詩，就像永含不化的口香糖，真是令人回味無窮，我們從中得到的是經(jīng)驗，是教訓(xùn)，是關(guān)于社會、人生、世界、宇宙、自然的哲學(xué)箴言。蘇雪林說，冰心的詩將那些常人抓不住和猜不透的人生、哲學(xué)內(nèi)涵，通過“一朵云，一片石，一陣?yán)嘶ǖ膯柩?，一聲小鳥的嬌啼，都能發(fā)現(xiàn)其中的妙理；甚至連一秒鐘間所得于軌道邊花石的印象也能變成這一段‘神奇的文字’”。還說，她的詩雖是幾句，有時數(shù)萬言的哲學(xué)講義都解釋不出來，而“她只以十幾字便清清楚楚表現(xiàn)出來了”。 冰心這些趣味盎然、發(fā)人深思的格言式小詩，多有淡淡的哀愁。在藝術(shù)上，早年她追求“滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂愁”的境界，她的詩也具有這些特點。藝術(shù)上，趙景深稱她的詩“一是用字的清新，二是回憶的甜蜜”，而蘇雪林則用冰心評論泰戈爾作品的四個字——“澄澈”與“凄美”來評論她詩的藝術(shù)風(fēng)格。 蘇雪林在評論《繁星》和《春水》時說：“中國新詩界，最早有天分的詩人，冰心女士，不能不算一個。……她在《晨報副刊》上披露了《繁星》和《春水》之后，便一躍而成為第一流的女詩人了。沈從文曾說冰心的作品“‘是以奇跡的模樣出現(xiàn)’的”。還說：“……冰心，并沒有費勁于試探，她好像靠她那女性特具的敏銳感覺催眠似的指導(dǎo)自己的徑路一尋便尋到了一塊綠洲。這塊綠洲也有蓊然如云的樹木，有清瑩澄澈的流泉，有美麗的歌鳥，有馴良可愛的小獸……冰心便從從容容在那里建設(shè)她的詩的王國了?！倍斗毙恰穭t是她的王國上空的第一顆明星。 1923年5月，作為周作人主編的“新潮社文藝叢書”之一，冰心的第二本詩集《春水》收小詩凡182題，由北京新潮社出版。這是中國新文學(xué)史上第七本個人詩集。 1922年前后小詩盛行。半年之內(nèi)，冰心相繼出版了《繁星》和《春水》，這兩本詩集便奠定了她在中國詩壇的地位。 《春水》的內(nèi)容和風(fēng)格依然如故，是《繁星》的遺風(fēng)和繼續(xù)——愛的哲學(xué)；母愛，人類之愛，大自然之愛及童心；蘊(yùn)藉含蓄，寓理抒情，清瑩雋永，玲瓏剔透。 春水，一年一次地流過歲月的故道，又開拓著新的征程，從來沒有留下一個影子?！八臅r緩緩的過去——百花互相耳語說：‘我們都只是弱者！甜香的夢／輪流著做罷，憔悴的杯／也輪流著飲罷，上帝原是這樣安排的??！’”弱者，無可奈何；命運(yùn)，真是上帝安排的嗎？ 半隱的青紫的山峰又高又遠(yuǎn)，“月呵！什么做成了你的尊嚴(yán)呢？深遠(yuǎn)的天空里，只有你獨往獨來了?！币粋€孤高、純潔、莊嚴(yán)的靈魂。自古以來，詩人以明月作比，借形象抒發(fā)情懷。而冰心的這幾句，似有更豐富的內(nèi)涵?！白匀粏局f：‘將你的筆尖兒／浸在我的海里罷！人類的心懷太枯燥了。’”這兩題一起讀，便能品出更多的味道。 “心?。∈裁磿r候值得煩亂呢？為著宇宙，為著眾生?！痹娙说膫ゴ笄閼牙锸怯钪?，是眾生——愛的哲學(xué)，在這里我們找到了第一個注釋。這宇宙是眾生的宇宙，“山頭獨立，宇宙只一人占有了么？”這種平等思想、博愛精神，是愛的哲學(xué)的精華。詩人說，珍重吧，“眾生的煩悶／要你來安慰呢?！边@個令人煩悶的世界就在眼前，但“只能提著壺兒／看她憔悴——同情的水／從何灌溉呢？她原來是欄內(nèi)的花！”詩人有意愿，沒主意，無可奈何！不過并不就此罷休，于是詩人呼吁先驅(qū)者：“你要為眾生開辟前途啊，束緊了你的心帶罷！”又一個“眾生”！在《春水》里，僅“眾生”一詞就出現(xiàn)了多次。詩人也許自己無力解救眾生，但她有個愿望，并且有了寄托。誰是救世主？——