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正文內(nèi)容

中華成語千句文教案(編輯修改稿)

2025-07-06 21:46 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 給了賢德之人。大禹治理水患,在群眾中享有很高的威望。他三過家門而不入,成為了千百年來的佳話。讓學生自己邊學邊講。以小組為單位討論、交流:(1)你認為那句話對你的啟示最大?為什么?(2)要想將來成為一個有出息的人,小時候就要怎么樣?請學生思考問題:這些神話是怎樣產(chǎn)生的呢? 三、擴展活動:學了本課后,你有什么想法,用你喜歡的方式表達出來,可以是小品,可以是繪畫,也可以用完整的話說給老師和同學們聽。自讀《人文初祖》中從“結(jié)繩記事……千古傳唱。”用自己喜歡的方式解決不認識的字詞,并將這幾句話讀正確、流利、通順同桌讀、小組讀、全班齊讀。教學反思:第四課《文武之道》第一課時教學內(nèi)容:文武之道 夏桀商紂,多行不義。酒池肉林,驕奢淫逸。怙惡不悛,聲名狼藉。惡貫滿盈,眾叛親離。課時:1課時三維教學目標 通過朗誦、背誦《文武之道》,體會語言的節(jié)奏感和韻律感,理解《文武之道》中積極的道理,感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。 初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。能流利地朗讀和背誦這一段民族神話。教學重點:正確、流利地朗讀原文,熟讀成誦。 難點:體會原文的含義,感受其中的深刻意義。教學方法:三個版塊:(一)故事激趣 (二)誦讀感悟 (三) 拓展升華。教學準備:《文武之道》故事,原文釋義 。德育滲透: 認識到讀書學習對我們?nèi)松闹匾?,要打好堅實的知識根底,長大后才能為社會做出應(yīng)有貢獻。板 書 設(shè) 計:文武之道夏桀商紂 多行不義酒池肉林 驕奢淫逸教 學 過 程: 一、導(dǎo)入揭題:同學們,你們覺得讀書有沒有年齡的限制呀?(引出不論老少,都可以努力求學的道理。)二、新授感悟老師朗讀《文武之道》,請學生一起讀。 自讀《文武之道》中從“夏桀商紂……自強不息?!庇米约合矚g的方式解決不認識的字詞,并將這幾句話讀正確、流利、通順。同桌讀、小組讀、全班齊讀。教師講解解釋其中成語典故的含義。夏桀商紂,多行不義。酒池肉林,驕奢淫逸。怙惡不悛,聲名狼藉。惡貫滿盈,眾叛親離。 文王興周,鳴琴而治。政簡刑清,有鳳來儀。拘而演易,太極兩儀。變化無窮,天人合一。 吉兇禍福,晝乾夕惕。天行其健,自強不息?!境烧Z】革命反正:指變革天命,使之恢復(fù)正常;也借指改朝換代。撥亂興治:指平定亂世,著手治理國家。酒池肉林:形容生活極度奢侈。驕奢淫逸:驕橫、奢侈、荒淫無度。怙惡不悛:怙,依靠,憑恃;悛,悔改。指堅持作惡,不肯悔改。鳴琴而治:以禮樂教化人民,無為而治。政簡刑清:政治清明,刑獄簡省。指官吏的政績顯著,社會安定,人民樂業(yè)。有鳳來儀:鳳凰來舞,儀態(tài)翩翩。吉祥之征兆。拘而演易:拘,拘禁;推演。文王拘而演《周易》太極兩儀:太極指派生萬物的本原。《周易、系辭上》:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦?!薄咀g文】禹的兒子啟建立了夏朝,從此禪讓制廢除,天下成為了一家之私,王位世代一姓相傳。夏滅亡后,成湯建立了商朝,他廣納賢能,任用人才,廢除那些不合理的制度,進行大膽革新,讓王道天命回歸正統(tǒng)??墒堑搅松坛┐?,紂王昏庸無道,做了很多壞事。他以酒為池,以肉為林,生活奢侈浪費荒淫無度。而且還不聽勸告,死不悔改,名聲壞到了極點。最后,罪惡到達了極點,導(dǎo)致眾人反對,親人背離,自己也成了真正的孤家寡人。文王姬昌治理周地(當時他的封地),用禮樂教化人民。當時法令寬松,老百姓卻很少有人犯罪,社會非常和諧,并出現(xiàn)了吉祥之兆。因受陷害,文王被紂王囚禁,期間他在獄中寫了《周易》一書,以太極的陰、陽兩儀闡明宇宙從無極而太極,以至萬物化生的過程。陰陽兩極變化無窮,天人合一是其最高境界。吉祥、不幸、災(zāi)禍和幸福,取決于一個人是否勤勉和謹慎。君子應(yīng)該像天宇一樣運行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓,發(fā)憤圖強。讓學生自己邊學邊講。以小組為單位討論、交流:(1)你認為那句話對你的啟示最大?為什么?(2)要想將來成為一個有出息的人,小時候就要怎么樣?請學生思考問題:這些神話是怎樣產(chǎn)生的呢? 三、擴展活動:學了本課后,你有什么想法,用你喜歡的方式表達出來,可以是小品,可以是繪畫,也可以用完整的話說給老師和同學們聽。自讀《文武之道》》中從“夏桀商紂……自強不息?!庇米约合矚g的方式解決不認識的字詞,并將這幾句話讀正確、流利、通順同桌讀、小組讀、全班齊讀。教學反思:第二課時教學內(nèi)容:文武之道 文武之道,一張一弛。禮樂刑政,寬猛相濟。 周公吐哺,宵衣旰食。天下歸心,沐仁浴義。課時:1課時三維教學目標 通過朗誦、背誦《文武之道》,體會語言的節(jié)奏感和韻律感,理解《文武之道》中積極的道理,感受中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。 初步感受中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。能流利地朗讀和背誦這一段民族神話。教學重點:正確、流利地朗讀原文,熟讀成誦。 難點:體會原文的含義,感受其中的深刻意義。教學方法:三個版塊:(一)故事激趣 (二)誦讀感悟 (三) 拓展升華。教學準備:《文武之道》故事,原文釋義 。德育滲透: 認識到讀書學習對我們?nèi)松闹匾裕蚝脠詫嵉闹R根底,長大后才能為社會做出應(yīng)有貢獻。板 書 設(shè) 計:文武之道周公吐哺 宵衣旰食天下歸心 沐仁浴光教 學 過 程: 一、導(dǎo)入揭題:同學們,你們覺得讀書有沒有年齡的限制呀?(引出不論老少,都可以努力求學的道理。)二、新授感悟老師朗讀《文武之道》,請學生一起讀。 自讀《文武之道》中從“武王伐紂……沐仁浴義。”用自己喜歡的方式解決不認識的字詞,并將這幾句話讀正確、流利、通順。同桌讀、小組讀、全班齊讀。教師講解解釋其中成語典故的含義。武王伐紂,仁義之師。吊民伐罪,發(fā)揚蹈厲。 牧野之戰(zhàn),滅此朝食。放牛歸馬,與民休息。文武之道,一張一弛。禮樂刑政,寬猛相濟。 周公吐哺,宵衣旰食。天下歸心,沐仁浴義?!境烧Z】飛熊入夢:比喻帝王將得到賢臣輔佐的征兆。有周文王夢飛熊而遇太公望的傳說。左輔右弼:輔、弼:古代輔助帝王或太子的官職。后指左右輔助的人。吊民伐罪:吊,安慰。慰問受害的百姓,討伐有罪的人。發(fā)揚蹈厲:發(fā),奮發(fā);揚,昂揚;蹈,跳、踏;厲,猛烈、有力。精神奮發(fā),意氣昂揚。歸馬放羊:表示戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。文武之道:指治理國家要寬嚴相濟。一張一弛:比喻生活和工作勞逸結(jié)合。禮樂刑政:指禮法、樂教、刑罰以及各項政令。寬猛相濟:寬大和嚴厲互為補充。周公吐哺:哺,口中所含之食。形容為招攬人才而操心忙碌。宵衣旰食:宵,天未亮時;旰,天已黑。天未亮就穿衣起身,天黑了才吃飯。形容帝王勤于政事【譯文】姜太公在渭水濱釣魚,實際上是在等待時機等待明君。雖然他已年老,但心態(tài)卻更加堅強,他要挑選一個英明的君主來輔佐。周文王夢見飛熊,有人告訴他,這是一個吉兆,他將會得到一個非常賢能的人,不久,他果然得到了姜太公。英明的文王和賢能的姜太公,共同擔負起匡正國家,挽救時局的重任。文王去世后,其子武王姬發(fā)率領(lǐng)正義之師開始討伐紂王。他們慰問受苦的人民,討伐有罪的統(tǒng)治者,精神奮發(fā),意氣昂揚。當他們在牧野這個地方擺開陣勢準備和紂王的軍隊決一死戰(zhàn)時,可紂王的軍隊卻突然調(diào)轉(zhuǎn)矛頭攻向了紂王的大營。消滅了紂王,武王建立了周朝。戰(zhàn)爭結(jié)束后,武王把征用的牛馬全部退還,讓士兵回家從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),讓全國老百姓過上安居樂業(yè)的日子。周文王周武王治理國家的辦法是有寬有嚴。一方面用禮樂教化人民,另一方面又用刑法約束人民,讓寬松和嚴厲的措施相互彌補。武王死后,他年幼的兒子繼位,武王的弟弟周公旦忠心耿耿勤勤懇懇地輔佐他。周公惟恐失去天下賢人,有時吃一頓飯竟要數(shù)次吐出口中食物,迫不及待的去接待賢士,每天天不亮就穿衣起來工作,晚上要到很晚了才吃飯。因為周公旦非常重視人才,所以天下的能人志士都很向往周朝,人們都接受著仁義的熏陶。讓學生自己邊學邊講。以小組為單位討論、交流:(1)你認為那句話對你的啟示最大?為什么?(2)要想將來成為一個有出息的人,小時候就要怎么樣?請學生思考問題:這些神話是怎樣產(chǎn)生的呢? 三、擴展活動:學了本課后,你有什么想法,用你喜歡的方式表達出來,可以是小品,可以是繪畫,也可以用完整的話說給老師和同學們聽。自讀《文武之道》》中從“武王伐紂……沐仁浴義?!庇米约合矚g的方式解決不認識的字詞,并將這幾句話讀正確、流利、通順同桌讀、小組讀、全班齊讀。教學反思:第五課《五霸七雄》第一課時 教學內(nèi)容:五霸七雄
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